)高椅古村
高椅位于共和国第一大将粟裕的故乡——湘西南的会同县境内。因其三面环山一面临水，地形宛如一把高高的太师椅而得名。整个村寨共有人口590余户2200多人，其中85%的村民为杨姓，系南宋诰封“威远侯”杨再思的后裔，侗族。
提问 编辑摘要
高椅古村高椅位于共和国第一大将粟裕的故乡——湘西南的会同县境内。因其三面环山一面临水，地形宛如一把高高的太师椅而得名。
高椅古村，是湖南省迄今发现的一处规模较大、保存较完整的明清时期古民建筑村落，被专家誉为“江南第一村”和“民俗博物馆”。2002年5月，被正式批准为湖南省重点文物保护单位。2005年6月被列为全国第六批重点文物保护单位和全省历史文化名村。有着极高的旅游开发价值。古村现保存有明洪武13年到清光绪7年（1380-1881）连续500年间的古民建筑104栋，总建筑面积19416平方米。古村现有住户594户，2205人，其中85%的地村民为杨姓，侗族。系南宋诰封“威远侯”杨再思的后裔。它是古村旅游的一颗“明珠”。
高椅古村
高椅古村所以在保干燥、防潮湿性能上也有独到之处，致使建筑历经600多年不腐朽。房屋建筑式样优美多姿，各建筑大都装饰以壁画、墙头画，门窗都是隔扇花式样，花纹各异，或龙腾、或凤舞、或花鸟、或人物，匠心独运，技艺精湛，现仍保存有很多的丹青墨宝、石雕、石碑、镌刻等艺术品。
高椅古村曾是水陆交通枢纽，是历史闻名的“烟土之路”的必经之地。在这里，既可以浏览到精细巧妙的木雕工艺，鳞次栉比的马头墙，曲径幽深的青石板路，还可以欣赏民族歌舞表演，品尝侗族农家饭菜，居住侗寨木楼，体验侗家生活。高椅古村深厚的文化底蕴和丰富多彩的民俗风情，加之具有优越的区位交通条件和丰富的周边旅游资源，发展旅游潜力很大，旅游市场前景十分可观。
高椅特产有：黑饭、红坡贡米、傩戏面具、金秋梨、桔子、火塘腊肉、竹编工艺、笋干、天麻等。
高椅古民居建筑的自然选位，符合中国古代《周易》阴阳五行学说。古村建筑整体布局按梅花状排列，巷道与封闭式庭院呈“八卦阵式”，古村分成了五个自然村庄。道路纵横交错，宛如网状，进入村中，如入迷宫，叫人找不着出路。由于地形复杂，几百年来，这个村子从未受过土匪、强盗的骚扰。
高椅古村民居建筑的形式，均为四面封火砖墙构成庭院，院内为木质穿斗式结构的两层楼房，四周封有高高的马头墙，构成相对封闭的庭院，当地称为窨（yìn）子屋。这种建筑因为是高墙封闭，仅开小窗，有防风、防火、防盗的特殊功能。近百年来，高椅村尚没有一家失火殃及四邻的先例。另外，这种建筑格式，用小青石砌筑地基，高出地面60厘米，有较深的排水沟，在房屋密集区，还设有下水道和水塘。所以在保干燥、防潮湿性能上亦有独到之处，使建筑历经600多年不腐朽。庭院内的木构楼房，门窗多有精美雕饰，不少庭院、堂屋前悬挂匾额，照壁多绘壁画，屋内明清家具随时可见。
村内公共建筑有祠堂、学馆、凉亭、土地庙、池塘和水井。学馆“清白堂”、“醉月楼”曾是文人学士聚会及娱乐的场所，建筑保留至今。这里自古以来没有商店铺号，没有商业气息，但有着浓郁的耕田读书的“读耕文化”的氛围。据统计，明清时期，高椅村共出了有功名的文武人才293人，民国时期，会同县只有大学生10人，高椅村就占了4人。改革开放以来，这个偏僻山村有各类大、中专毕业生180余人。可见这里文化传统之深厚。
据传闻，三国时诸葛亮征“五溪蛮”，足迹遍布沅水中上游。高椅村口的巫水河就是诸葛亮足迹所到之处。高椅村中有古井名诸葛井，至今井水甘冽，据说是诸葛亮行军中指挥士兵凿出的，井口石头上尚留刀凿印痕。隔河相望的孟营山，就是孟获扎营之地。诸葛亮七擒七纵孟获，在这巫水之滨留下了不少遗址和故事。
古村从古民居建筑群落的地理分布到建筑的形态特点、以及内部结构与周围山水园林、地形水系的关系等，都有着极具特色的人文形态。村落以五通庙为中心，按古代阴阳五行原理，呈梅花状分布排列开来，将村落分成五个自然村庄。这里民风淳朴，文化积淀深厚，蕴涵着非常丰富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化和耕读文化。其中许多独特的传统文化和习俗至今仍遗存并流传，有“民俗博物馆”和“耕读文化”的完善典范等美誉。这里物产丰富，主要的特色旅游产品有高椅黑饭、红坡贡米、傩戏面具、火塘腊肉、滩螺、河鱼、刺绣品、沙溪辣酱、天麻、笋干、竹编工艺等。
发现时，它如一坛陈年的老酒，散发着诱人的芳香。若干年后再访时，这坛“酒”已陈香散尽，古韵难存，充斥着商业气息。这就是自然形态旅游资源开发的矛盾。
一方面是脆弱的生态环境经不起大批量游客的“厚爱”，一方面是当地旅游经济的发展期望资源带来直接的投资回报，就这样，曾被旅游爱好者视为“人间天堂”的自然景区如丽江、周庄等，由于开发，积淀了先人智慧和中华文化精粹的景观资源被人为破坏。对于这些一旦开发就有可能消逝的自然风景和民俗风情，我们称之为“绝版风景”。这一期，我们将目光投向湖南会同巫水河畔的古村落——高椅古村。
高椅古村旅游名片
高椅古村位于湖南省会同县境内的巫水河畔，村内保存有明洪武十三年到清光绪七年（1638－1881年）间修建的古民居104栋，总面积达19416平方米，是我省迄今发现的一处规模较大、保存较完整的明清时期民居建筑群，被专家誉为“江南第一古村”、“民俗博物馆”。去年底，高椅古村在“2007中国十佳古城古镇古村”评选活动中被评为“中国十佳古村”之一。
风火墙·腊肉·老妪 恍若隔世的真实生活
最初吸引我的，是“高椅”这个地名。车行至村口，远远看去，青瓦、风火墙、清澈溪流绕村而行，深邃、幽静之感已然心头。
为什么叫高椅？陌生人进到村里，还是很招眼，立马有“民间导游”上来友好地毛遂自荐。问其村名来历，原来此地原为交通要塞，在古代是一渡口。后因村寨三面环山，一面依水，远看就像一把稳如泰山的太师椅，故名“高椅”。据了解，村子里人大多源自一脉，杨姓是一大姓，相传是南宋诰封威远侯杨思远的后裔。
像许多古村一样，高椅的原住居民依然在这里平静的生活。穿行村落，时不时有肩挑手扛的原住居民穿行青砖瓦巷里，肩上的扁担被重重的货物压得“咯吱”“咯吱”直响。走到一家屋檐下，老奶奶正在太阳下翻晒自家熏制的腊肉，黝黑的油光在阳台下喷薄渗出。
村里先辈的生活细节不仅一代一代流传到了今天，还在房屋建筑中体现，形成一道景观。财主四老爷那栋木屋的窗户上有幅对联“堂前珠履三千客，房内金钗十二行”，今人依稀能从中看到当时四老爷结婚时的气派和豪绰。堪称奇特的是，这幅对联当时是先写在纸上，然后才贴到窗户上的。但是对联经过了百余年的风蚀之后，纸已自然脱落，墨汁却渗透到木头里面去了，字迹依然清晰可见，这就是我们常说的“入木三分”。
. 第一缕晨光投射到高高斑驳墙外的绿树梢,古旧的村落一扫破败的阴霾,立刻焕发出蓬勃的朝气.八卦阵式·侗乡风情·神龛 一砖一瓦倒映历史影像
中国古村落的最大特征是处处皆景，一砖一瓦、一窗一棂都有着文化内涵和生动的故事。而高椅古村有着“古民居建筑的活化石”之称，其在建筑造诣上颇为奇特。
从整体布局来看，高椅古村的先辈们将优美的生态环境和富有哲理的规划布局融合在一起，每栋建筑坐北朝南，外表相似，按梅花状排列，巷道与封闭式庭院呈“八卦阵式”，古村被自然而然地分成了五个村庄。连接家家户户、村与村的道路纵横交错，宛如网状，如同迷宫。难怪民间导游们边讲解边叮嘱要跟紧他，别走丢了。据他讲述，村子里的人一般只走几条主要的路，很多阡陌相通，但无人敢行，就是当地上了年纪的人也不一定能知道村里的每条小道通向谁家。连自己人都搞不清楚路伸向何方，匪、盗之辈怎敢骚扰？几百年来，这个村子从未受过土匪、强盗的骚扰。
与张谷英村相似，高椅古村每家每户独自的小院各自“天人合一”，又与邻家户户相通。一问，才知道这是典型的明代江南营造法式，不同的是，侗乡风情为高椅更添一份民族特色，照壁上方色彩斑斓的绘画，或大禽猛兽，或松菊梅兰，可以看出当时的主人是武将还是文人或者农家。
高椅的每栋屋子都是一本无言的书，寄托着古人的价值观念与人生憧憬。一栋修建于道光年间的屋子里面有一个雕刻非常精美的神龛，其做工精细，雕刻式样优美，雕的花、鸟、猴等形象更是寓意深刻，有“喜鹊闹梅”、“封侯拜相”之意。
高椅古村红黑鱼塘·防盗监听缸·关西门第 拾起犄角旮旯里的故事
就像打开了一扇通往明清的时光之门，随便翻动高椅古村被风吹雨蚀的犄角旮旯，都能抖落出历史尘封的故事。
比如红黑鱼塘。红黑鱼塘开凿于清朝嘉庆末年。左塘是用来养观赏鱼，故名红鱼塘。右塘用来喂养食用鱼，故名黑鱼塘。两池塘还与村内的排水系统相通，是村落排水系统的一个蓄水池。据导游介绍，虽然整个村子是以木质建筑为主，但由于高墙封闭，下水道纵横，高椅得以防火、防潮，这也是这些明清时代的古建筑历经数百年不朽的主要原因。
防盗监听缸也让我记忆犹新。据导游介绍，防盗监听缸所在的住宅是明朝早期建筑，其原房屋主人是当地首富之一，为防盗窃，在其厨房里埋有一口缸，缸口直径60厘米，深55厘米，缸口与地面持平，平时盖上木板，并有一碗橱遮掩，不易被人发现，需用时取掉木盖板，就可以监听到50米外的脚步声。据考证，该装置为我国发现最早的监听装置。
高椅古村在高椅古村，我看到若干书写着“关西门第”四个大字的石刻大门。导游说这是高椅人为了弘扬祖德，将“关西门第”、“清白家声”、“清白堂”、“耕读传家”等牌匾高挂门楣之上，并以此作为庭训，告诫后人要“清清白白做人，清清白白为官”。
据了解，高楼古村最古老的铭砖是明洪武十三年的，迄今已有600多年的历史。穿行其中，深呼吸一口六百年前的人间烟火。
周边景观
高椅古村周边自然风光也很棒，附近的鹰觜界自然保护区有湖南小张家界之称。靠近会同县城还有共和国第一大将粟裕的故居，值得一游。
交通线路
从长沙开车走邵怀高速到怀化后，再坐汽车到会同高椅。还可以坐火车到怀化，转汽车到高椅。
