)1179年
1179年1179年是己亥年（猪年）；西夏乾祐十年；大理盛德四年；金大定十九年；西辽天禧二年；南宋淳熙六年；越南贞符四年；日本治承三年。这一年发生了第三次拉特兰会议召开、景山公园始建、 重大事件。出生的有 逝世的是
景山公园第三次拉特兰会议召开：
大公会议是由教宗亚历山大三世召开，于1179年3月５日至于9）在罗马拉特郎宫举行的教会史上的第十一届大公会议。该届大公会议对教宗的选举做出了一个新的规定，规定在未能得到全案通过的情况下当选者只要得到三分之二的多数枢机的投票，便可成为合法的教宗，但候选人必须是年满30岁以上的非私生子。这项法令在教宗选举法上写下了非常重要的一页。
景山公园始建：
景山公园已有八百多年历史，始建于金大定十九年（公元1179年）。明永乐十八年（公元1420年），将拆除旧皇城的渣土和挖新紫禁城筒子河的泥土，堆积在元朝建筑迎春阁的旧址上，形成一座土山，取名“万岁山”。景山由此也就成为明大内皇宫北面的御园。明崇祯十七年间（公元1574年），李自成攻克内城，崇祯出玄武门登景山，自缢在山东侧一株槐树上，称之为“崇祯自缢处”。
巴黎大学创建巴黎大学：
法国高等教育历史悠久。拥有众多最古老的大学，如创建于1179年的巴黎大学，创建于1229年的图鲁兹大学，创建于1289年的蒙贝利埃大学。法国高等教育系统层次多样，具备各种适应社会、科学的发展需求和实现各种职业目标的教育系列，教育质量享誉世界。此外，高等学校中还拥有与众多著名科研中心相联合的重点实验室和庞大的科研队伍，许多研究成果令世界瞩目。
开发琼华岛：
公元1179年(金大定十九年)，金代于此挖湖叠山，建造大宁离宫，湖名“西华潭”，岛称“琼华岛”(简称琼岛)，并按神话传说“一池三仙山”的幻境，布局构筑。湖中除叠有琼岛(琼岛之巅建有宏伟的广寒殿)，还筑有“圆坻”(即后来的团城)和犀台山，以象征海上的三座仙岛。环岛山石峥嵘，树木蓊郁，当时便有“琼岛春阴”之誉，为“燕京八景”之一。
直贡替寺建造了直贡替寺：
公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺，并在当时推行和完善了天葬制度。
关于天葬，藏传佛教认为，这是一种神秘的仪式。天藏颇有宗教意味，首先要点燃桑烟，铺上五彩的云路，恭请天母到天葬台，那尸体则作为供品，敬献诸神，最后还要祈祷赎去逝者在世时的罪孽，请诸神把亡者的灵魂带到天界。
北海公园是北京现存历史最悠久的皇家园林，也是世界上建园最早的皇城御园。“先有琼华岛，后有紫禁城”的民谚也足以说明这座皇家园林的悠久历史。
北海是金世宗于1179年仿照北宋汴梁城中的艮岳建造而成的。当时水中堆成的山岛称为琼华岛，山上的宫殿叫大宁
辛弃疾宫，山上的太湖石就是从汴梁运来的。至今已经有八百余年的历史了。
辛弃疾作《摸鱼儿·更能消几番风雨》：
宋孝宗淳熙六年（1179年），辛弃疾作《摸鱼儿·更能消几番风雨》 。从荆湖北路转运副使调任荆湖南路转运副使，友人王正之置酒为他饯行。
当时词人南渡已十七年了，他的抗击金军、恢复中原的主张，始终没有被南宋朝廷所采纳。他抗金杀敌收拾山河的志向一直无法实现，何况如今调任的湖南距离前线更远，他心中的忧烦感触不便直说，因此他写了这首词，来抒发胸中的郁闷和感慨。全词用比兴的手法表情达意。表面上是写美女伤春，峨眉见妒的怨恨，实际上寄寓着作者怀才不遇、壮志难酬的愤慨及对国家前途命运的深切关注。
意大利一所修道院附属学校的教会法教师格拉梯安努斯（Gratianus,约1179年去世）编纂的《格拉梯安努斯教令集》（也称《矛盾之教会法令调和集》），这部作品被认为是中世纪西欧的第一部法学著作。加上教会法教育活动以及神学法哲学体系的展开，逐步形成了一个比较完整的教会法学体系。(30)在阿拉伯国家，从八世纪开始，随着人们对其基本法律渊源《古兰经》和《圣训》等的编辑、整理、注释活动的展开，在社会上出现了一个教会法学家阶层，其著名者有哈尼法（699～767年）、马立克（约715～795年）、沙斐仪（767～820年）以及罕百勒（780～855年）等，出版了众多的教会法学著作，如马立克的《穆瓦塔圣训集》、沙斐仪的《法源论纲》等，出现了百家争鸣的局面，并形成了比较系统的注释教法学。
[1] 圣博超网 http://www.zzhx.home.sunbo.net/show_hdr.php?xname=H6H4O21&dname=97J7S21&xpos=10
[2] 中国航空旅游网 http://spot.cnair.com/beijing/xicheng/list_jingsangongyuan.htm
