)1073年
1073年是一个闰年，是农历癸丑年（牛年）；辽咸雍九年；北宋熙宁六年；西夏天赐礼盛国庆五年；越南太宁二年；日本延久五年。它的第一天在星期一开始。以下为本年发生大事。
熙宁置律学
熙宁六年（1073）四月，宋神宗下令将原来的朝集殿改成律学学校，由宋朝政府拨出专款一万五千贯，然后将这本钱纳入开封府检校库放高利贷收取利息，利用息钱来养活律学学生，朝廷设置教授四名，教授的俸禄、随从人员与国子监直讲待遇一样。一般官僚士大夫均可进入学校学习，经过考试合格后由政府解决食宿等问题。学生每个月由官府主持一次考试，学习律令的学生考试大义三道，学习断案的学生亲自处理一个案件。另外，律令、断案学生都得亲自刑事案件五至七件。每个月学校主持三次考试，考试内容为大义三道、案例一道，处理刑事案件三至五件。
格列高利七世当选为教皇
额我略七世额我略七世（Gregorius VII， 约1020年—1085年5月25日），又译格列高利七世、格雷戈里七世，国瑞七世，原名希尔德布兰德（Ildebrando），于1073年4月22日被选为教宗并领此职到他逝世。额我略七世是在罗马天主教历史中的一个重要的改革者之一。在主教叙任权之争中他与神圣罗马帝国皇帝亨利四世成为对手。1073年4月21日亚历山大二世去世，额我略被选为教皇。他的对手对他当选的方式表示非常不满。这些不满是在他当选数年后提出的，因此他们可能并不表示他的选举的确不正当，而是事后他的敌人对他的攻击。不过格列高利自己承认说他的选举非常不规则，1059年所发表的法律中规定的程序没有被执行。
宋置军器监
宋代兵器工业生产完全受三司的直接控制，但由于三司事务繁多，无暇顾及军器生产。宰相王安石之子王雾向宋神宗提出建议，要求改革兵器生产。王雾认为应该仿照铸钱监的规模，集中几州的兵器制造作坊，选派各地通晓兵器制作技术的工匠充任匠师，在京师设置一个总的机构，具体管理兵器工业。熙宁六年（1073）六月，宋神宗采纳了王旁的建议，下令设立军器监，军器监设判军器监和同判军器监各一员，掌管本监政务，其下设有军器监丞、主簿和勾当公事等官员，宋神宗命令吕惠卿、曾孝宽负责军器监的组建工作。同时规定出产各种军器制作原料的州都设立都作院，分别制造各类兵器，军器监按时派人到各都作院下传制作兵器的规格，并按各都作院制造兵器的优劣分为三等，作为各都作院官员升迁的依据；凡是通晓兵器制作技术的无论是官员还是其它身份的人均可到军器监毛遂自荐，以便发挥其一技之长。吕惠卿上任后，将原来的兵器作坊进行了改革，合并成十一个兵器作坊，各坊只具体负责一种兵器的生产。其后，宋神宗还总结了军器监的经验，将所需兵器的规格和质量要求汇集在一起，编成书籍一百一十卷，总称为《军器法式》，其中包括《辨材》一卷、《军器》七十四卷、《什物》二十一卷。
俄·来比喜饶置桑浦寺
宋神宗宋熙宁六年 （1073），西藏译经师俄·来比喜饶于拉萨置桑浦奈托寺，简称桑浦寺。洛桑喜饶后又扩建。十五世纪，该寺成为格鲁派寺院。每年藏四月，各寺僧人数以干计云集此寺辩经讲法。现寺已不存。
王韶收复河州
熙宁六年（1073）、夏天赐礼盛国庆五年三月，王韶率兵攻占武胜城（今甘肃临洮）后，乘胜前进，进攻木征所统治的河州（今甘肃东乡西南）。西夏国相梁乙埋听说王韶又进军河州后，立即抽调西夏兵马和吐蕃军队进驻天都山（今宁夏海原东南）及芦子川，并联合马衔山、龛合（今甘肃榆中东南）等地吐蕃部族为援军，包围了熙州（今甘肃临洮）。此时王韶军队向木征发动进攻，而吐蕃大将瞎药也正在等待西夏援军，王韶果断地直捣定羌城 （今甘肃广河），切断了西夏与吐蕃之间的联系，然后进兵香子城（今甘肃和政），木征了解到西夏军队已无法救援自己时，被迫投降了宋朝，卫韶迅速收复了河州地区，梁乙埋不得不将增援木征的军队撤回西夏本土。
熊本平定淯井
熙宁六年（1073）五月，晏州（今四川兴文）六县蛮夷阴谋策划叛乱。宋神宗委任都官员外郎熊本为察访梓州路常平等事，具体负责蛮夷入侵之事。熊本和蒲宗盂等人还认为朝廷不能大举进攻淯井监，倘若宋朝大军深入，蛮人就会躲藏起来，官军将无可奈何，主张用招抚与征讨相结合的办法对付淯井监夷人的叛乱。熊本一方面组织军事进攻，一方面妥善处理汉人与夷人之间的民族关系。原来汉民往往不经官户批准就私下买卖夷人田产，至此，熊本允许汉户公开典卖夷人田产，然后向政府交纳租税。十一月，熊本亲自率领当地土军、朝廷禁军五千余人深入夷人腹地，捕杀那些不归顺宋朝的夷人，荡平了四十六村之地，夷人缴纳铜鼓、枪牌等武器投降者，即由政府负责安抚，同时在所占领的夷人土地上设置城堡、堡寨，总计占领夷人土地一百四十余里，熊本下令在这些土地上召募人户耕垦，并将归顺的夷人编成保甲。至熙宁七年（1074）二月，才最后平定了淯井监夷人的叛乱。
王韶收复岷州
熙宁六年（1073）春，吐蕃岷州（今甘肃岷县）大首领瞎吴叱侵入临江、洮山寨（今甘肃宕昌县境）等地。瞎吴叱是吐蕃首领木征的弟弟，世世代代居住岷州，虽然广有部族，但毫无法制可盲。王韶收复河州（今甘肃东乡西南）后，迅速领兵进讨瞎吴叱，瞎吴叱和木令征投降了王韶，并献出了岷州城．王韶入城后，瞎吴叱等二人各奉献大麦一万石，牛五百头、羊二千只犒劳宋军。王韶夺取岷州后，率军继续前进；进攻宕州（今甘肃宕昌），迅速攻陷了州缄，打通了通往洮山的道路。其后王韶又分遣军队在绰纙川大败蕃部青龙族，又开通了通向熙州（今甘肃临洮）的通道，于是吐蓍族叠州（今甘肃迭部）守将钦令征、洮州（今甘肃临潭）守将厮郭敦都相继投降王韶，并献出了城池。王韶率军征讨五十四天，收复五州之地，深入蕃部腹地，开拓了从临江寨（今甘肃宕昌）至安乡城（今甘肃东乡西北）的一千余里领土，斩杀蕃部士兵三千余人，俘获牛、马、羊数量不可胜计。
周敦颐逝世
道学家周敦颐道学家周敦颐（1017－1073）。敦颐字茂叔、人称濂溪先生，道州（治今湖南道县）人。有《太极图说》、《通书》等。敦颐生于一个官僚地主的家庭，十六岁时父亲病逝，母亲带他投靠舅父龙图阁学士郑向，郑向见他聪颖好学，便栽培他念书，敦颐知识广泛，博取众家之长，融会贯通，成一家之言。他在研究《周易》后，写了著作《太极图·易说》，提出了一个宇宙生成论的体系。1072年，在江西庐山莲花洞创办了濂溪书院，并自号“濂溪先生”。著名散文作品《爱莲说》作于此时，表明了敦颐对莲花的赞赏。是为千古名句。
教皇亚历山大二世逝世
教宗亚历山大二世、历山二世或译亚力山大二世 （原名Anselmo Anselmo Baggio，其名字的希腊语意思是卫士），从1061年9月30日—1073年4月21日任职教宗，1073年4月21日卒于罗马。他作为托斯卡那的卢卡(Lucca)主教于西元1061年9月30日被选为教宗并于笠日登基。在大教副希尔德布兰(Hildebrand， 后为教宗格列哥里七世)的协助下为了抑制神职买卖及实施神职者的独身生活作出努力，他和这位继任一道被公认为改革派的两位教宗。最初，亚历山大二世的当选（由Hildebrand根据西元1059年教宗尼古拉二世在位时的年龄法令安排了教宗选举）不被神圣罗马帝国的法庭认可。这个法庭提名了另一个候选人Cadalus（帕尔马的主教）。因此，在巴塞尔理事会宣告，以何诺二世（Honorius II）〈与亚历山大二世对立的(伪)教宗〉名义，到罗马。然而，最后日尔曼法庭放弃了他，根据曼图阿议会（Mantua）何诺二世终于被放逐了；因此，并且亚历山大的位置稳固了。他是一位权力心重的教皇，在他手中教会有很大的政治影响力。
