鲁班
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鲁班出生在我国的春秋战国之际,当时的社会正由奴隶制社会向封建社会过度。战国以前社会阶级的划分为贵族和奴隶,并世代相传。到了战国时期,由于井田制的瓦解,封邑制转为俸禄制,贵族随之没落下去。奴隶得到解放,成为小自耕农,并具有独立的经济地位,使社会生产力进一步发展。
经济的发展又和生产工具、生产技术的改进有着密切的联系。在当时,生产工具方面所出现的重大历史性变革,主要是铁器的出现和广泛的使用。在青铜器时代,铜工具往往和木、石、骨、蚌制成的工具并存。而到了战国时,不仅木、石工具渐渐消失,就是青铜工具也日益减少,锐利而坚固的铁工具的大量使用,如:锯、凿、钻、斧、锛、刀等,这极大的提高了人们征服自然和改造自然的能力。对此,李约瑟在他的《中国科技与文化史》中指出:“在文艺复兴前和文艺复兴期间,中国在技术发展所产生的影响占支配地位。、、、、、、。古代和中古时期,默默无闻的中国工匠对世界的贡献要远比亚历山大的力学家和能言善变的理论家多的多。”(1)由于生产力的不断提高,又必然促进了生产关系的改变。当时王室没落,诸侯纷争,社会思想活跃,各阶级、各阶层、各行业都出现了很多闻名于世的杰出人物如:孔子、孟子、墨子、庄子、管子、公输子等。班固《汉书。艺文志》中,称为:“九流十家”,为:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家为九流,加上小说家为十家。(2)其中大部分是思想家、政治家。但无疑,鲁班是作为科技发明的领军人物名列其中的,他深深的史无前例地影响着后人。
一、鲁班的称谓
现在,人们通常意义上的鲁班是建筑业的鼻祖,土木工匠的祖师。而历史上真实的鲁班确是一个跨学科、跨行业,一生勤劳不息,刻苦钻研,勇于实践,发明了很多物品的科技发明家。最早在鲁班所诞生的年代并没有鲁班这一称谓,而有史料记载的是这一真实人物的称谓为“公输般,”鲁班的出现只是后来源于百姓当中,对公输般这一典型人物真实的进行了周延,进而演义出来的。这同一人物前者与后者的相异称谓,经查证从总体上可以划分为三个不同的时期:
1、先秦时期:公输子、公输般、公输盘、般。
2、汉唐时期:公输子、公输般、公输、鲁般、鲁班、班输、班。
3、宋以后至今:公输子、公输般、鲁班。
首先,让我们对公输子的称谓有一个明晰的认识。关于公输子与公输般为一人,这是不争的事实。后来到鲁班称谓的出现,公输子这一称谓也伴随之,古已有之,至今也不绝于耳。“子”在我国是对在中国历史上做出过杰出贡献人物的尊称。这对于在中国历史上的科技发明家,能有如此称道是非常难得的,也是绝无仅有的,可见其在中国古代科技史上地位的至尊,这与其为社会创造出的不朽业绩是密切相关的。
其次,从三个时期的划分上,我们不难看出,公输子、公输般始终都存在着,而我们熟悉的鲁班称谓的出现是在先秦以后。
因此,自鲁班的称谓产生以后,人们就随之有了两种认识,一种为一人说,既公输般与鲁班为一人,理由是,古时候盘、般、班三字通用,《辞源》中:“鲁班”既鲁般;“鲁般”见公输班(3);“公输班”,《孟子》赵歧注:公输子,鲁班,鲁之巧人也。说明以上称谓为一人(4)。明《鲁班经》中:“师讳班,姓公输”(5)。唐.《广阳杂记》中:“世尽以公输、鲁班为一人”(6)。仅管鲁班的称谓人们没有刻意的去研究从何时而来,但都指出鲁班和公输般为一人,而且这种认为占主导地位,世人尽以为。
第二种为二人说,见于汉《古乐府》中:“谁能刻此镂,公输与鲁班”(7)。此处的公输(指公输般)与鲁班叫人从字面上理解是两个能雕刻的巧匠,无人能比。为此,有很多学者对此加以佐证,公输与鲁班在语意上为两人,实是一人。这样的句法在当时的汉诗歌中,不仅有加重语气的效果,还有朗朗上口生动活泼的韵味。唐代颜师古在给《汉书叙传》做注:“班输既公输班也。一说,班,鲁班也,与公输氏为两人也,皆有巧艺也”(8)。在此,一人说为主,二人说为次。再者,《抱朴子》中:“班输、垂翟机械之圣人也”(9)。在这里垂是一个人,翟又是一个人,因此推断班输为两人。在历史上,这两种说法的存在就无人从其根本上给以诠释,其实质上单纯的一人说与两人说都不是什么本质上的问题,重要的是,人物实质上的同异和探究鲁班称谓从何时而来及为什么。
二、上层社会眼中的公输般
回过头来,让我们探讨一下,我们要研究的人物??鲁班。他最早称谓公输般,其所出生的年代,在早期的史料中难以找到记载,我们可以根据记载公输般的几个历史史实及传说中,所涉及到的有关人物,进行考证,可以把公输般的活动大约划定在公元前507年--公元前430年间。而当时正是我国从春秋逐渐过度到战国时期,也是我国从奴隶制社会向封建制社会的转变时期,这一时期在我国政治、经济、军事、科技等领域里造就了一大批举世闻名的伟人,被史学家们称作“诸子百家”的时代。这一时期,是中国文化发展历史长河中所取得的巨大成就之一,是人类智慧的结晶,对以后中国乃至世界的发展都产生过重要的影响,是中国古代文化遗产的重要组成部分。虽然当时公输般凭着自己的发明创造赢得了社会的认可,如:《孟子》中的“公输子之巧;(10)”《抱扑子》中的“机械圣人。(11)”但是,公输般还是潜移默化的被上层社会所歧视,这也是当时社会的阶层划分所决定的,统治阶级与被统治阶级,剥削者与被剥削者实难相容,而且他们的地位又不得加以改变。如:《荀子》中,“工匠之子莫不续事。(12)”可见当时的工匠们祖祖辈辈要给统治者当牛做马,始终都处在社会的底层,不得翻身。在《礼记》中:“般请以机封,将从之,公肩假曰:不可夫鲁有初,公室视丰碑,三家视桓楹。般尔以人之母尝巧,则岂不得以,其无以尝巧者乎,其病者乎,噫,弗国从。(13)”从中我们可以看出,公输般的发明是得到了公众的认可,但当他想用自己的发明来替贵族服务,由于地位的底下,却受到了责备,而无果。可想公输般的尴尬与受到的歧视和得到的不公正。《吕氏春秋》中,“宫室已成,不知巧匠,而皆曰:善,此某君某王之宫室也。(14)”这些记载基本上反映了当时上层社会及文人们对于公输般欲舍之而不得,取之又无意的阶级社会等级森严和又要为其所用的不平衡心态。从中我们可以得出,公输般在当时的发明创造世人皆以为巧人的地位是树起来了,但其自身的社会地位是改变不了的,其还是属于被压迫阶级的成员。这是当时的历史条件所决定的,因为当时就是再聪明的科技发明家也难登大雅之堂。在这里应特别强调的是:
1、在当时公输般自己及第子们这个社会阶层是很难通文墨的,也不能为自己所遭受的不白之贬低进行辩解,和留下文字性的东西以启示后人,更难得上层社会的文人墨客对其发明的民用工具感兴趣,成而进行文字传播。
2、难能可贵的是公输般靠自己的发明物品对于社会实际应用的广泛传递,经久不衰,及其弟子们和广大劳动人民在漫长的2500多年来对其技艺和事迹的薪尽火传。同时,从先秦记载关于公输般的文献中,我们不难发现他所发明的物品可归类为:军事器械、机械、巧艺、航天等。这些东西理应是上层社会称之乐道的有用之物品,因为这些物品可以充当他们的御用工具,而当时如果没有他(鲁班)发明的诸多木工匠工具作为基础,使社会生产力极大的提高,这些物品的发明也就无从谈起。这离全面、真实的反映公输般的发明创造相差甚远,多有偏颇,足见当时奴隶社会及封建社会的阶级意识的片面性、不公正性所造成的危害和误人子弟。
三、广大平民百姓心目中的鲁班
对于上层社会中所认可的公输般,广大百姓是不会认可的,但叫文人们黑字写在白纸上,又无奈,始终也挥之不去。在历史上一旦有文字性的东西出现了,是很难添加或涂改的,特别是在当时,他们又是饱受压迫和剥削的弱势群体。公输般这一个人物是广大百姓中的一员,他来自于其中,服务于其中,荣耀于其中。现如今公输姓氏已无人继承,属罕见复姓。在《通志.氏族略》中:“公输般之后也。(15)”关于鲁姓,《姓篡》中,“周公子伯禽封鲁,顷王34代960余年,为楚所灭,子孙以国为氏,望出扶风,新蔡。(16)”到公元前256年,鲁国已灭亡,随之公输的姓氏也随之逝去,公输般是鲁国人,班与般和盘又相通,真实的以前称为公输般(书面用语)又向鲁般过度,而他的声誉又在日渐兴盛,所以到了汉唐时期就应运而生了鲁班这一称谓(开始了有文字记载)。鲁班这一百姓心目中生动、真实、感人的典型人物,传说他不但发明了直接为上层社会服务的几多御用物品,而且发明了许多民用、建筑用的物品、器械,如:规矩、墨斗、钥匙、钻、刨、磨、亭、台、楼、阁等等。而后者大都与百姓的生活息息相关,密不可分。久而久之,也就淡漠了上层社会对公输般这一人物非全面的认可。在明朝,北京御匠司司正午荣撰写的《鲁班经》中,展现在我们大家面前的是一个建筑、民用工匠的祖师,而没有一点军事科学、机械科学的踪迹。这又难免使我们不得不承认阶级社会两大敌对阶级的不相容与非全面、非公正性,这也是人们至今还存在的对鲁班认识的一大误区。在此,让我们再来看一下,公输与鲁班的一人说与两人说的出现就不是什么费解之迷了,在历史上,他也确实叫人费解过,但本质上,真实意义上的公输与鲁班是一致的。他生于春秋战国时期,在多领域、多学科发明了很多物品,但在外在形式上及两大对立阶级主观意识上,他们的两个称谓又是不同的,是对一个人的不同认识的两个方面。就如同,平民不会关心攻城掠地用于打仗的武器;统治阶级不会对百姓做工的器具感兴趣一样。但客观的讲,百姓心目中的人物相对的是正确的,但到了后来,在很多真实的传说基础下,又产生了很多神话,这是可以认为传说这种文化载体本身所具有的通病吧。在当时社会文明发展并不发达的情况下,这种传说伴随着神话的存在也不为过,因为理想与希望上的东西总是美好的、无暇的和无所不能的。之所以如此,同时我们可以确认为,这也是我们所要谈及人物的魅力所在。他是中国建筑业、民用等行业的奠基者,他是中国科技发明之父,其发明创造开创的光辉业绩,对后来社会发展影响的深远和宏大是不可估量的。
四、鲁班的身世
对于鲁班的身世文字记载较少,大多数属于传说,主要有两种说法:
1、鲁班出身于一个工匠的世家,在《礼记.弓檀下》中:“季康子之母死,公输若方小,敛,般请以机封。、、、、、、弗果从。(17)”这是最早的对于鲁班的记载,从中我们不难看出鲁班地位的低下。而更多的是鲁班的传说,如:鲁班学艺,鲁班在广州的传说,鲁班均为家境不富裕,从小在外学艺,靠自己的艰辛、才智、发明创造了很多物品并和上层社会相敌对,为民解困,为民请愿,始终都和广大的民众相连。
2、鲁班为鲁昭公之子,出于《孟子.离娄》汉赵歧作注:“或为鲁昭公之子。(18)”在当时的社会背景下,第一,一个国君的孩子,不可能从事这种艰苦劳累的工作,同样没有自己的身体力行就不会有如此多的发明创造;第二,一个国君的后代,不可能混同于平民百姓之中,这是当时社会等级森严的划分所决定的,也不足信。而更多的历史记载为:西汉。恒宽《盐铁论》中:“公输子能因人主之材木,以构宫室台榭,而不能自为专屋狭庐,才不足也。(19)”还如俗语中所说:“鲁班虽巧,不能不为乞丐者颜.”说的更为贫穷潦倒。
五、鲁班的出生地
对于鲁班的出生地,以在春秋战国时期的鲁国为主导。此说的因由为:
1、鲁姓氏的起源于鲁国的灭亡,迁于下邑,子孙因以鲁为姓氏。后史学家均以鲁班为鲁姓,所以是鲁国人为主要依据。《鲁班经》中“师讳班,姓公输,字依智,鲁之贤胜路东平村人也。(20)”并先后在山东的泰山、济南的历山一带活动。
2、大多民间传说和文献记载及专家们的认可,也以鲁班的出生地在鲁国(山东境内)。但是,具体在山东的某地也有多种传说。第一,济宁市的曲阜,鲁国建都于此;第二,枣庄市的滕州市,现有鲁班桥、鲁家寨、鲁班会等;第三,泗水县,据《泗水县志》中,鲁班曾住卞山(石屋山),卞邑就是现在的泗水;第四,淄博市的博山区(齐国)鲁山的传说;第五,泰山南面的公输庄等。
3、除此外,鲁班出生地的传说还有:第一,甘肃的敦煌,唐。段成式《酉阳杂俎》中:“鲁般,敦煌人,莫祥年代,巧欹造化。(21)”第二,河南平顶山市的鲁山县,鲁班出生于让河乡,黑石头村,木匠庄,相传鲁班为了不毁坏大树,而在树中间取走一块屋檐板,大树现在仍然生长的很好,这就是现在的四棵树乡,安古垛祠的银杏树观止古迹。现在全县有400多户鲁姓居民,基本上遍布全县。第三,湖北江陵以北人,(楚国国都郢人),这可能是以鲁班为楚造云梯有关。第四,四川三台县人,三台县有鲁班镇、鲁班庙、鲁班湖、现在当地还在举办鲁班节等。第五,广西桂林人。此外,还有甘肃陇南人,在当地的民谣中,“巧匠师爷本姓黄,家是江游豆滩人”之说。广西瑶族地区的传说,鲁班是天上第八星君下凡,出世后,一岁死了父亲,二岁死了母亲,同族的二叔公看他可怜,收养他为养子等。
六、鲁班的诞辰日
在海内外关于鲁班的诞辰日和相应的纪念活动日期很多,大都因区域而异,如《鲁班经》中的,5月初7,鲁定公三年(周敬王十三年)公元前507年(22)。在民间广泛传播的《鲁班书》中,鲁班生于穿春秋战国,甲午年的5月初5午时,死于5月初5辰时,他是初7送的葬,所以鲁班灰的纪念日为5月初7。关于鲁班出生的年代,《墨子闲诂》中,公输篇注,鲁班生于鲁昭公和鲁定公之间.(23)大体上与《鲁班经》相近。根据鲁班与墨子在出国的像遇大致推断出是楚慧王四十至五十年之间。对于鲁班的去日没有确切的记载。
除此外,在海内外关于鲁班的诞辰和纪念日有:3月15日、4月2日、6月14日、6月16日、7月7日、12月24日等。比较集中的为:5月7日和6月13日。
认为鲁班是5月7日诞辰的有:山东、湖北、湖南、台湾等。
认为鲁班是6月13日诞辰的有:北京、上海、广东、福建、香港、澳门、新加坡等。
同时有的区域也有异同。
鲁班为谁何谓鲁班
鲁班,姓公输,名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人(今滕州人),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班。
鲁班,大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年)以后,生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。 春秋和战国之交,社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下,鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。大约在公元前450年以后,他从鲁国来到楚国,帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯,准备攻宋国,但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具,反对为战争制造武器。鲁班接受了这种思想。
公输般很注意对客观事物的观察、研究,他受自然现象的启发,致力于创造 发明。一次攀山时,手指被一棵小草划破,他摘下小草仔细察看,发现草叶两边全是排列均匀的小齿,于是就模仿草叶制成伐木的锯,他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔,就用竹木削成飞鹞,借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短,经过反复研究,不断改进,竟能在空中飞行很长时间,公输般一生注重实践,善于动脑,在建筑、机械等方面作出了很大贡献。他能建造“宫室台榭”;曾制作出攻城用的“云梯”,舟战用的“勾强”;创制了“机关备制”的木马车;发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具,还发明了磨、碾、锁等。由于成就突出,建筑工匠一直把他尊为“祖师”。
由于父兄们耐心地传授,加上他勤奋地学习,长大后成了一名优秀的工匠,并有过许多的创造发明。
由于他的创造发明,都是些手工机械,并且这些机械都是根据物理的最基本原理发明出来的,所以,我们把它归于物理学科。当然,这是有些牵强附会。
闲话少说,书归正传。
且说有一年夏天,鲁班家乡鲁国国王要鲁班监工营造一座宫殿,期限为3年。但是这座宫殿所需的木料,足够鲁班等工匠们到山上砍上3年也完不成任务。
这可急坏了鲁班,因为国王的话就是圣旨,是不允许随便更改的,如果真的是耽误了工程进度,杀头是不可避免的。鲁班愁得连觉也睡不踏实。
为了加快砍伐木料的进度,鲁班每天都要提前上山选择好要砍的树木。这天,天色刚蒙蒙亮,鲁班便迎着晨曦,踏着夜露,提前出发了。
为了节省时间,鲁班便抄小路走,小路上山近,可是坡陡路滑,而且横七竖八地长满了小树、杂草,行走非常不便。
鲁班只好搀着树木、拽着茅草往上爬。忽然,脚底一滑,身体便顺着山坡往下滚去,鲁班急中生智,急忙抓住一把茅草,由于没有抓牢,反而感到手掌心疼痛无比。
滑到山脚,鲁班狼狈地爬了起来,伸开手掌一看,掌心已是鲜血淋漓。鲁班非常惊奇,为何一把茅草能够划破人的手掌。
鲁班顾不得疼痛,沿着滑下来的山坡,爬上去一看,这丛茅草与别的草没有两样。鲁班不甘心,便揪下一根茅草仔细地观察起来。
这茅草的叶子很怪,叶子两边都长着锋利的小细齿,人手握紧它一拽,手掌就会被划破。鲁班又试着用茅草在他的手指上拉了一下,果然又划开一道血口。
鲁班正想俯身探究其中的道理,忽然看到近处有一只大蝗虫,两枚大板牙一开一合,很快吃着草叶。鲁班把蝗虫捉住细看,发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。
鲁班从这两件事中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?
鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。
鲁班将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。
传说鲁班的母亲和妻子对鲁班的发明创造有很大的帮助。
例如,鲁班做木工活,用墨斗放线的时候,原来是由他母亲拉住墨线头的。后来,母亲在线头上拴一个小钩,这样,一个人操作就可以了。后世木工把这个小钧叫做“班母”,以纪念这个创作。
又如,木工刨木料的时候,前面顶住木头的卡口叫做“班妻”,这是因为传说鲁班刨木料起初是由妻子扶住木料,后来才改用卡口的缘故。
鲁班的妻子云氏也是一位出色的工匠,根据《玉屑》上的记述,伞是她发明的。直到今天,伞仍然是人们日常生活中不可缺少的用具。
鲁班的发明创造很多。不少古籍记载,木工使用很多的木工器械都是他发明的。像木工使用的曲尺,叫鲁班尺。又如墨斗、刨子、钻子等,传说均是鲁班发明的。
这些木工工具的发明,使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来,劳动效率成倍提高,土木工艺出现了崭新的面貌。这里面都包含着原始的物理科学知识。
鲁班还是一个很高明的机械发明家。他制造的锁,机关设在里面,外面不露痕迹,必须借助配合好的钥匙才能打开。
《墨子》一书中有这样的记载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。”就是说鲁班制作的木鸟,能乘风力飞上高空,三天不降落。这可不可以认为,是原始航空科学的先头兵。
鲁班还改进过车辆的构造,制成了机动的木车马。这种木车马由木人驾御,装有机关,能够自动行走。
后世不少科技发明家,如三国时期的马钧、晋朝的区纯、北齐的灵昭、唐朝的马待封等,都受这个传说的影响,相继朝这个方向发展过。
在兵器制造方面,鲁班曾为楚国制造攻城用的器械,在战争发挥过巨大作用。后来在墨子的影响下,不再制作这类战争工具,专门从事生产和生活上的创造发明,以造福于劳动人民。
2400多年来,人们为了表达对鲁班的热爱和敬仰,把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此,有关他的发明和创造的故事,实际上是我国古代劳动人民发明创造的故事。
鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民勤劳智慧的象征。
鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载,木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺(也叫矩或鲁班尺),又如墨斗、刨子、钻子,以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来,劳动效率成倍提高,土木工艺出现了崭新的面貌。后来,人们为了纪念这位名师巨匠,把他尊为我国土木工匠的始祖。另据《世本》上记载,石磨也是鲁班发明的。传说鲁班用两块比较坚硬的圆石,各凿成密布的浅槽,合在一起,用人力或畜力使它转动,就把米面磨成粉了。这就是我们所说的磨,在此之前,人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣,而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动,使杵臼的间歇工作变成连续工作,大大减轻了劳动强度,提高了生产效率,这是古代粮食加工工具的一大进步。鲁班发明磨的真实情况已经无从查考,但是从考古发掘的情况来看,龙山文化时期(距今四千年左右)已经有了杵臼,因此到鲁班的时代发明磨,是有可能的。
在兵器方面,据《墨子·公输篇》记述,鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”(又名“钩拒”),在战争中发挥了比较大的作用 。 在建筑和雕刻方面,鲁班的贡献也很多。
鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。二千四百多年来,一直被土木工匠尊奉为“祖师”,受到人们的尊敬和纪念。
鲁班的发明创造有多种,散见于战国以后的书籍中,主要有:
(1)机封。《礼记·檀弓》记他设计出“机封”,用机械的方法下葬季康子之母,其技巧令人信服。但当时盛行厚葬,这种方法未被采纳。
(2)农业机具。先进农机具的发明和采用是中国古代农业发达的重要条件之一。《世本》说鲁班制做了石■,《物原·器原》又说他制做了砻、磨、碾子,这些粮食加工机械在当时是很先进的。另外,《古史考》股市靠记鲁班制做了铲。
(3)木工工具。古代的许多器具是木制的,因此,精巧的工具对木匠来说十分重要。《物原·器原》说鲁班制做了■、钻、■括(矫正木材弯曲的工具)。《鲁班经》还把木工所用的曲尺称为“鲁班尺”,说明古代工匠认为曲尺是鲁班发明的,但这只是传说,曲尺在鲁班之前已是常用木工工具。
(4)锁钥。在周穆王时已有简单的锁钥,形状如鱼。鲁班改进的锁钥,形如蠡状,内设机关,凭钥匙才能打开,能代替人的看守。
(5)兵器。钩和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·鲁问》记鲁班将钩改制成舟战用的“钩强”,楚国军队用此器与越国军队进行水战,越船后退就钩住它,越船进攻就推拒它。《墨子·公输》则记他将梯改制成可以凌空而立的云梯,用以攻城。
(6)仿生机械。《墨子·鲁问》又记鲁班削木竹制成鹊,可以飞三天。另据《鸿书》记载,他还曾制木鸢以窥宋城。《论衡·自纪·儒增》记述了一种传言,说他制做出备有机关的木车马和木人御者,可载其母。(7)雕刻。《述异记》记鲁班曾在石头上刻制出“九州图”,这大概是最早的石刻地图。此外,古时还传说鲁班刻制过精巧绝伦的石头凤凰。
(8)土木建筑。《事物纪原》和《物原·室原》都说鲁班创制铺首,即安装门环的底座。古时民间还传说他主持造桥;他的妻子云氏为了使工匠不受日晒雨淋而发明了伞。
当然,有些传说可能与史实有出入,但却歌颂了中国古代工匠的聪明才智。鲁班被视为技艺高超的工匠的化身,更被土木工匠尊为祖师。
公输班[周]一作般或作盘,鲁(今山东)人,因称鲁班。世奉为巧匠之祖。尝之水见蠡曰:“见汝形。”蠡迩出头,班以足画图之。又相传旧时有忖留神像,比神尝与鲁班语,班令其神出。忖留曰:“我貌狞丑,卿善图物容,我不能出。”班于是拱手与言曰:“出镜见我。”忖留乃出首。班于是以脚画地。忖留觉之,便还没水。故置其像于水,唯背以上立水上。尝为楚造云梯之械,将以攻宋。墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,墨子九拒之。公输盘之攻械尽,墨子守圉有余。又能削竹木为器,成而飞之,三日不下。《风俗通义、不经注、墨子公输篇》
据传说,鲁班的杰出才能使他父母均死于非命
《墨子·鲁问》中提到,公输子削竹木以为鹊,三日不下。他还造了能载人的大木鸢,在战争中担任侦查的任务。
《渚宫旧事》记载“尝为木鸢,乘之以窥宋城。”历史上还记载了鲁班因为自己的才干,竟然使得父母葬送了性命。这又是怎么回事呢?
王允的《论衡·儒增篇》说“巧工为母作木马车,木人御者,机关俱具,载母其上,一驱不还,遂失其母。”母亲就这样不见了踪影。而父亲呢,命运更惨。根据唐朝一本《酉阳杂俎》记述,鲁班曾远离家乡做活,因为念妻心切,就做了一只木鸢,只要骑上去敲几下,木鸢就会飞上天,飞回家去会妻子。没多久,妻子就怀孕了。鲁班的爸爸觉得很奇怪:媳妇怎么会怀孕呢,于是媳妇只好就一五一十地告诉了父亲。后来有一次,鲁班的父亲趁鲁班回家时偷偷地骑上木鸢,照样也敲了几下,木鸢也飞了起来。但哪知一飞竟然飞到了苏州,当地人见到由天上降下个人来,当他是妖怪,便将鲁班的父亲给活活打死了。
每年的六月十三日是鲁班师傅诞,木艺工会最重视这个节日, 木艺工人昔日十分注重尊师重道精神, 他们最尊崇的师傅, 就是鲁班先师了。 木艺这一行可说是最古老的行业,木工在建筑业中一直占有很重要地位。每年祝贺师傅诞, 还有一项很特别的传统活动, 就是派 〝师傅饭〞,所谓 “师傅饭”, 其实只是在师傅诞那天, 用大铁锅煮的白饭, 再加上一些粉丝,虾米,眉豆等。由于相传吃了师传饭的小孩子, 不仅能象鲁班那么聪明, 而且很快长高长大, 健康伶俐, 以前, 在贺诞这一天, 请一班艺人回来唱八音, 或者请一台木偶戏来演出, 视当年的经济情形而定, 总之是隆重其事。
我国古代的建筑技术,正史很少记载,多是历代匠师以口授和钞本形式薪火相传。由匠师自己编著的专书甚少。宋初木工喻皓曾作《木经》,但早已失传,只有少量片断保存在沈括的《梦溪笔谈》里。惟独明代的《鲁班经》是流传至今的一部民间木工工行业的专用书,现有几种版本,具有重要的史料价值。这部书的的前身,是宁波天一阁所藏的明中叶(约当成化、弘治间,1465年~1505年》的《鲁班营造法式》 ,现已残缺不全。它的特点是在内容上只限于建筑,如一般房舍、楼阁、钟楼、宝塔、畜厩等,不包括家具、农具等。编排顺序比较合乎逻辑,先论述定水平垂直的工具,一般房合的地盘样及剖面梁架,然后是特种类型建筑和建筑细部,如驼峰、垂鱼等。另外,插图较多,与文字部分互为补充,且保存了许多宋元时期手法。 天一阁本之后一百多年的万历本,更名《鲁班经匠家镜》。内容和编排有较大的改动,但缺前面二十一页篇幅。稍晚,根据万历本翻刻的的明末(崇祯)本,首尾完整,可以看到本书全貌。之后的翻刻本,都是从万历本或崇祯本衍出。《鲁班经》的主要流布范围,大致在安徽、 江苏、浙江、福建、广东一带。现存的《鲁班营造正式》和各种《鲁班 经》的版本,多为这一地区刊印。这一地区的明清民间本构建筑以及木 装修、家具,保存了许多与《鲁班经》的记载吻合或相近的实物,证明 它流传范围之广,以及在工程实践中的规范作用。鲁班奖简介
鲁班奖的全称为“建筑工程鲁班奖”建筑工程鲁班奖是1987年由中国建筑业联合会设立的。主要目的是为了鼓励建筑施工企业加强管理,搞好工程质量,争创一流工程,推动我国工程质量水平的普遍提高。该奖是行业性荣誉奖,属于民间性质。当时每年数额20个, 有严格的评选办法和申报、评审程序,并有严格的评审纪律。鲁班奖工程由我国建筑施工企业自愿申报,经省、自治区、直辖市建筑业协会和国务院有关部门(总公司)建设协会择优推荐后进行评选。评审工作由评审委员会进行。评审委员会由21人组成,评审委员必须是具有高级技术职称、熟悉工程专业技术、并担任过一定专业技术职务的专家。1996年7月,根据建设部的决定,将1981年政府设立并组织实施的国家优质工程奖与建筑工程鲁班奖合并,奖名定为中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程 )。每年评选一次,奖励数额为每年45个。2000年5月15日,中国建筑业协会发布了新的中国建筑工程鲁班奖(国优)评选办法,每年评选出鲁班奖工程80个。
鲁班奖是谁设立和颁发的
鲁班奖是于1987年由原中国建筑业联合会设立的一项优质工程奖。 1993年随联合会的撤销转入中国建筑业协会。1996年根据建设部关于 “两奖合一”的决定,将 国家优质工程奖和建筑工程鲁班奖合并, 奖名定为中国建筑工程鲁班奖(国优)工程。该奖是我国建筑行业工程质量方面的最高荣誉奖,由建设部、中国建筑业协会颁发。
鲁班奖获奖单位会得到什么奖励
建设部和中国建筑业协会每年召开颁奖大会,向荣获鲁班奖的主要承建单位授予鲁班金像、奖牌和获奖证书,向荣获鲁班奖的主要参建单位颁发奖牌、获奖证书,并对获奖企业通报表彰。主要承建单位可在获奖工程上镶嵌统一荣誉标志。有关地区、部门和获奖企业可根据本地区、本部门和本企业的实际情况,对获奖企业和有关人员给予奖励。中国建筑业协会负责组织编辑出版《中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)获奖工程专辑》,将获奖工程和获奖企业载入我国建筑业发展史册。
鲁班奖评选政策
中国建筑业协会发布中国建筑工程鲁班奖(国优)评选办法
(2000)建协字第17号
第一章 总 则
第一条 为贯彻“百年大计、质量第一”的方针,落实国家《质量振兴纲要》和《建设工程质量管理条例》,促进建筑施工企业加强质量管理,推动我国建设工程质量水平的提高,决定在全行业开展创建国家优质工程评选活动,奖名定为中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)(以下称鲁班奖)。
第二条 鲁班奖是我国建筑行业工程质量的最高荣誉奖。鲁班奖的评选对象为我国建筑施工企业在我国境内承包,已经建成并投入使用的各类工程,获奖单位分为主要承建单位和主要参建单位。鲁班奖的评选工作由中国建筑业协会组织实施。
第三条 鲁班奖工程由我国建筑施工企业自愿申报,经省、自治区、直辖市建筑业协会和国务院有关部门(总公司)建设协会择优推荐后进行评选,质量应达到国内一流水平。
第四条 鲁班奖每年评选一次,获奖工程数额为80个。获奖工程的类别(见附件1)原则上按下述比例掌握:公共建筑工程占获奖总数的45%;工业、交通、水利工程占35%;住宅工程占22%;市政、园林工程占8%。
第二章 评选工程范围
第五条 评选鲁班奖的工程,必须是符合基本建设程序,并已建成投产或使用的新建工程。主要包括:
(一) 工业建设项目(包括土建和设备安装)。工程规模应符合附件2的规定。
(二) 交通工程。工程规模应符合附件3的规定。
(三) 水利工程。工程规模为库容量在1亿立方米以上(含)水库的主体工程。
(四) 公共建筑和市政、园林工程。工程规模应符合附件4的规定。
(五) 住宅工程(包括住宅小区和高层住宅)。工程规模应符合下列要求:
1. 建筑面积5万平方米以上(含)的住宅小区或住宅小区组团;
2. 非住宅小区内的建筑面积为2万平方米以上(含)的单体高层住宅。
第六条 下列工程不列人评选工程范围:
(一) 我国建筑施工企业承建的境外工程。
(二) 境外企业在我国境内承包并进行施工管理的工程。
(三) 竣工后被隐蔽难以检查的工程。
(四) 保密工程。
(五) 有质量隐患的工程。
(六) 已经参加过鲁班奖评选而未被评选上的工程。
第三章 申报条件
第七条中国建筑业协会每年根据各省、自治区、直辖市和国务院各有关部门(总公司)的竣工工程数量及完成固定资产投资情况,确定各省、自治区、直辖市和各有关部门(总公司)鲁班奖的参评工程数量。
第八条 申报鲁班奖的工程应具备以下条:
(一) 工程设计合理、先进,符合国家和行业设计标准、规范。建在城市规划区内的工程必须符合城市规划。
(二) 工程施工符合国家和行业施工技术规范及有关技术标准要求,质量(包括土建和设备安装)优良,达到国内同类型工程先进水平。
(三) 建设单位已经对工程进行验收。
(四) 工程竣工后经过一年以上的使用检验,没有发现质量问题和隐患。
(五) 工业、交通工程除符合以上各款条件外,其各项技术和经济效益指标应达到本专业国内先进水平。
(六) 住宅小区工程除符合本条(一)至(四)款要求外,还应具备以下条件:
1. 小区总体设计符合城市规划和环境保护等有关标准、规定的要求;
2. 公共配套设施均已建成;
3. 所有单位工程质量全部达到优良。
(七) 住宅工程应达到基本入住条件,且入住率在40%以上。
第九条 申报鲁班奖的主要承建单位,应具备以下条件:
(一) 在以安装工程为主体的工业建设项目中,承担了主要生产设备和管线、仪器、仪表的安装;在以土建工程为主体的工业建设项目中,承担主厂房和其他与生产相关的主要建筑物、构筑物的施工。
(二) 在交通、水利、市政和园林工程中,承担了主体工程和工程主要部位的施工。
(三) 在公共建筑和住宅工程中,承担了主体结构和部分装修装饰的施工。
第十条 一项工程允许有三家建筑施工企业申请作为鲁班奖的主要参建单位。主要参建单位应具备以下条件:
(一) 与总承包企业签订了分包合同。
(二) 完成的工作量占工程总量的10%以上。
(三) 完成的单位工程或分部工程的质量全部达到优良。
第十一项 两家以上建筑施工企业联合承包一项工程,并签订有联合承包含同,可以联合申报鲁班奖。住宅小区或小区组团如果由多家建筑施工企业共同完成,应由完成工作量最多的企业申报。如果多家企业完成的工作量相同,可由小区开发单位申报。
第十二条 一家建筑施工企业在一年内只可申报一项鲁班奖工程。
第十三条 发生过重大质量事故,受到省、部级主管部门通报批评或资质降级处罚的建筑施工企业,三年内不允许申报鲁班奖。
第四章 申报程序
第十四条 鲁班奖的申报程序:
(一) 地方建筑施工企业向所属省、自治区、直辖市建筑业协会申报;国务院各有关部门(总公司)所属建筑施工企业向其主管部门建设协会申报;未成立协会的,可向该主管部门的有关
司(局)申报。
(二) 申报鲁班奖的主要参建单位,由主要承建单位一同申报。
(三) 国务院各有关部门(总公司)所属建筑施工企业申报的工程,应征求工程所在省、自治区、直辖市建筑业协会的意见;地方建筑施工企业申报的专业性工程(包括市政工程),应征求国务院有关部门或专业协会的意见。
(四) 各省、自治区、直辖市建筑业协会和国务院各有关部门建设协会依据本办法对企业申报鲁班奖的有关资料进行审查(包括有无主要参建单位),并在《鲁班奖申报表》中签署对工程质量的具体评价意见,加盖公章,正式向中国建筑业协会推荐。推荐二项以上(含)工程时,应在有关文件中注明被推荐工程的次序。
(五) 对于被征求意见的有关省、自治区、直辖市建筑业协会或国务院有关部门(总公司)建设协会,应在《鲁班奖申报表》中相应栏内签署对工程质量的具体意见,并加盖公章。
第十五条 中国建筑业协会依据本办法对被推荐工程的申报资料进行初审,并将没有通过初审的工程告知推荐单位。
第十六条 申报资料的内容和要求:
(一) 内容:
1. 申报资料总目录,并注明各种资料的份数;
2. 《鲁班奖申报表》一式两份;
3. 工程项目计划任务书的复印件1份;
4. 工程设计水平合理、先进的证明文件(原件)或证书复印件1份;
5. 工程概况和施工质量情况的文字资料一式两份;
6. 评选为省、部级优质工程或省、部范围内质量最优工程的证件复印件1份;
7. 工程竣工验收资料复印件1份;
8. 总承包合同或施工合同书复印件1份;
9. 主要参建单位的分包合同和主要分部工程质量等级核验资料复印件各1份;
10. 反映工程概貌并附文字说明的工程各部位彩照和反转片各20张;
11. 有解说词的工程录像带一盒(或多媒体光盘)。
(二) 要求:
1. 必须使用由中国建筑业协会统一印制的《鲁班奖申报表》,复印的《鲁班奖申报表》无效。表内签署意见的各栏,必须写明对工程质量的具体评价意见。对未签署具体评价意见的,视为无效。
2. 申报资料中提供的文件、证明和印章等必须清晰,容易辨认;
3. 申报资料必须准确、真实、并涵盖所申报工程的全部内容。资料中涉及建设地点、投资
规模、建筑面积、结构类型、质量评定、工程性质和用途等数据和文字必须与工程一致。如有差异,要有相应的变更手续和文件说明;
4. 工程录像带的内容应包括:工程全貌,工程竣工后的各主要功能部位,工程施工中的基坑开挖、基础施工、结构施工、门窗安装、屋面防水、管线敷设、设备安装、室内外装修的质量水平介绍,以及能反映主要施工方法和体现新技术、新工艺、新材料、新设备的措施等。
第五章 工程复查
第十七条 被推荐工程经初审合格后进行现场复查。根据工程类别和数量,组织若干个复查小组。复查小组由专业技术人员4-5人组成,被查工程所属地区建筑业协会或部门建设协会选派1人配合工作。
第十八条 工程复查的内容和要求:
(一) 听取承建单位对工程施工和质量的情况介绍。主要介绍工程特点、难点,施工技术及质量保证措施,各分部分项工程质量水平和质量评定结果。
(二) 实地查验工程质量水平。凡是复查小组要求查看的工程内容和部位,都必须予以满足,不得以任何理由回避或拒绝。
(三) 听取使用单位对工程质量的评价意见。复查小组与使用单位座谈时,主要承建单位和主要参建单位的有关人员应当回避。
(四) 查阅工程有关的内业资料:
1. 立项审批资料,包括工程立项报告,有关部门的审批文件、工程报建批复文件等(上述资料应是原件);
2. 全部技术与质量资料;
3. 全部管理资料。
有关技术、质量和管理资料中,按照有关规定,应该是原件的必须提供原件。
(五) 复查小组对工程复查的有关情况进行现场讲评。
(六) 复查小组向评审委员会提交书面复查报告。
第六章 工程评审
第十九条 鲁班奖的评审工作由评审委员会进行。
评审委员会由21人组成,设主任委员1人,副主任委员2人,委员18人。评审委员必须是具有高级技术职称、熟悉工程专业技术、并担任过一定专业技术职务的专家。
第二十条 评审委员由地区建筑业协会和部门建设协会根据评委条件,向中国建筑业协会推荐,由中国建筑业协会确定。
评审委员会的成员采取定期轮换制。每三年调整一次,每次调整三分之一左右。
第二十一条 评审工作坚持严格、认真、公正、公平的工作原则。评审会议必须由评审委员本人参加,不得委派代表出席。
第二十二条 评审委员会根据被推荐工程的申报资料和工程复查小组的汇报,通过审查、观看工程录像、质询、讨论、评议,最终以无记名投票方式确定获奖工程。
第七章 奖 励
第二十三条 建设部和中国建筑业协会每年召开颁奖大会,向荣获鲁班奖的主要承建单位授予鲁班金像、奖牌和获奖证书,向荣获鲁班奖的主要参建单位颁发奖牌、获奖证书,并对获奖企业通报表彰。主要承建单位可在获奖工程上镶嵌统一荣誉标志(制作说明和图样参见附件5)。
有关地区、部门和获奖企业可根据本地区、本部门和本企业的实际情况,对获奖企业和有关人员给予奖励。
第二十四条 任何单位和个人不得复制鲁班金像和奖牌。违者,将追究其法律责任。
第二十五条中国建筑业协会负责组织编辑出版《中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)获奖工程专辑》,将获奖工程和获奖企业载入我国建筑业发展史册。
第八章 纪 律
第二十六条 申报鲁班奖的单位不得弄虚作假,不得请客送礼。违者,将视情节轻重给予批评教育直到取消申报、取消获奖资格的处罚。
第二十七条 工程复查人员和评审委员会必须秉公办事、廉洁自律,不得收受企业和有关人员的礼品、礼金。违者,将视情节轻重给予批评教育,直至撤销工程复查或评审委员资格,并将违纪行为通知本人单位。
第九章 附 则
第二十八条 对于已经获得鲁班奖称号的工程,若发现工程质量存在问题或隐患,中国建筑业协会要组织专家对工程进行鉴定,并有权做出取消该工程鲁班奖称号的决定。
第二十九条 本办法由中国建筑业协会负责解释。
第三十条本办法自印发之日起施行。原《中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)评选办法》(99)建协字第9号)同时废止。
二○○○年五月十五日
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