)1106年
1106年在朝代纪年上，还可称为丙戌年（狗年）；辽乾统六年；北宋崇宁五年；西夏贞观六年；大理文安二年；越南龙符六年；日本长治三年，嘉承元年。以下是该年发生的大记事。
圣凯瑟琳修道院1、埃及法蒂玛王朝统治者阿慕尔在圣凯瑟琳修道院中建造了以自己名字命名的清真寺。这种在民族、宗教、信仰，文化上大相径庭的建筑搁在一块，却形式上浑然一体，内容上相得益彰。它已成为犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的共同胜地和睦相处的典范。
2、在廷切布雷(Tinchebrai)(1106年)之役，英王亨利一世打败所有的诺曼底人，400个武士被捕，但是亨利的骑士却没有一个阵亡。
3、1106年大彗星，这颗彗星出现在1106年2月2日，整个二月，一直到三月中旬都能看见。
1106年大彗星的临时名称是X/1106 C1，在中国、日本、韩国、欧洲和英国的威尔士都有纪录。它被看见分裂成两个碎片，并且可能形成了1882年大彗星、池谷-关彗星和SOHO-620。可也可能是更早分裂的一颗彗星所组成的克鲁兹族彗星的一员。
1、曾怀，中国宋朝大臣（逝世1174年）
曾怀，字钦道，常熟人，南宋丞相。隆兴年间，因主持户部财务，治理有方，遂超擢权户部侍郎，未几晋尚书。在任凡诸州钱粮出入多寡，都了如指掌，深得孝宗重用，被誉为有肖何、刘晏之才。乾道八年赐同进士出身，除参知政事，复拜右丞相，封鲁国公。淳熙元年除观文教大学士宣观奉祠，复拜右丞相兼枢密使，后因疾免朝参，但遇大政则入政事堂治事。疾归赠少保。著作有：《少保文集》传世。
2、史浩（1106年－1194年），中国南宋大臣、词人。
史浩，崇宁五年（1106年）出生，字直翁，明州鄞县人（现浙江省宁波市鄞县）人。绍兴十四年（1144年）登进士第，任国子博士、参知政事。曾是宋孝宗的东宫教师。官至右丞相，封魏国公。绍熙五年（1194年）卒，谥“文惠”，后追封为越王，改谥“忠定”。
邢秉懿3、邢秉懿（1106年—1139年），宋高宗赵构元配。开封祥符人，父邢焕。
高宗为康王时，聘娶邢氏，封为“嘉国夫人”。后来康王出使金国，将妻小都留在藩邸。靖康之难起，邢秉懿与康王另外两位侧室田春罗、姜醉媚以及康王的五个女儿被金人掳走，当时邢秉懿已有身孕。起初一行人北行不久，便传出几位皇室女子相继坠马流产，其中包括郓王妃朱凤英、康王妃邢秉懿、洵德帝姬赵富金、柔福帝姬赵嬛嬛。几天后，盖天大王强逼邢秉懿，使她几乎想要自尽。宋高宗即位后，金人将其相关女眷包括生母韦贤妃、妻妾邢秉懿与姜醉媚，以及其两个女儿赵佛佑、赵神佑等，皆送入洗衣院（金人官营妓院），做为对高宗的羞辱。直到绍兴五年（1135年），才将韦贤妃、邢秉懿等人送至五国城安置，并封邢秉懿为“宋国建炎夫人”。
4、林呏（1106-1170年），宋福建晋江马坪村人，为林知八世孙，字岂尘，号肇殷。宋徽宗崇宁五年（1106年）生。宋高宗绍兴三十年（1160）进士。《西湖游览志余》录其诗一首，名诗有《题临安邸》。
《五马图》1、李公麟（1049年－1106年），北宋画家。字伯时，号龙眠居士，庐州舒城（今安徽舒城）人。
李公麟进士出身，历南康、长垣尉、泗州录事参军，官至朝议郎。初以画马得名，后从事佛道宗教画和人物故事画，注重写生，画技博取前人之长，承继顾恺之、吴道子等人笔法，在新画中表达新义。李公麟画作时人评价甚高，宋徽宗曾赞他为当朝最重要画家。存世作品有《五马图》、《临韦偃牧放图》等。另外也擅长于考古，对于夏、商以来的铜器和印玺颇有研究。
2、亨利四世 （Heinrich IV，1050年11月11日—1106年8月7日）法兰克尼亚王朝（也叫萨利安王朝）的第三位德意志国王（1056年—1105年在位）和神圣罗马帝国皇帝（1084年加冕）。他也是德意志的巴伐利亚公爵（1055年起）。他不是这个王朝最强大的君主，但却可能是最著名的一位。他与教皇格列高利七世之间围绕主教叙任权展开的激烈斗争，一直是历史学家们最感兴趣的话题。
3、源义家（1039年—1106年8月4日），日本平安时代后期的著名武将，河内源氏嫡流出身，通称“八幡太郎”或“八幡太郎义家”。
源义家在前九年之役、后三年之役中成功镇压了安倍氏、清原氏等虾夷败战豪族的反乱，之后在关东乱事中亦大显神威，被白河法皇誉为“天下第一武勇之士”。源义家致力于士族地位的确保，成为武士的领袖，其言行处事也树立了武士道的典范。但后来由于白河法皇怀疑源义家对奥州怀有野心，加以院政派当权，刻意削弱关摄公卿派及源义家的武力，因而势力日衰。官至正四位下加允升殿，大正年间追赠正三位。
4、普琼瓦．宣努坚赞（西元1031～1106年）
格西普琼瓦，是仲敦巴三大弟子之一，於藏历第一绕迥之金羊年（一○三一年，宋天圣九年）生在彭域地方（西藏拉萨北面）。小时候在彭波寺从香那多杰旺秀和兰查香受戒出家，取名为宣努坚赞。之後，从格西克端闻习般若，在聂塘随阿底峡习法。阿底峡去世後，随仲敦巴到热振寺来学习噶当教诫，并奉仲敦巴之命为几位弟子讲授《俱舍论》（注１）。仲敦巴逝世後，他迁居彭域荣瓦普琼地方，因此人们称他叫普琼瓦。藏历第二绕迥之火狗年（一一○六年，宋崇宁五年）圆寂，寿年七十六岁。
5、优素福·伊本·塔什芬(Yusuf ibn Tashi fin，?～1106)
优素福·伊本·塔什芬，北非穆拉比特王朝的创建者。为北非柏柏尔人，属桑哈贾部落的莱姆图奈部族。其叔叶哈雅为部落酋长。信奉伊斯兰教逊尼派教义，为虔诚的苦行者。1061年伊本·塔什芬掌握全部权力，成为第一代国王。他重用伊斯兰教法学家，经常发布“法特瓦”(即教法决定)，命令穆斯林严守教律，对不同意其教义和教法主张的学者，斥为“异教徒”予以迫害。对犹太教和基督教徒的宗教活动明令加以限制，对其反抗者予以流放和屠杀。对农牧民和城市居民征收沉重赋税，致使他们依旧过着苦难生活，引起各地普遍不满。1106年伊本·塔什芬逝世后，王朝衰落。
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