)黄峭山
黄峭山，(公元872-953)，讳岳，字仁静，号青岗，建昌府永城县禾坪里人(今邵武市和平镇)。
黄峭山唐大顺年间(公元890年)，建昌府旱涝灾害不断，永城县下乡(现邵南的几个乡镇)，更是旱灾加虫灾，使庄稼颗粒无收，一些不法之徒趁灾作乱，打家劫舍，人民深受其苦。百姓希望有官兵来弹压不法之徒，以促进地方安定。但左等右等都等不到官府出面治安，正值年青的黄峭山挺身而出，拿出自家的积贮，聚合乡亲，自发地建立地方自卫组织，剪除盗贼，安抚灾民。他的举动得到群众的纷纷响应，他的义举也得到唐将李克用的赏识，并把黄峭山招为军校，他的才干与骁勇，很快脱颖而出，当上了千户长，封了千户侯。在李克用的麾下，征南战北。
唐乾宁二年(公元895年)，临汾节度使王行瑜，陇西节度使李茂祯，陕西节度使秦宗汉先后叛乱，李克用受命领兵讨伐。黄峭山内佐帷屋，外戎沙场，协助李克用打败王行瑜和李茂祯，后升管江浙两广军务。乾宁三年，李茂祯 叛军再起，宰相崔胤勾结朱温，朱温进入长安，尽除宦官，将宫室焚毁，并挟持唐昭宗李晔出走华州，黄峭山再次辅佐李克用挫败李茂祯，解救长安。在昭宗返宫后，封李克用为陇西郡王，封黄峭山为工部侍郎。不久，朱温的势力成为中原最大的力量。朱温为了篡夺唐朝江山，利用职权，千方百计排齐忠于李家王朝的李克用及其部属，无耳心 地将韩建等人的罪恶，嫁祸黄峭山，昏君唐昭宗欲治李克用及黄峭山罪，黄峭山曾一度绝食，以死表示自己清白，后真象大白，黄峭山免于一灾。
唐末，唐王朝宦官弄权，内讧不断，唐光化元年(公元898年)，宦官刘季述幽禁唐昭宗李晔，欲废其帝位而立太子李裕。天复元年(公元901年)，韩全晦劫驾，逼昭宗到陕西风翔。天佑元年(904年)，朱温毁掉长安城，又挟持唐昭宗迁都洛阳，接着杀了唐昭宗，立其亲信李木兄 为唐昭宣帝，即哀帝，既位于开封，改国号为梁。黄峭山对此十分痛心，但又无力挽救，才30多岁的他，只好在梁开平元年(公元907年)，愤然弃官，回到永城县禾坪故里。
黄峭山回到家乡不久，把报效国家的理想，化为为家乡人民做点事业的行动。他带头出资两千两纹银，动员乡亲献力献物，在禾坪小西门建起禾坪书院。书院建成后，广收学子，邀聘文儒秀士教授文章。为了解决贫困子弟入学问题，设立书院的院田，用田租来作为扶助贫困学生的基金。禾坪书院曾为邵南培养了大批优秀人才，为和平之“文盛”打下基础。
上官夫人
郑氏夫人
吴氏夫人后周周太祖广顺三年(公元953年)十月初十，八十二岁的黄峭山无病而终，下葬禾坪坎头黄家林。
五代后周广顺元年（951年）正月初二，年已八十高龄的邵武和平黄氏大族祖峭山公，将21房子孙召集齐全，然后当众宣布了一个重大决定：将黄家自春申君以后数百年所积累的祖产——铜钱80万贯，金银800余称，一并均分为21份，合令三妻位下共21房子孙，各领祖传家产一份，随即离开家乡，另立基业，各自自谋发展。当时三位夫人啼泣请求，峭山公便对原来的决定稍作改动，重新宣布：除官、吴、郑三位夫人名下各留长子一房奉养老母以尽温情之义以外，其余18房子孙，不许恋此一方故土，须各自信步天下，择木而栖，相地而居。接着，峭山公卜占离家吉日，并于这一天将新修的《黄氏家谱》21套，分授21子，各领一套，嘱令他们随身携带，妥善珍藏，不忘所出。
邵武黄氏的这次大分析，以及随之而来的迁徙流布，相当多的黄氏谱牒都有详细记载。父子兄弟作别时，峭山公曾规定，以21子所徙居之地的名称，代替21子之名。
客家黄氏
宁化客家黄氏是峭山公的支裔，其开基始祖是峭山公的第九子黄化。
黄化，字惟枋，号从章。又名黄宁，或黄朝化，都是因迁居地“宁化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黄氏大分析时，黄化即领家室自禾坪再向西南徙居汀州府宁化县，落籍宁化石壁村，开拓新的基业。黄化在宋初中第十九名进士，官任左御史、广州刺史等职。黄化的后裔，在闽粤为官任职的不少，子孙极为兴盛，遍布闽、粤两省各地。黄化被尊为闽粤客家黄氏的始祖，为许多黄氏家谱所尊称的著名的“宁化公”。
嘉应客家黄氏
嘉应客家黄氏的开基始祖名叫黄僚。据宝安坪山谱和鹳薮谱，黄僚，亦作黄辽，字海虎，号良臣，南宋(一说元代)人，是峭山公第八子黄化的裔孙。是南宋时期进士，初任大理寺丞，隆兴三年(1165年)升琼州太守，为官海南。任职期满后告老还乡，途经嘉应时，爱此地水秀山清，便卜居于嘉应州城西厢五马坊水巷口。黄僚移居嘉应后，家族兴旺，成为当地望族。其子孙广布于粤、闽、赣三省各地。在嘉应州城的黄氏宗祠里，至今供奉黄僚为始祖神。
梁开平二年（908）正月，晋王李克用逝世，子存勖继立为晋王，即后唐庄宗，继承父志举兵伐梁，遣使征聘黄峭出山辅政。峭公辞谢说：“量力而进，那能与量德而退相比。现在德温放弃校书郎官职，回家闭门养高，文江辞掉监察御史，回莆田老家养老。我不能像他们两位明哲保身，但愿为唐逋臣。”（《峭公行录》）。峭公弃官归隐时才三十五岁。十五年的戎马生活，走遍半个中国，耳闻目睹唐末五代臣杀君，子弑父，政局动荡，军阀混战，千室之邑，不存一二。凶荒之年，人皆相食。山河破碎，民不聊生的惨状，感到朝野现状难以匡正，遂无意仕途，养晦韬光，告诫诸子不要昧时而躁进。
峭公归隐山林，创办和平书院，敦聘鸿儒名师，诱诲后进。至宋代人才辈出，该书院培养出太常寺丞黄汝济，御史中丞、资政殿大学士黄履，秘书省秘书丞黄伯思，台州知州黄章，兵部尚书、端明殿大学士黄中，衡阳太守黄瀚，工部员外郎黄木，婺州知州黄向等等一大批超凡人才，并造就一批批异姓子弟人才，故和平镇以读书人多，人才出众而着称于世。峭公曾写《四景诗》，记归隐生活，以表示恬然自得之情。
春
花落断桥流水，莺啼深院轻烟。
雨歇桃源浪暖，澄潭未许龙眠。
夏
赤日远衔葵影，熏风浓滞荷香。
案上书添碧色，芭蕉绿映南窗。
秋
阶下黄葩晓露，庭前丹桂秋风。
未忍抛书歆枕，冰轮驭正升东。
冬
烟淡淡迷古树，月明明浸梅花。
昨夜阶前积雪，余晖白映窗纱。
当年邵武禾坪黄氏大始祖黄峭山公送别诸子的那首别子诗，又称"上马诗"。诗的全文是：
骏马登程往异方，任从胜地立纲常。
身居外境犹吾境，久住他乡即旧乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。
根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。
该诗的文字，各种诗载多有不同，但都大同小异，我们上面的全诗文字，则是清乾隆四十八年(公元1781年)潮州黄氏大宗祠统一修订的。
峭公三郡君，送别诸子各自吟诗一首，后世子孙尊称为三妈太诗。
上官氏夫人诗云：
才郎峭老有三妻，官吴郑氏三七齐。
创业兴家离祖地，归来报命省亲帏。
吴氏夫人诗云：
吾年八九难期会，奕叶分枝为汝题。
尚有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。
郑氏夫人诗云：
祷造苍天祐各乡，官吴郑氏三七郎。
奉奏公命吾儿去，投辙绵绵奕世昌。
嘱媳诗：
上官氏诗云：
骏马行行出异乡，元旦日食素一餐。
吴氏诗云：
骏马悠悠出异方，元旦日食素二餐。
郑氏诗云：
骏马匆匆出异方，元旦日食素三餐。
