)2009雀圣争霸赛
2009年 从大年初一到初三，扬州新城西区一家大型销售、娱乐广场“京华城”内分外热闹，这里举行了一场名为
2009雀圣争霸赛
活动现场50张麻将桌桌桌座无虚席，参赛选手个个全神贯注。每张桌子布置得完全一样，中间的空当也很合理，能容两三个人并排自由穿行。主办方为每个选手准备了茶水，还在每张麻将桌上放了4只橘子。十多个穿着红马甲的服务人员穿梭其中，为选手们提供续茶水、打扫卫生等服务，现场有人“杠发财”了则笑眯眯地送上一个精致的小红包。“在这里打麻将，真的享受到了星级服务。”“麻将大赛”比的是水平，获胜者的奖品都不是现金，其实大家也未必是冲着大奖来的，主要是感受、尝试一下现场氛围，提高提高麻将“技艺”。服务员现场发放的“红包”，里面也不是钱，而是巧克力、小礼品什么的，但做得很精致，也蛮有意义的，自己忙活了半天，总算“挣”到了两个“红包”。
“给大伙发‘红包’，主要是活跃现场气氛，鼓励大家认真打好麻将，打得好的当场奖励。”给每个参赛选手准备橘子，是祝愿大家“大吉大利”，扬州人过年吃橘子也有“走好开局(橘)”的寓意。
“麻将是中国传统文化，在世界各地华人中都很流行，应该是中国的‘国粹’。”活动现场负责人、扬州京国实业有限公司总经理办公室张文宾总监表示，麻将在中国历史悠久，既有娱乐性，又有逻辑性和文化性，是一项充满群众智慧的活动。这样的活动在扬州还是第一次举办，之所以要办麻将比赛，在活跃新年群众文化娱乐生活的同时，也想让人们重新认识“国粹”，提升它的文化内涵，消除留在不少人印象中一些负面的东西。
面向全国、立足扬州举行这样的活动，还有另外一层含义。“2009雀圣争霸赛”有一句核心宣传语：全国就听这一张。这一张牌就是指“发财”的“发”。“在大范围、多行业发生金融危机，不是很景气的情况下，我们安排新年举行麻将比赛这样的全民活动，希望大家早一点战胜困难，度过危机，新年多发财，开好头，打好牛年第一张牌。”据张文宾介绍，比赛取得了预期的效果，数千人报名参赛，经过筛选，1000多人成为正式选手。他们给每个选手发筹码，以筹码多少及其它游戏规则比出输赢。从预赛到进入16强，再到进入4强，最终产生众人瞩目的“雀圣”。
众人期盼已久的“雀圣”产生，竟是位头发花白的农村老太！这位65岁左右的老奶奶和3位中年对手展开“鏖战”，最终老太胆大心细，技高一筹，战胜3位对手，笑到了最后。
从老太的装束看，应该来自农村。老太上台领取价值近5000元的奖品时，兴奋之余显得很局促，一直问工作人员奖品怎么领取，怎样使用。记者想采访她，老太说，自己是附近乡镇的，天晚了，自己是一个人来的，家里人不放心，得赶紧回家。说完就急匆匆走了，记者追问她住在什么地方，叫什么名字，成为“雀圣”有什么想法，但她只是一个劲儿地摇头，边走边说：别问了，家里人还等着我哩。可能是回家心切，也可能太紧张，不太习惯被采访。
扬州大学社会发展学院教授、社会问题研究专家薛平接受记者采访时表示，麻将本身包含着很多文化的东西以及和文化相关的精神内涵。譬如，有“东西南北中”的方位思想，有“和为贵”的中庸思想，还有着和数字、变数紧密关联的智力要求等等。它是一种有着中国文化背景的游戏，已经有人提出将其申请非物质文化遗产，因此，对于麻将的进步性，不能抹杀，应当传承。而且，此次主办方把这项比赛放在特定的金融危机背景之下，希望中国人新年摆脱经济阴影，振奋士气，应该说是有其积极意义的。
“麻将大赛初衷合理，但也有其明显的负面性。”采访中薛平话锋一转：每个人都必须承认，麻将是一种很“敏感”的游戏，因为群体性和规模性，这一活动的社会影响可能会超出主办方的想象。因为必须承认的是，社会上打麻将成风，棋牌室也屡遭诟病，这样的比赛可能会“助长”不良行为。
[1] 新华网 http://news.xinhuanet.com/local/2009-01/29/content_10732160.htm
