1247年
1247年,丁未年(羊年);大理道隆九年;南宋淳祐七年;越南天应正平十六年;日本宽元五年,宝治元年。萨班携其侄子八思巴到达凉州,代表西藏地方势力与蒙古王室谈判。宋慈,撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。此书是其一生经验、思想的结晶,不仅是中国,也是世界第一部法医学专著。贵由要西巡并于第二年出发,当到达新疆青河县南部时和拔都相遇,二人在喝酒时发生争吵,互相刺杀,两人都死掉了。
大事记
宋慈,逝世前两年(公元1247年)撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。此书是其一生经验、思想的结晶,不仅是中国,也是世界第一部法医学专著。
1247年,萨迦派代表吐蕃各部和各个地方势力与蒙古汗王代表于凉州商议吐蕃诸部归顺蒙古事宜。史称“凉州会晤”。从此,西藏与中央政权正式确立主属关系,中央政权开始统治西藏。
秦九韶,南宋数学家。字道古,普州安岳(今四川安岳县)人。1247年写成《数书九章》十八卷,提出大衍求一术(一次同余式组解法)和正负开方术,发展了贾宪的增乘开方。
淳右七年(1247年),张疆进士及第授官,累迁至国子监书库官。
元定宗二年(公元1247年)动工兴建三清殿,中统三年(公元1262年)三清殿等主要建筑落成。
加尔默罗会回到欧洲,斯道克因为圣德卓越,于1247年当选该会会长。
1247年,西藏地方萨迦派政教领袖萨班与坐镇凉州(今甘肃武威)的蒙古王子阔端(窝阔台子)会晤,商谈西藏地方归附大蒙古国的条件,和平地将西藏地方纳入大蒙古国(1271年改称元朝)行政管辖之下,从而掀开了西藏历史发展崭新的一页。
宋淳佑七年(公元1247年),肖洵告老退休,并于潮阳城邑定居,遂倡议以“四序堂”为乡学。
火羊年(1247年)44岁时,再次来到楚普寺,居住6年,此时他已是噶玛噶举的著名高僧了。
毛利季光于宝治元年(公元1247年)卷入三浦泰村之乱而被杀,其四子毛利经光逃走。
公元1247年,萨班携其侄子八思巴到达凉州,代表西藏地方势力与蒙古王室谈判。
奥玛雅清真寺于公元1247年,在寺庙的东南角位,兴建了一座耶稣礼塔。
南宋数学家秦九韶至晚在1247年就已经发现一元三次方程的求根公式,欧洲人在400多年后才发现,但在中国的课本上这个公式仍是以那个欧洲人的名字来命名的。
1247年贵由要西巡并于第二年出发,当到达新疆青河县南部时和拔都相遇,拔都是反对贵由即位的主要人物之一,只是在外远征鞭长莫及,这次相遇由于二人不和只好先由弟弟提堪先去,结果二人在喝酒时发生争吵,互相刺杀,两人都死掉了。
邓牧(1247年-1306年),字牧心,号文行,又号九鉴山人,世称“文行先生”,中国南宋末年至元朝前期钱塘(今浙江杭州)人,文学家,因其对理学、佛教、道教均持反对态度,故又自号“三教外人”。邓牧于南宋亡国后隐居于余杭大涤山洞霄宫中,终身不仕不娶,著有《伯牙琴》一书。
拉施德丁(波斯语: رشیدالدین فضلالله همدانی,英语:Rashid-al-Din Hamadani)(1247年-1318年),伊儿汗国丞相,学者。出生在伊朗哈马丹一个犹太人学者家中,后来改宗伊斯兰教,归附蒙古军,30岁时,成为阿八哈汗的御医。后被合赞汗委任为丞相。他是《史集》(Jami al-Tawarikh)的作者,受合赞与完者都汗委托,撰写一本世界历史全书。他召集一个编辑同仁小组,成员有中国学者,克什米尔的喇嘛,一个蒙古人,一位法国天主教士,多位波斯人,编辑一本西至英格兰,东至中国的世界大历史,这一尝试比欧洲超前五百年。
一宁(1247年-1317年),中国元朝僧人。号一山。本姓胡。浙江台州临海人。元成宗大德三年(1299年)出使日本,留而未归。去世后,日本朝廷追赠“国师”称号。
张三丰,名君实,号三丰,辽阳懿州人,据清代汪锡龄所撰《三丰先生本传》云,他生于公元1247年;逝世于公元1359年,享年113岁。
拉施特(生于公元1247年左右,死于1318年7月17日)的。拉施特《史集》是中世纪史籍中最重要的古文献之一,从某种意义上来说,它不仅在伊朗是独一无二的,而且在全世界的书籍中也是独一无二的著作。
文澄(?-1247年),名滔,字越所,能吉公次子。宋乾道五年(1169年)生,庆元三年(1197年)进士,官邠州司马。淳佑七年(1247年)逝世。妣钟氏,生一子:南晖。
贵由(公元1206-1248年),窝阔台的长其母乃马真氏(窝阔台的昭慈皇后)。窝阔台于公元1241年11月病死后,由乃马真氏称制4年。公元1246年,乃马真氏还政于孛儿只斤贵由。贵由继窝阔台后为大蒙古帝国第三代大汗,公元1246-1248年在位,计3年。
[1]中国共产党新闻网 http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/7146169.html
[2] 华风佛教 http://99hf.com/hfgs/hfgs03/200806/818.html
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