魏氏神虎术
魏坚毅 男,1953年8月生,江苏省扬州人。自幼随父习练中国神虎术,曾同国内外众武林界人士,搏击高手切磋,比武交流。曾在1988年全国第一次武术技击研讨会上进行交流比武,引起与会代表的极大反响,被新闻界誉为“武坛狂人”,“武坛怪杰”在1998年被国内权威武术杂志评选为国术八大名家之一。
于春秋(公元前770年—公元前476年)五霸时期,此时期是中国天下烽火战乱、诸候割据争霸、四处争伐杀戳最为剧烈的时期,亦是诸子百家学术兴起、各方贤人高士辈出的鼎盛时期,更是天文、历法、医学、哲学、文学艺术、兵法、武艺成就辉煌的年代。
公元前770年后,周王室日趋衰退,百余诸候国已渐渐不听从天子调令了,一些较大的诸候国纷纷而起争夺土地和人口。姜太公后代,齐国君主桓公(小白)继位后,任用管仲为相,邀集天下80余位贤人高士为智囊,加强军事武备,九合诸候,一统天下,成为春秋时期天下第一位霸主。各大诸侯不甘落后,奋起直追,先后有秦穆公、晋文公、楚庄王等不断崛起,纷争更加残酷。齐国25世君主齐景公继位后,国势衰退,霸主地位已明显动摇,他决心重振霸主雄风,任用晏子为相,奖励天下贤士豪杰,采用一系列振国大计,终于又使齐国有驷千乘,重居大国之首。
"古传神虎术是天下最好的功夫!"
魏坚毅说此话时面目好象有点狰狞,旋即他的表情放松,显得平缓一些,"当然,如果谁不相信,可以到镇江找我切磋!"
如此狂傲的口气在当今多少显得有点沉寂的中武坛当属不多见.
而且,他在民间的一些武林中人相聚的场合不止一次这样公开的叫阵,反应嘛,确是各有千秋:嗤之以鼻、横眉立目、不屑一顾、背后叫骂....也有跃跃欲试的,结果,一经比技,全都败在他的手下.交手时间也非常短,往往三拳两脚,对方跌地不起.
他寒暄几句,就无影无踪了.
他不是"飞毛腿",或有"隐身术",只是他习惯于离群索居,"切磋"后便不愿说话,愿意一个沉默发呆.
这就是武坛"狂人"魏坚毅.
(一)
22年以前,年仅19岁的魏坚毅旅居天津.听说天津体育场来了三个欲和中国武林交流的日本空手道人士,便按奈不住地来到体育场.
三位来华的日本较技者是松山大郎和他的两个徒弟.松山是日本空手道高手,曾获世界空手道大赛亚军,先后到过美国、韩国等一些国家,此番来的目的是专程要领略一下中国功夫.
魏坚毅当仁不让,通过翻译与他们交谈几句后,开始交手比试.
首先上来的是松山大郎的一个徒弟.此人身高1米70,身体彪悍强壮.他摆开空手道架势,虎视眈眈地盯着魏坚毅寻找战机,魏坚毅则晃动变化着身手步脚,与其走阵布势,观其虚实破绽,待其发动进功.见对手展开虚实并用的连环功击腿法连珠炮般地向他袭来,魏坚毅灵巧闪避,身子象波浪般旋滚翻腾.刹那间,他瞅出对方的一个破绽,嘴里"哇"地大叫一声,闪电般巧妙地破其拳脚,吞藏拐抹偏斜地杀入对手的中门死地,好似一排排滚滚而来滔天巨浪.好一个柔中藏刚的"破神毁力",还未等对手缓过神来,就被重重地"放倒",爬在地上呻吟不止.
松山和观战的另一位徒弟被魏坚毅奇妙异常搏击术惊呆了.半天,松山对观战的徒弟"哇哇"两声,那位徒弟不得不遵师命,胆颤心惊地硬着头皮上场.
魏坚毅采用"霸王调帅离位"战法轻松地将他击败.
眼瞅两位徒弟都被魏坚毅击败,松山大郎内心胆怯,却无可奈何地亲自上场了."武士道"精神注满血管的松山准备和魏坚毅决一死战.只见这位拳脚快而刁钻、拳风凶猛迅疾著称于日本空手道武坛的松山嘴里"嘿嘿"直叫,象飓风一样向魏坚毅猛扑过来,用其凌厉多变的进功招法猛烈拼杀.只见魏坚毅滚扭晃动着身步,游离于松山几步开外,藏形不定地拐抹、曲转,与松山盘戏游战.猛然,魏坚毅虎目圆睁,从丹田吼发出老虎般阵阵瘆人的叫声......松山大郎仿佛肝胆俱裂,不由得就要回身逃离,魏坚毅乘势采用"霸王赶斩英豪"的绝招儿,灵妙迅猛地追杀过去,身体旋缩滚聚发出如波浪翻滚融各种力道于一炉的功力,眨眼间松山大郎被放出数米之外.........
这一年的魏坚毅长得瘦小枯干,仔细一瞧,但他身上不多的肌肉却是紧绷绷的,两只眼睛炯炯有神,虎虎生威.
当时中国武坛正是万马齐暗的时期,中国武术特别是那些藏匿民间的传统武术只在武林中人演练传播.......正因为武术是中国几千年的历史与文化的积淀,它才有如此旺盛的生命力.各个流派的一些"绝招儿"被师父传授给弟子,在看不见阳光的清晨或傍晚,在广袤的乡间及城市公园的丛林中仍然有他们的身影窸索响动,孕育关未来武术的生机......
此时的魏坚毅有幸将"孤传"的神虎术全盘继承过来.风华正茂血气方刚的他或许还未意识到他已身系重任"路漫漫其修远兮".因为,"神虎术"这一绝妙功夫全中仅属他一人所有.
(二)
神虎术这一中外孤绝的古老搏杀艺术,相传是春秋战国时期五霸之首的齐国二十五世君王齐景公即位后,见国势衰退,决心要重振霸主雄风.在一次狩猎时,他偶见两只白虎盘耍争杀,从中得到启发,回来以后寻得一位常年隐居山穴的魏氏武学奇人,与其秘密研创神虎术.在吸收地上白虎相争基础上,又多方吸取姜太公的兵法和道术中的天地旋转,吸阴补阳、万物归一、导引之术以及兵家搏杀技巧、振国之道深奥之理,不断领悟而创立出一种奇毒、神绝的搏杀武功,以此培养自己为国争威的大勇大德,激励自己永居霸业.神虎二字一指要比天上的白虎星宿指明时空方位还要神明,二指要比地上白虎盘耍摧杀猎物还要神绝.
魏坚毅真是三生有幸,因为父亲魏安邦是神虎术当时唯一传人.父亲不仅习武,而且早年参加革命,曾任华东军区特务团教官.魏坚毅从12岁,开始跟着身怀绝技的父亲学习神虎术.神虎术历代孤传,父亲将全部心血凝聚在他的身上,训练异常严格,在抗击打训练时,父亲经常将他高高的举起,然后猛地把他掼在地上.
此种"训练",已经是近乎残酷的刑法了.满身是土的魏坚毅龀牙咧嘴地从地上爬起来,未等他喘过来气,父亲又冲过来把他抓起,再猛地将他掼在地上......
每天当太阳还未升起,他便在晨光的微熹中练"白虎跑爬山",以此训练特异体能和特殊追杀能力.晚上,他则练"立山功"、"卧山功",在父亲严厉的目光下,他做起一种很奇特的姿势,内气聚集启运,这样,连绵不断的内气合成"活丹田".此时,周身各部位旋缩弧合为一体,精神与身体聚合同步,产生一种协调自然的感觉.然后,父亲让他带动全身作撑旋和裹拔,四心一田(两手心、两足心、丹田)内吸,逐步培养出眼耳脑的奇妙应敌感应.久而久之,奇妙应敌反应及完整统一的动作宛如浪涌虎扑.
然后,魏坚毅接受各种搏杀方法刺激训练,以达到随机通活的神妙之境.其中内藏妙义(偏缩、护斜的特殊方向、角度、形状).巧妙地将重心转移,将击打目标对准敌方要害部位,而且旋转的身体从各个方向均可击敌.此为"神绝神能"的初级功夫.
接着父亲指导他练"蹭山功"、行山功"、"纵山功"、"滚山功",将全身各部团贴滚聚为一体,锤炼头脑和身体奇妙聚合,使身心进入灵通的境界.拳腿融快道、软道、硬道等六道于一炉,全身可变缩筋肉骨节,产生出可大小、轻重、虚实、缓急任意变化的旋滚波浪神力,使整个动作出现"动虎动浪"相涌的效果.然后还要继续接受各种搏杀刺激训练,进入随机拚搏之境.练到这步天地,神虎术的"吸、转、护、封、化、让"一体的三位击法的妙义就会体会出来,可以随心所欲吞藏、拐抹、化让敌之拳脚,"滑杀"敌于生死盘们.
再以后即是练"俯卧睡山"、"仰卧睡山"、"侧卧睡山"等功法,进行强阴补阳的修习....
斗转星移,伴着神虎术凄厉瘆人的吼声,伴着滚打跌爬付出的汗水,魏坚毅已经脱落成一个大小伙子.
在这段习武生涯中,初出茅庐的魏坚毅带着新鲜及狂热屡屡和"武林中人"比试交手,全都大胜而归.
他欣喜万分,更加如痴如魔地研习神虎术.这时候的魏坚毅生活动荡,他随着因工作需要居处不定的父母亲飘泊在山东沿海一带,每到一地,干的第一件就是"拜访"当地武林高手,几句话后,就切磋献技,以武会友.
频频交手,屡屡获胜,魏坚毅逐渐"狂"起来,他的话儿不多,但"古传神虎术是绝妙的功夫"成了他的口头禅,不管你愿意不愿意听,反正不信你就试试.
三
进入八十年代,当神州大地武风再度盛行的时候,魏坚毅却莫名其妙地陷入苦恼中.
魏坚毅的苦恼是难言的,前面说过,古传神虎搏斗术是一种技击性相当强的拳种,它的威力和作用只能在实战技击中体现出来.可惜当今中国武坛并没有给徒手技击留下小小的空间.武术比赛仅局限于套路及器械表演;魏坚毅望"台"兴叹,不能在众目睽睽下一展英姿.
这怎能不使魏坚毅惆怅万分.忿忿不平之余,他开始潜心默想,把心思都用在写作上.从1984年开始,他陆陆续续在《精武》等武术刊物上发表文章,旨在宣传一下神虎术,让人们认识到在中华武术的花苑中有一颗毫不惹眼的奇葩.自文章发表后,在民间习武者中不乏有许多慧眼识珠者,他们从魏坚毅平淡简练的叙述里发现神虎术是难得的技击性拳法,纷纷要求拜师学习.魏坚毅收了几个学生,从桩功开始一步一步地传授.他将父亲训练自己的模式照搬过来,对学生严格要求,一丝不苟.几个学生也勤学苦练,大有长进.说起神虎术习练,只要潜心勤练,其收效相当显著,一般身体素质较好者,半年后即可呈现神威.魏坚毅培养的两位学生曾分别和获得过全国散打冠军的两位拳手交手,不消几个回合,便将对手击败.
神虎术确实神了!它以功法为手段,注重临阵发挥的特点的确收效奇快.难怪每每念及此,魏坚毅对一些终生习武却一无所获者嗤之以鼻,"可怜"他们孜孜不倦却不得半点真谛.一次当他听说一位全国武术冠军被流氓打伤的故事后哈哈大笑,然后沉思一下,说那是"本该如此",花拳绣腿就是供表演用的"体操",中看不中用.如果表演神虎术,准能把观众吓跑,一个个怒目圆睁,凶煞恶神似的,特别是那瘆人的吼叫声,更令人毛骨悚然.......,然而,若在擂台上,神虎术的"美感"就会淋漓尽致地表现出来.在激烈紧张的搏击中,神虎术那又灵又快的出手,旋滚圆滑的身姿会使观众眼花缭乱,而那宛如白虎的吼叫,不啻是得胜者欢欣的歌声......所以,没有厮杀和拼搏,神虎术便没有生命.
实际上,神虎术就是"古代散打",说其"古",是因为它从战国时期而来;说其"散打",是指它一招一式完全在实战技击状况下临阵发挥.但它和现代散打又不完全相同.如果戴上头盔手套,它的诸如"小英雄手托美人裆"、"老将军喜抱美人头"等绝招就一无是处,难怪魏坚毅在武坛上只有看别人的份了.
但"狂傲"魏坚毅不甘寂寞,仍在民间中频频交手."以搏为乐",不玩真的,他就感觉无从适从,坐卧不安.
魏坚毅在青岛期间,听说一位叫乃玛尔的泰拳师遍访各国无一败绩,乃玛到青岛后魏坚毅与其相约在海员俱乐部"切磋",打得号称"天下无敌手"的乃玛尔无从下手,神思恍惚.那一连串的波浪叠打,起伏不定的连环拳脚,连乃玛尔自己都不知他被哪一拳哪一脚放倒的.在场的外国人连连称奇,口中不住叼念"太快了,太快了"!
1983年,魏坚毅又接待一位台湾柔道五段高手,他用"霸主巧摘花",诱其双手抱住自己的腿,此时他急速变转身步以右手虎心锤点打其脑门,倾刻间令其败北.
魏坚毅如此切磋"民间",渐渐名声大噪,引起专家学者及国家体委有关人士的注意.1988年4月,首届全国中华武术技击研讨会在古城开封举行,魏坚毅作为民间的特邀代表参加了大会.在会议期间,魏坚毅向国家体委的杨亚山提议"代表间交流一下".在甘肃省武协副主席郝心莲先生的安排下,魏坚毅与国内极负盛名的一位散打高手进行了交手切磋.只见这位散打名将以快速有力的组合拳脚向魏坚毅猛袭而来,魏坚毅不断变体旋滚着身步,抓住瞬间的空隙,向对方连续击打,随着一声吼叫,他身体腾空而起,以右虎牙手指向了对方的双眼,随后扣住对方双眼......
围观的大多是我国武术界著名人士,他们屏息凝神地观看魏坚毅身手,认为神虎术是极有价值的技击拳术.
这是魏坚毅第一次在"官方"场合露出峥嵘,也使中国武坛的一些权威人士知道了隐藏在民间的孤传神虎术.
魏坚毅除了切磋比武,依然象过去一样离群索居,沉默寡言.但他内心却放眼未来.他不相信中国武坛能永远象现在这样沉闷,总有一天,中华武术会象国外自由搏击那样摆台设擂,恢复武术除养生作用以外的技击实战的真面目.
正因为如此,魏坚毅秣马厉兵苦练不辍.而且,他下一步的重点是将孤传神虎术迅速传播出去,使之发扬光大,在国际的大擂台上为中华民族争光
一、神虎术又名隐霸术,是中国春秋时期纵横天下的武学文化,倡导为国争威、这民族争光。其武学思想、精神、道德、品格,不仅适合于武人,也适合于全球不同肤色种族、各类阶层、不同职业人士修心明志之用;
二、神虎术内容门类众多,其功夫方面有立山功、卧山功、蹲山功、行山功、纵山功、滚山功、睡山功、白虎跑爬山(锻炼特异体能和特殊追杀本领)、白虎爬山壁功(锻炼由低登高上房本领)、白虎挂悬崖(锻炼由高挂落下房本领)等。
三、神虎术是一种反常态超常规的中外孤绝搏杀养救运动方式方法,是圆滑立体弧变的一步神绝功夫练习,一步到位,多能一体,一动就包含了几个方面的内容含义。
四、神虎术在基本功人训练上,主要是锻炼“大活搏杀三根”,即:“大活搏杀下根、大活搏杀上根、大活搏杀性命根。这是进行生死搏杀、险恶打斗的必备基础。
五、神虎术在搏杀打斗战法方面,尤其注重各种奇异阵法的运用,阵法包括阵势(阵脚)、阵距、阵位、阵奏、阵机、生死盘、抢门择营、阵数等8个部分的统一运用。
鲁迅先生曾言:道教是中国文化的根柢。象医、卜、命、相、山等内容都可以追根溯源到道教和道学。中华武术更不例外,被普遍认为是门以道教和佛教教义为基础发展起来的技击艺术。这真可谓是一本万殊,万殊一本,这也正是《道德经》中“道生一,一生二,二生三,三生万物”之意谓。
记得2003年第三、四期的《武当》杂志,刊出了由该刊副主编谭大江先生采访并撰写的《张祖意合太极拳》隐在邯郸人不知等系列文章,此文在读者与武友中产生了很大的反响,文章认为杨氏太极拳创始人杨露禅的太极神功,颇多得自道门高人所授,并非纯粹源自陈氏太极,而道门高人之太极神功,又可追溯到武当之太极张三丰,对于文中的观点,或有人会认为是标新立异,哗众取宠,但我们听到最多的却是:“这可能还原了历史的真面目”这样的评价。
在临阵技击搏斗中,使用各种擒拿技法,必须视敌方实战姿势、距离位置,抓拿搂抱拳打脚踢肘击膝撞等方法的不同,迅速灵活巧妙的抓住战机和抢占有利方位角度,令其处于无法反抗的背死地步而克敌制胜的。下面将中国最古老的魏氏武学神虎技击搏斗术中的一些简单擒拿技法在《精武》杂志上公开提示如下,以期盼世界各国军警保卫人员、搏击人士来华就此方面共同切磋交流:
美人栽树:当敌突然以左拳向我脸部挥击时,我则速往其身体右侧里入转身步,并同时以左手抓击其脸部,右手从其裆后伸入捏拿其睾丸,全身一齐使力,将其睾丸致残而昏跌于地
美人铺床:当敌突然以左拳向我胸部冲击时,我则速往其身体左侧旋转身步,用左手封拿其左臂,右手从其左臂下穿进扣锁其咽喉,全身一齐叫力,将其咽喉致残而窒息于我手中
美女转头:当敌突然以右拳向我头部冲击时,我则速往其身体右侧旋转身步,用右手封拿其右臂,左手撕拿其脸面,全身一齐用力,将其头部致残而翻到在地
美女背粮:当敌突然以双手将我右臂扭折而欲背摔我时,我则速往其身体左侧展转身步并同时以左手扣拿其双目,全身一齐使力,将其双目致残而翻倒在地
霸主牵马:当敌突然在正面贴近以双臂刚一抢抱我的腿部时,我则速往其身体左后侧背转身步,并同时以两手拽拧其头发,全身一齐使劲,将其头部致残而翻跌在地
美人抱杆:当敌突然从正面贴近以双臂刚一抢抱我的腰部时,我则速往其身体右侧缩转身步,并同时以两手捆扣其喉颈,全身一齐用力,将其喉颈致残而昏跌在地
霸主摘头:当敌突然在正面贴入以双臂抱住我的腰部欲摔跌时,我则速往其身体右侧磨转身步,并同时以两手拧搬其头颈,全身一齐用力,将其头颈致残而翻到在地
一、基本功夫:
立山功:坐山,守山,蹬山,回山,正独立,侧独立。
卧山功:虎拳卧,虎肘卧,虎心爪卧,虎牙爪卧。
蹲山功:立蹲山,卧蹲山多面多层修炼功夫。
行山功:立行山,卧行山多面多层修炼功夫。
纵山功:立纵山,卧纵山多面多层修炼功夫。
滚山功:立滚山,卧滚山多面多层修炼功夫。
睡山功:趴,侧,仰等多种特异睡习方法。
附:白虎跑爬山可锻炼特异体能和特殊追杀能力。
二、徒手搏杀术: 步法,手打法,腿击摔敌术,擒拿术,空手入白刃术,群战术,三十六大阵。
三、特殊打斗殊术:
神虎怪打:用奇绝怪诞的法势和尖怪刺耳呼叫的制敌绝技(怪中之怪)。
神虎醉打:用玄妙莫测的醉势,醉声游斗盘拐摧杀敌人之绝技(拐中之醉)。
神虎戏打:用娇怒嗔怪的戏情,狰狞诙谐的戏势,根据女将,美人不同的战斗神态,体态,进行特殊浪漫打斗的绝技(怪中之戏)。
四、护身术:
金道杀手:巧妙利用大雨大雪,日暮黄昏,树丛,壁洞,墙头,悬崖,桥头等天形地利制敌的护身技巧。
妃花揽天手:美女专门巧斗护身救己的本领,内含"玉房出毒","女显男像"特殊技巧。
大小开堂手:各种巧绝断脱敌人骨节的专门护身技巧。
五、夜战术:
虎舞夜战术:夜行高级战斗技术,是模仿虎的舞动与啸叫(用活丹田激发而发出的尖响怪吼),配合奇妙的旋拐曲斗搏杀技艺,令敌感到似人似虎,虎人不分,人虎隐现,虎人合怪,心惊胆寒的战斗绝技。
夜行短斗手为夜行寻常战斗技术。诸如走山路,过河边,行独木桥,越壕沟,拐墙角,火把钉月,出房进房,屋顶和,众敌埋伏等常遇情况下战斗技艺。
六、器械搏杀术:
棍棒,软带,短剑的搏杀技术,分霸主棒(过头大棒),单霸棍,双霸棍(均为短铁棍),霸主带(分皮软带,铁软带),霸主短剑,临阵交战与敌各种单兵械,多兵械进行盘战搏击,令敌命毁于我棍棒剑带之下的高超技艺。
七、暗器搏杀术:
三种怪异暗器的修习与施用方法,分摔手刀,扔手剑,飞弹子,遇特殊危急紧要关口或众敌围伏时抛掷而出,可穿喉出,穿心通,穿肚过。涂上秘制毒药,则瞬息即亡,无法挽救。
八、养救术:
守神通身:两目透神,两耳竖威,全身透发出灵勇威夺的杀气杀机之初等威力(全身精神气力通融相合的武功境界)。
纵神放力:两目透神,两耳竖威,全身透发出灵勇威夺的杀气杀机之中等威力(全身精神气力纵放而出的武功境界)。
丹田吼力:两目透神,两耳竖威,全身透发出灵勇威夺的杀气杀机之高等威力(全身精神气力吼放而出的武功境界)。
| 傣族武术 | 魏氏神虎术 |
| 太祖拳 | 红拳 |
| 含胸拔背 | 武氏太极拳 |
| 心意六合拳 | 绵拳 |
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