黄龙溪镇
黄龙溪镇古名"赤水",据《仁寿县志》载:"赤水与锦江汇流,溪水褐,江水清,古人谓之黄龙溪清江,真龙内中藏",《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云"黄龙见武阳事,铸一鼎,象龙形,沉水中┉故名曰黄龙溪镇"。建安24年(公元216),汉时武阳兼新津彭山之地,东县(华县)东南接壤,仁寿也象牙,黄龙所属之地,昔属武阳,今属治境,故溪以是名矣,故名曰"黄龙溪"。
双流县黄龙溪镇位于成都平原南部,平坝与丘陵交汇,府河与鹿溪河流经黄龙溪镇,是府河下游重要的风景旅游城填,距成都市区40公里,距双流县城35公里,距华阳镇28公里,东临本县籍田镇,西北面与新津接址,西南面紧临眉山地区彭山县。
黄龙溪镇历来就是成都南面的军事重镇。蜀汉时,诸葛亮南征,曾派重兵把守于此,结果战败,加速了大蜀国的灭亡。黄龙溪原名永兴场,原址在府东岸的立新村境内,毁于一场大火,故又名"火烧场",后迁至府河两岸建场,由于旧时水运交通发达,外来商客增多,经济文化繁荣,航运上达成都,下通重庆,是水路运输的重要码头。
2000多年前,古蜀先民在此繁衍生息;汉代古墓群留下了前辈的足迹;蜀汉政权在此萌芽催生;诸葛亮南征在此屯兵牧马;唐宋时期日见繁荣,黄金水道成了南方丝绸之路的集散地;明清时代的木板民舍、青石小径流传着历史的故事;老街南、北、中错落的古龙寺、镇江寺、潮音寺形成街中有庙、庙中有街的奇特景观;已有三百余年的历史的全木结构古戏台保存完好;六株千年古榕树掩映着古镇魅影;古老的唐家大院演绎着客家文化的风云;三县衙门诉说着民国时期的历史;陈家水碾令游人发散思古之幽情;古朴的民风民俗增添了小镇无穷的魅力;兵家必争、商贾云集从而孕育了丰富的码头文化;独具特色的川西田园古镇风貌成为西南第一的天然影视基地。古镇名扬中外,游者慕名而至;凭吊古物,品玩老街、寻觅人文、寄情山水……
黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼。
古镇内,路面青石铺就,木柱青瓦的吊檐民居大多建于明末清初,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息。民居的门前屋顶细部尤为精彩,木雕、砖雕、绘画等工艺技术精湛,造型生动。院落之间廊庑穿插,厅堂轩昂,体现传统古建筑的鲜明特点。做生意的人家,厅堂内挂满了横幅字画,用玻璃镜框镶嵌起来,精致而隽秀,与周围的古建筑浑然一体。1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄。因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的。
古镇不大,很有“水城”的味道,一水划镇而过,两岸都是用青石铺成的石板路,有些地方还存有昔日的棚廊。水面有数座铁吊桥连接,河畔有一株古榕,盘根错节,据说有近千年的历史,是古镇的标志,游人每到此,总要在此留影。黄龙溪的鱼也是一绝,老人们说:“七上八下九归沱”,说的是每年从小寒、大寒节气到次年七月,下游的鱼儿成群结队溯江而上到此产卵,所以黄龙溪鱼产甚丰。当地最地道的吃鱼方法是在船上,来一锅“河水煮活鱼”,看似粗鄙的吃法却能让人尽享野味之鲜美。
古镇里明清木柱青瓦的吊檐民居比比皆是,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息。1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄。因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的。小镇中有一条街道因过于老化,推倒后按照过去的风格仿建,但一眼望过去,却怎么也脱不了仿的气息。
经过1700多年的历史变迁,古镇至今仍保存完整。现存的古街坊有7条,街内两旁多为明清时期建筑,属全木穿斗结构,严谨的廊坊式古代建筑样式融入其中,街面由红砂石板铺成。现存的76套民居亦多为两层高的明清风格建筑,青瓦粉墙,栏杆窗棂镂刻精美,傍水而建。临江飞檐翘角的木质吊脚楼是古蜀民居“杆栏”文化的体现。古镇内尚有三座完整的寺庙——古龙寺、镇江寺、潮音寺,皆坐落在正街上,形成黄龙溪古镇一街三寺庙,且街中有庙,庙中有街的独特格局,再加上镇外的两座宏伟的古寺庙,更给黄龙溪增添了古意。
古镇最有特色的莫过于茶馆,路两旁、河堤上、竹林下,“一”字展开的竹台、竹椅、竹凳,还有花花绿绿的太阳伞,成为古镇上一道诱人的风景。喝茶对于古镇上的人来说,那是与吃饭并列的头等大事,马虎不得。他们用本地产的茉莉花,冲在盖碗里,一些茶馆有时也有上好的竹叶青、峨眉雪蕊这样的好川茶。一碗茶两三块钱,便可以坐一天,尤其是老人们,大清早上馆子遛鸟兼喝茶,花钱不多,却是一种悠闲、雅致的享受。
每年正月初二晚上至正月十五日元宵节的 “烧火龙”是黄龙溪最驰名、最传统的文化体育活动,以其精湛的技艺和独特的烟花配方,享誉海内外。此习俗源于南宋,至今已有800余年的历史。先民根据“龙见武阳赤水”和“龙生九子”等故事创造了独具特色的“火龙灯舞”。现在火龙已经成为黄龙溪一年一度新春的“保留节目”。
黄龙溪镇现辖19个行政村、2个居委会,总人口2.8万人,幅员面积50.4平方公里,是典型的丘区乡镇,是以旅游业为龙头,农业为基础的旅游型城镇。旅游服务设施从无到有,现有高中档宾馆、饭店10多家,大小餐馆120多家,有床位3700多个,购物点70多处,旅游般只100多艘,黄龙溪已成为成都市郊区新的旅游热点。
黄龙溪镇东临府河,北靠牧马山,依山傍水,风景秀丽,镇上的居民就生活在这幽静古朴的环境中。最早系统地将黄龙溪镇推出亮相的,当数中国贸易总公司。1990年,该公司在向全国赠阅的一期出版物中,以《古镇黄龙溪一瞥》为题,详细介绍了古镇的历史,诸葛亮兵屯牧马山,以及古镇中医后继有人等情况。并用大量的古庙、古树、古街巷、古浮桥及古老木器、篾器照片,展示了黄龙溪“古镇风光好,古镇民风淳”的景象。同年,《中国民航》、《西南航空》等杂志开始不惜版面介绍黄龙溪古镇风情。在’92中国友好观光年”中,省旅游局和西南民航管理局联合将黄龙溪古镇推为8条精选旅游线路之一。
黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼。黄龙溪,到处弥漫着氤氲的青雾,幽深的街道,弯弯曲曲,两旁是木结构的两层楼房,一家挨一家,楼下临街的大都是店铺,骑楼式的建筑,门前飘着一面蓝底白字的小旗,什么“鱼香子”、“吕回头”、“唐酥店”等。二楼的房子,靠近内街的用作住宅,靠近河边的用来做生意。走过一条街,又见一道巷,脚下光溜溜的青石路,乌黑发亮的门板,古色古香的招牌,透着浓浓古意。
1、古街坊:1700多年的历史变迁,古镇至今保留完整,现有明清时代街坊七条,街面全由石板铺成,两旁廊柱排列有序,街面平均宽度3.44米。
2、古寺庙:古镇内有三座完好寺庙,古龙寺、镇江寺、潮音寺,都位于黄龙溪正街形成一街三寺庙,街中有庙、庙中有街的景观,镇外还有2座大寺庙,建筑宏伟,吸引众多游人。
3、古建民居:多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼。现有明清民居76套,一楼一底,傍水而筑,临江“吊脚楼”体现了古蜀民居“干栏”文化特色。
5、古崖墓:场镇周围多次发掘汉代岩墓,其中有石棺、陶俑、铜玺等大批文物,有较高的考古研究价值。
6、古佛洞:属市级文物保护单位,建筑依山傍水,隔河遥望,颇为壮观。
7、古佛堰:金华庵下府河上拦河筑堰引水灌溉的水利工程设施,黄龙溪万亩良田至今由此灌溉,恰似一座小型"都江堰"。
8、古战场:历史上常为兵家必争之地,至今还有蜀王、诸葛亮、张献忠、杨展在此大战的传说。
9、古风民俗:至今黄龙溪镇还保留许多民风民俗,如打更、放生会、龙舟会、烧火龙、观音会、川剧座唱等习俗。
10、三县衙门:历史上黄龙溪属"金三角"地带,民事、经济纠纷、匪患困扰三县(华阳、彭山、仁寿),遂设三县衙门(今联合办事机构)共管民事、水政及匪患。 正是古味十足,古色古香才吸引众多影视界朋友,成为古装影视片外影拍摄理想之地,先后有《卓文君与司马相如》、《海灯法师》、《秦淮世家》等100余部影视片在此拍摄。
成都双流县黄龙溪镇的火龙灯舞,则是中国龙舞中杰出的代表之一。
1、起源:双流火龙灯舞起源于南宋时期,它是中国龙文化在民间的直接体现。上古时期,先民们根据“黄龙见武阳赤水”以及主管光明和黑暗的烛龙、主管风雨的应龙等神话传说创造了神龙图腾文化。在人们的想象中,龙具有蛇身、鹿角、虎眼、牛耳、象腿、马鬃、鱼鳞、兽须,是吉祥如意的化身。黄龙溪镇扎制的火龙,分为四部九节,完美地呈现了龙的形象和寓意。
2、火龙制作:“四部”即指龙宝、龙头、龙身、龙尾。龙宝就是人们常见的引领龙身起舞的圆球状灯饰,它的直径约为35厘米,嵌于直径45厘米的饰有彩绸花式的宝架中,既可转动又可饰灯;龙头呈长圆形,其中龙嘴长45厘米,内置烟花或焰火装置;龙角长50厘米;龙须透明;龙眼大而有神;龙身直径34厘米、长约1800厘米;龙衣用反光材料粘连鳞甲状物质而成;龙尾长约150厘米,呈微微弯曲的翘柳形。整个龙身分为匀称的九节,舞龙灯时,每节下面的竹木柄由一名艺人操持,舞动时灵活婉转,如神龙遨游。
3、龙舞节庆时间:传统的龙舞节庆时间,一般安排在新春农历正月初一至十五,正是人们喜庆丰收迎接春天来临的美好季节。火龙灯舞除了火龙以外,人们还在前面安排排灯、宫灯以及象征水底世界的蟹、鱼、虾、蛙等灯,使火龙灯舞更加热闹,具有逼真的效果。除此之外,还辅以各类五彩缤纷的灯幅、灯牌和乐器伴奏,使整个龙舞喜气洋洋。 出灯时,先由一队身着道袍的司仪引导火龙队来到河边,然后由道士做法事安置水神、土地神,祈祷新的一年风调雨顺、五谷丰登、人们的生活幸福美满,最后再“请龙出海”,开始一年一度的热闹灯舞。
4、龙舞程式:双流火龙灯舞的舞蹈程式主要有三步:一是艺人的装束必须头戴草帽,裸露出健壮的上半身,下身仅着短裤和草鞋。这样的装束在焰火齐发的过程中,丝毫不会伤及艺人的身体,也可视为一种“中国功夫”。第二步是给龙点睛,一般由德高望重的地方名人或当地官员来主持,持毛笔为龙眼点上赤红的朱砂,使原本两眼无神的龙一下子变得神采奕奕。给龙点睛时,除了鼓乐齐鸣吹奏乐曲,还要由舞龙艺人集体齐唱:“一点金;二点银;三点风调雨顺;四点吉祥太平”的祝福歌。第三步,点睛者还须为舞龙艺人及舞龙队披红挂彩,以示嘉奖和鼓励。然后,只见龙宝上下翻转,龙身摆开一字长蛇阵,万众欢呼,金龙出宫,有如一条腾云驾雾的神龙,开始了喜庆而热闹的火龙灯舞。
5、龙舞特点:作为远近闻名的火龙,除了龙嘴能够喷射炽热的火焰,观众们还可以用烟花喷烧舞动的龙身和舞龙的艺人,烟火喷射得越是密集和明艳,舞龙艺人的舞蹈就越会精神抖擞、兴致盎然,好像特别喜欢在飞溅的火星和浓密的烟雾中翩翩起舞一样。据说,黄龙溪火龙灯舞所用火药,是由秘密配方制成,特点是热量低,火焰艳丽,耀人眼目,喷射有力,却不伤及舞龙艺人的身体。 “岁岁春节烧火龙,烟花遍地乐融融。一任火焰高百尺,龙腾人欢气势雄。”在喜庆吉祥的氛围和欢乐的海洋中,龙舞带给人们振奋的精神和欢乐的情绪,到处是一片光的幻影,人的欢笑。待到持续十多天的火龙灯舞结束以后,舞龙的艺人们还要把火焰烧残的各种灯具和龙身放置在河边,举行烧火龙仪式,然后再把灰烬送入水中,回归龙宫,于是整个仪式圆满结束。
6、龙舞荣誉双流火龙灯舞具有浓郁的乡土气息和川西文化风格,是成都地区保存较为完整的大型民俗群众文化活动之一。1996年,双流县黄龙溪镇获得“中国民间艺术之乡”称号。2001年该镇火龙灯舞应邀参加第21届世界大学生运动会闭幕式演出。此外,还参加了成都市第9届、第10届运动会及省第9次运动会。相继到安徽、海南、长春、云南等地演出,获得过极高的荣誉和群众的欢迎。
黄龙溪古镇,距离成都约43公里,如果从成都开车去,大约40分钟就可以到达。或者在成都新南门汽车站或红牌楼汽车站乘长途汽车,一个多小时即可到达,票价10元。一定事先打电话到车站问清发车的时间和班次,尤其是返程班次。抵站后可乘人力三轮车或步行就可逛古镇了。镇子很小,建议最好还是先坐三轮车转一圈。车夫会帮你介绍古镇的历史、掌故和回答提出的各种各样关于小镇的问题,在游客想停留的任何地方,都停下来耐心等待。如有时间,可乘游船顺江欣赏沿途风景。小镇大门不收门票,进入寺院要收费,票价较便宜。
游黄龙溪可从成都出发,即日来回。成都新南门汽车站旁的交通饭店,是背包族的聚集点,普通双人间80元,三人间120元,赠送免费早餐。想体会古镇风韵的话,可在镇里住宿,古色古香的民居式旅舍双人间40-50元左右。临江的吊脚楼也很有诗情画意,标准双人间价格60元至100元不等,普通间10元一个床位,卫生条件尚可。
古镇内有很多小饭馆,出售的炸小鱼、小虾味道鲜美独特,适合小酌。古镇传统的石磨豆腐、黄辣丁、酥皮肘子、各种江鱼等,都是不可不尝的特色美食。可携带的特产首推自制豆豉,这种豆豉的包装几乎具有观赏性,绝大多数是家庭手工制作。黄豆蒸熟加进盐等调味品,用干竹叶包好,用麻绳扎口,12只扎成一捆,然后挂在灶台上方让烟熏烤一定时日,再挂到室外晒干即成。蒸排骨或鲢鱼时,与蒜一起擂烂,拌进肉或鱼蒸煮,食之其味无穷。
| 旅游 | 三县衙门 | 潮音寺 |
| 成都 | 火龙灯舞 | 石磨豆腐 |
| 都江堰 | 古龙寺 | 古镇 |
| 双流机场 | 镇江寺 | 吊脚楼 |
[1] 北京旅游网 http://www.bjlyw.com/html/2007-04-27/427195115667.htm
[2] 中国证券网 http://www.cnstock.com/2006/rdzt/spring/t20060119_992057.htm
[3 ]新浪分类信息 http://classadnew.sina.com.cn/user/info_fix.php?f_city=571&f_id=1805168
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