)韬光养晦
韬光养晦 ( tāo guāng yǎng huì )
解 释 指隐藏才能，不使外露。
出 处 《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
用 法 主谓式；作谓语；指隐藏才能，不使外露
近义词 韬光晦迹 、韬光隐晦
引 用 《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。”
1989年9月4日，邓小平在同中央几位负责同志分析当时的国际形势时指出：“对于国际局势，概括起来就是三句话：第一句话，冷静观察；第二句话，稳住阵脚；第三句话，沉着应付”。“我们千万不要当头，这是一个根本国策。”概言之，就是要“韬光养晦”。近8年来，在邓小平“韬光养晦”的外交战略思想指导下， 我国坚持独立自主的和平外交政策，既坚持原则，又机动灵活，利用矛盾，广交朋友，为我国争得了一个和平有利的国际环境，使国内经济建设取得了令人瞩目的成就。学习、研究邓小平“韬光养晦”的外交战略思想，有着强烈的现实指导意义和长远的历史指导意义。
“韬光养晦”，又作“韬光用晦”“韬光隐晦”，“韬光”是把声名才华掩饰起来；“养晦”，即隐居待时。南朝人萧统讲“圣人韬光，贤人遁世”。我国古代有《六韬》、《三略》的兵书，纵论用兵之计谋策略。“韬光养晦”，意为收敛锋芒，隐蔽才华和意图，待时而起。我们理解邓小平提出的“韬光养晦”的外交战略思想，是把古代中国军事谋略思想运用于当代中国外交的一种“积极防御”战略，是卧薪尝胆、利用和平、抓住时机、发展自己、由弱变强的必由之路和取胜之道，是极具匠心和深谋远虑的。
