1583年
1583年9月24日,瓦伦斯坦出生于波希米亚东北部的赫美尼斯村,其家族是德国古老的贵族家庭之一。他的祖父为争取捷克民族独立而参加1547年的布拉格起义,被神圣罗马帝国皇帝斐迪南一世处死。父母都是反对神罗马帝国的新教徒,他自幼受新教家庭的教育。13岁时,父母双亡,他到亲戚家里生活。14岁进古登堡路德学校,尔后转纽伦堡附近的阿道夫新教大学。总之,在青少年时代,他所受的都是新教教育。17世纪初,捷克、匈牙利等国家开始了反奥地利哈布斯堡王朝压迫、争取民族独立的斗争,瓦伦斯坦却站在哈布斯堡王朝的一边,1604年随着神圣罗马帝国辖下的波希米亚分遣队参与了镇压匈牙利波斯坎起义,受到哈布斯堡王朝和耶稣会的赏识,被哈布斯堡王朝任命为中校。1606年成为未来的神圣罗马帝国皇帝玛提亚的侍从,他从新教真正变成旧教徒。 1609年,在耶稣会神父的安排下,他与兰德克的富孀结婚。5年后这位夫人去
世,瓦伦斯坦继承了她的全部财产,为他以后的军事冒险创造了条件。1611年,玛提亚继位为神圣罗马帝国皇帝,瓦伦斯坦随之进入宫廷。由于他对皇帝极尽忠心,1615年得到首席公爵的头衔。这种荣誉使他更卖力地为皇帝服务。1616年,捷克布拉格爆发了反哈布斯堡王朝的起义,30年战争开始。瓦伦斯坦积极参加了镇压捷克的起义。在镇压起义的过程中,他用各种手段强占了大片土地,使他家的土地几乎拥有四分之一的波希米亚。1625年,瓦伦斯坦成了神圣罗马帝国的军事总指挥,为帝国的利益南征北讨,镇压各地民族起义,一时被誉为“皇冠上的第三颗宝石”。他被晋为公爵,世袭领地也空前扩大,财大势大,威震一时。
但是,1627年以后,他忽而又主张宗教自由,以缓和国内矛盾。这和皇帝的意见不合,皇帝开始疑忌他。最后众叛亲离,于1634年2月25日被部下刺死。
青年席勒的创作主要是四部戏剧。这些戏剧“洋溢着对整个德国社会挑战和叛逆的精神”,其特点是语言激烈,感情充沛,戏剧性强。1780年写作的《强盗》是其代表作。《强盗》反映了青年人对封建专制制度的反抗。在《强盗》第二版的扉页上,席勒写了“打倒暴纣者”的口号,并且引用古希腊名医希波克拉特的话:“药不能医者,以铁治之;铁不能治者,以火治之。”战斗热情极为强烈。恩格斯说这部剧作是“歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年”。 该剧是很典型的“狂飙运动”时代的作品,1782年1月13日于曼海姆首次公演获得巨大的成功,席勒也因此而声名大振,饮誉欧洲。1782年他的另一剧本《阴谋与爱情》的反封建性更加鲜明而强烈,达到了一个在他以前的市民阶级戏剧从未达到过的高度。《阴谋与爱情》是席勒的代表作,反映的是德国市民阶级和封建统治阶级的矛盾,剧中女主人公露伊斯的性格体现了当时德国进步青年反对封建制度,要求自由、平等的思想。她所呼喊的“等级的限制都要倒塌,阶级可恨的皮壳都要破裂!人就是人!”可以说是时代的心声。恩格斯说这部作品是“德国第一部有政治倾向的戏剧”。
“狂飙突进运动”真的如狂飙一般,来也迅速,去也倏忽。在经历20年顶峰时期后,德国文学渐渐进入了以歌德和席勒为核心的古典时期。
席勒是德国古典文学中仅次于歌德的第二座丰碑。这一时期他的代表作之一是历史剧《瓦伦斯但》。这部戏剧实际上就是三十年战争中德意志民族悲剧的重演,席勒的功绩在于他把这场民族的悲剧搬上了艺术的舞台。
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