韩城旅游区

    位于王峰乡王峰村,王峰桥北。寨址两溪夹山，南有玉皇庙、戏台，北有肖家墓。后此地村民平冢建寨，寨内东西长150米，南北宽40米，面积约9亩。寨墙全以块石和卵石砌成，高墙窄巷，巷、坡道亦全以石铺。房屋全是砖木结构，窑洞为石砌，向东有石砌洞门两道。一居民门楼额刻“迎祥闾”，款题“清乾隆岁次 辛亥五十六年(1791年）菊月吉旦”，当知建寨时间最晚也在清乾隆五十六年以前。1979年后，村民大部分已搬迁到小溪对面的王峰村居住，寨子原貌保持基本完好。

    黄河龙门自然风光惊险动人，龙门就位于韩城，距市区30公里。龙门两山屹立，河出其中，上宽百步，下泻千里，相对如门，唯神龙可越，故称龙门。站立山顶远眺黄河。纵观全景，恰似银龙吐水。龙门相传为大禹治水所凿，从壶口至龙门这段峡谷，波浪壮观，北国风光。在这里流传着美妙的神话传说，最有名的是“鲤鱼跳龙门”，可谓家喻户晓。《三秦记》上说：大鱼集龙门数千，不得上，上者为龙，下者为鱼”。千百年来文人学士，皆以“一登龙站，身价十倍”而自豪。前秦苻坚，曾登龙门赞杨“美哉，河山之固”。
    这里有传说中大禹留下的遗迹。千尺梯子崖，相传从此可以进入天宫。古时，神话传说大禹凿龙门，遇见恶龙阻挡，大禹登上天梯进入天宫，向玉帝诉说。玉帝大怒派出天兵天将，斩除了恶龙，锁住了恶龙儿子恶蛟，捆在壶口瀑布下边的水晶宫明柱上，后来恶蛟挣断神链，逃避到大海，长成庞然大物，这就是人常说“海底蛟龙”。
   玉女莲花洞。传说这是大禹女儿帮助父亲治水居住的地方。众仙姑为她设置了梳妆台，台上有碗大的一个小石坑，是她的脸盆，脸盆中的水常满不溢，舀去即升。后来神话为“莲花洞中怪水升”。
   天然石头城。险要的山峰，山高千尺，井深百丈，壁直挺立。走进深渊，仰望一线天，好似天然石头城。
   仙境水文站。龙门峡谷两岸，悬崖徒壁，三十年代在这悬崖石壁之上建造了黄河水文站，踞于黄河之旁、浪涛之中、石头之上，故为仙境。在这里乘坐缆车，横渡黄河，空中观景，别有风味。
    咽喉石门关。黄河壶口、龙门、石门、三大景观。石门距龙门4公里，距壶口38公里，是万里黄河两岸最窄之处，东西宽仅60米。咆哮的黄河在此成为一束水流，通常水深达10多米以上，乘坐游船、越过石门，则能顺利到达壶口。
    天堑变通途。过去夏季摆船渡过，冬季冰桥飞渡。解放后相继架起铁索桥、铁路大桥、公路大桥。三桥并列，天堑变通途，横跨秦晋，成为华北、西北交通纽带。

    位于城西北35公里薛峰乡境内。海拔1349米，方圆10多平方公里，是新开发的风景旅游区。石猴山包括猴山、中猴山、西猴山、三山峰峦屹立，形如坐猴，故名石猴山。四周群山起伏，景色如画。东猴山高大险石，高约20米，东边悬空，上有砖塔1座，原有古庙，现存《重修石猴山碑记》石碑1通。西猴山有石阶可登，登临其上，远眺黄河如线，俯瞰满山花团锦簇。

    西庄法王庙位于韩城市北10公里的西庄镇西南角，占地面积3724.8平方米，是一组雄伟壮观的古建筑，陕西省重点文物保护单位。
    法王，姓房，名寅，字百虎，唐末韩城市西庄北井溢村人。相传为屈后裔，寿110岁，修道于灵贶观，因用法水治好宋真宗之大病，得到朝廷册封，并敕建庙以祀之，封号法王。法王庙始建于宋真宗乾兴之末（1022）。现存有前后献殿和寝宫及其耳房。前殿前有砖筑的小塔，为法王房寅之墓。寝宫飞檐凌空，斗拱交错，雕刻精致。殿顶有富丽堂皇的藻井。屋顶彩色琉璃脊装饰有龙吻、仙人走兽，变化多姿，形象生动。后献殿保持了元代建筑风格，朴素大方，保存完好。
    过去，人们为了纪念法王，每年举办三次法王庙会，每次各十天。第一次清明会，具体日期以清明节日为准；第二次七月十八会；第三次十月十七会。每次各社要抬神楼、敲锣鼓、摆仪仗队和唱大戏。人山人海，盛况热烈。清明节法王庙会，闻名陕西、晋南、澄城、合阳、绛州 、运城一带的商贾云集而来。更有虔 诚的善男信女前来朝拜祭祀。法王庙的八社是东道主，各社抬着木制社牌和法王神楼、响统，敲锣打鼓，列队上庙。抬神楼是上庙队伍的中心活动。
   法王里井溢村人，因之井溢村的上庙队伍与众不同，牌头大书“法王故里”四字，敲锣鼓的，抬神楼的全是黄马褂披身。神楼是用龙杠抬着。法王是文像，方面大耳，道貌岸然。上庙

    韩城古建筑，遍布城乡，堪称天然的古建筑博物馆，迄今保存古建百余处，其中元代建筑最为突出，数量之多为陕西之最，在国内极为引人关注。
    韩城元代建筑，现存32处，据记载，其中紫云观三清殿、薛村三圣庙、周原大禹庙、孝义关帝庙、城内九郎庙、吴村普照寺、昝禹王庙、郭庄府君庙，分别始建于至元七年（1270）、至元十年（1273）、大德五年（1301）、大德七年（1303）、至大元年（1308）、延佑三年（1316）、元统三年（1335）、至正元年（1341）。
    韩城保存元代建筑之多的原因，主要是韩城地处黄河之滨，秦晋之界，旧有龙门、夏阳两大古渡，在地理上具重要的战略位置，古代为兵家必争之地。蒙古太宗元年（1229）占领韩城，元代在韩城早于元统一中国42年。在这一时期，民族文化的融合，宗教信仰的发展，修建寺观庙宇甚多。加之韩城建筑精良并得到及时重修，因而留下了极其宝贵的建筑文化遗产。
    韩城元代建筑多为悬山顶，墙体厚实稳重收分大，前檐柱额多为通担，这些是认识和研究元代建筑特征与风格的重要而宝贵的依据。
    近几年，为了保护好元代建筑，经省文物部门批准，韩城拟将急需维修的元代建筑约十多处逐步搬迁到规模较大的元代建筑之地普照寺。现已搬迁了两处四座建筑，连同普照寺原有的古建筑及配列建筑共12座，占地8000余平主米，最终建成约二十多座的元代古建群，成为全省最大的元代建筑博物馆。
    元代建筑博物馆，建在普照寺内，寺庙建在十余米高的古寨堡南端，寺门向南，拾级面上，居高临下，有虎踞高山之势。
    普照寺为佛教寺院。佛教，自隋唐时期，特别在唐初就在韩城地区盛行，建寺甚多，由于历史原因，现在保留极少，普照寺是幸存的皎皎者。现为国家级重点文物保护单位。
    普照寺据记载，创建于元延佑三年即1316年，建寺后于元泰定三年，即1326年塑佛像。
    普照寺主体建筑是大佛殿，殿前东有“伽蓝庙”，西有“护法庙”。殿东为“土地庙”，西为“关公庙”，殿后有“观音洞”。
    大佛殿雄伟壮观，面阔五间，进深六橡。殿内有佛龛，龛上部有藻井，藻井有绘画，共130幅佳作，其中人物画33幅，花鸟虫鱼画97幅，笔黑生动，情景逼真，形态各异，堪为珍品。专家认为板画为元代作品，具有很高的历史和艺术价值。
    龛内有五尊彩色泥塑像，坐在工字莲花须弥座上，面相丰满，神态自然，古雅庄严，呈说法状，通高4.2米。左右站着释迦十大弟子中的阿难和迦叶两尊塑像，各通高2米。一个双唇紧闭，双手合十。一个面带笑容，拱手而立。两边龛内是两尊菩萨塑像，均盘膝坐在工字莲花须弥座上，通高均3.6米，左边是文殊，右边是普贤。
   普照寺是一组罕见的元代典型古建筑，佛像塑造逼真丰满，天花板为珍贵绘画。建筑、塑像、绘画融为一体，具有极高的历史、文化、科学价值。

    韩城大红袍花椒是陕西省韩城市的历史名优特产，“粒大色艳、皮厚肉丰、香味浓郁、麻味适中”，久负“中华名椒”之胜誉，畅销全国，出口东南亚。
    改革开放以来，韩城市依托当地自然资源优势，大力发展花椒产业，建成了四千万株优质大红袍花椒生产基地，花椒年总产量突破1.5万吨，占全国花椒总产量的六分之一，花椒年总收入突破3亿元，占全市农业总产值的60%；市内建有西塬、芝阳两个陕西最大的花椒专业批发市场，并在重庆、北京、沈阳等地设立直销市场预30多个；开了了一系列花椒精包装及深加工产品。
    韩城已成为全国规模大、产量最高、效益最好的花椒生产基地。

韩城市境内民居四合院遍布城乡，党家村是中国北方典型的传统民居村落。国内外专家称赞为“民居瑰宝”“东方人类居住村寨的活化石”，现为国保单位。
   党家村全村多数为党、贾二姓，因党姓居住在早，故称党家（贾）村。党家村位于城东北9公里西庄镇境内，占地16.5公顷。始建于元至顺二年（1331年），地处东西走向的葫芦状沟谷之中，全村330多户，1400多人。明成化年间，党、贾两姓联姻，合伙经商，生意兴隆，成为地方巨商富族，因而明清两代有较大规模兴建。清咸丰元年（1851年）在村东北高地建寨堡，使村寨相通，连为一体。现存四合院达成院123院，321座。党家村民居历史悠久，选址恰当，建筑精良，内涵丰富，有村有寨，群体保护完整，公用设施齐全，避难防御安全。村中有宝塔、祠堂、私塾、节孝碑、看家楼、暗道、哨门城楼、神庙、老池、古井、火药库等公共建筑和独特建筑。村中20多条巷道综合纵横贯通，主次分明，全部条石或卵石墁铺，古色古香，别具一格。
    四合院每院一般占地260平方米左右，呈长方形，个别的是正方形，俗称“一颗印”。四合院由厅房，左右厢房、门房围成。厅房为头，厢房为双臂，门房为足，似人形，有喻意。厅房高大宽敞，前檐多为歇檐，为供祖和设宴之所，逢婚丧嫁娶，卸掉活动屏门，设席摆宴，显然发挥了厅房设施功能。门房和厢房为起居之室，长辈兄弟居有序。走进党家村，高大气派的，“走马门楼”列于巷道两侧，建筑装饰十分讲究，朴实精美，三雕俱全，是雕刻艺术荟萃。家门外有上马石、拴马桩、拴马环。门枕为方形或鼓式，均为石雕。有狮子门墩、鼓儿门墩、狮子鼓儿相结合的门墩，还有形体单纯的竖立双体线雕门墩。特别是狮子门墩，无论是粗犷简略或精雕细刻，都能将这一猛兽处理的形体生动，神态逼真。门楼两侧有美观的砖雕峙头，内容非常丰富，有琴棋书画、梅兰竹菊、鹿兔象马，虎牛麒麟以及几何图案、万字拐、八卦图等等，更为夺目的是门额题字，几乎家家都有，或木雕或砖刻，名家书写，相当讲究，成为书法艺术的展示。从内容上看，大致有炫宗耀祖、伦理道德、理想追求三类。大门内照墙多为砖雕，主题画面题材多样，有“鹿鹤同春”、“封（蜂）候（猴）挂印、“五福（蝠）捧寿”等等，有的则一个大“福”字或大“寿”字。院中家训砖雕，多在厅房歇檐两侧山墙上，内容多为道德修养之类，文化气氛浓厚，像这样把现实生活起居的空间拓展到了人们的精神世界，不仅有美化建筑空间，还具有跨时空对多代人进行教化的功能。这些建筑艺术，体现了中国传统建筑，是文学、道德、美学的融合，凝聚着一种潜在的乡村文化力量，是劳动人民在建筑装饰上创造的文明成果。
    村中的看家楼，砖砌方形三层阁式，高14.5米，登高了望全村四周，是防御  设施的了望楼。仿木砖雕节孝碑楼，雕制精美，建造独特，是党家村砖雕代表作品。村东南有文星阁风水塔，始建于清雍正三年（1725年），共六层六角形，塔高37.5米,塔的各层内部供奉的牌位和外观各层都有砖雕牌匾,从内容上看,可以得知党家村人是如何巧妙地借风水塔,表达了更多的人文内涵,寄托着"修身治家"的一种生活理想。党家村在明清两代经济富裕之后，不仅大兴土木，也追求文化的提高，全村明清两代进士举人5名，秀才44名，几乎半数家户取得功名。随着党家村古民居群体的发现，中日两国专家学者在联合国教科文组织会议上宣读考察党家村文章后，引起国内外专家学者来此考察，中日两国有关建筑专家编写了《党家村—中国北方传统的农村集落》和《韩城村寨与党家村民居》专著。可谓：“元明清三朝建筑耀高堡，欧亚美百国专家赞古村”。

    薛峰水库位于韩城市西北约约20KM的黄河一级支流水河上。是一座以农业灌溉、城市和工业供水为主兼防洪功能于一体的中型水库。总库容4360万m3，兴利库容3024万m3，控制流域面积529Km3。
    水库建于1972年，大坝为桥质土坝，坝顶高程615.2m，坝高56.22m.两个放水洞最大泄洪流量为35m3/s。溢洪道顶高程608.5m，宽60.0。水库设防标准为50年一遇设计，洪峰流量950m3/s，下泄流量650m3/s，相应库水位611.5m;千年一遇校核洪峰流量2090m3/s,下泄流量1650m3s/,相应库水位614.1m。
    水库要主担负着韩城市九个乡（镇、办）16万亩农田灌溉任务和市区及韩城电厂供水任务。下游涉及108国道、西候铁路、韩宜公路等重要交通干线和象山煤矿、韩城电厂以及薛峰、板桥、金城、芝川等四个乡镇的3万亩耕地，4万人口，5亿资产的防洪任务，防污位置十分重要。水库自1975年运行以来，累计向工农业及城市工业供水4.7亿m3，为韩城市工农业生产和经济发展发挥了重要作用。薛峰水库库区山青水秀，风景如画，是观光、避暑的好去处。

    韩城古城，南临居水，西依梁山，东北有塬，山水环抱，易守难攻。
    古城内，一条明清古街道，一群古建筑，一批四合院古民居，风貌古色古香，格局保护完好，是全国六个保护完好的明清古城之一。2000年国家投资保护资金300万元，市上投资300万元，对明清一条街进行维修保护，现已成为具有特色的北方古城浏览区之一。
    韩城古城，城池金大定四年（1164）土筑，明崇祯十三年（1640），由本市人当朝宰相薛国观奏朝庭批准，倡议地方官员、绅士捐资改土城墙为砖城墙。城四门门楼额东日“东带黄河”，西日“梁奕西襟”，南日“溥彼韩城”，北日“龙门盛地”。为了保护古城，市政府于80年代初作出决策，保护古城区，另建新市区，使古街区保护完好。
    古城街区，南北贯通的大街为主街道，呈龙形，长达千米，略有弯曲，如同龙身横卧；古城北边步步登高的园觉寺顶端金代宝塔如龙头昂扬，南端的古石桥如龙尾摆动。龙形主街两翼及东西南北四关，有纵横交错，曲直有序，四通八达的大小巷道72条。
   古城区共有房屋5200多栋，其中有文物建筑和有一定保护价值的店铺及民居770多栋。主街道沿街两侧为明清建筑的古式店铺，多为两层楼房，上库下店，前门面后住宅，砖木结构，青砖灰瓦坡屋顶，是典型的北方古城风貌。古城四合院民居整片集中保护较完好的有张巷、高家巷、泊子巷、南营庙巷、湾湾巷等。街区保护的古建筑13处70多栋，数量多，规模大类型多样，特别是文庙，城隍庙，东营庙连为一片，长达700多米，是古城一大特色。

    韩城是大禹凿龙门之地，黄河龙门闻名天下，韩城境内龙站以下沿黄河一带有三十多个村庄，人们为纪念大禹凿龙门功绩，多数村庄都建有大禹庙，也称禹王庙，现保存最为完好的是周原大禹庙。
    周原大禹庙，是国家重点文物保护单位，保护完好，堪称禹庙之最。
    周原大禹庙，位于城东2公里黄河崖畔周原村。占地面积1983平方米。现存主要建筑有献殿和正殿。献殿面阔明3间暗5间，前檐柱为八角形石柱。正殿面阔3间，殿内全部作神龛，龛为木作砖基，制作精致，有浮雕透雕和绘画，龛上藻井有彩色绘画168幅，花鸟人物，栩栩如生。龛内有3组彩塑神像，共12尊。主像为禹王坐像，居殿中央，神态庄严，高2.5米，两旁侍配4尊。东为三头六臂驾龙腾雾的护法神像，手执法器，面目狰狞，高2.45米，两旁侍配2尊。西为唐将汾阳王郭子仪夫妇并坐像，高2米，两旁侍者2尊。整个塑像技世精良，生动逼真。殿龛有壁画，殿内东西山墙有巨幅彩色壁画，东墙为《西游记》中孙悟空收降红孩儿的故事；西墙为郭子仪的“宴庆图”和“受降图”，一幅画两个场面，结合巧妙。庙内还保存有6架文武神楼，有造型不同的赫虎、灵观、观音、娘娘、牛王、马王、风神、雷神等塑像30尊。1998年国家和省市投资130多万元，进行了维修，形成了一条轴线，两进院落，三级平台的格局，现占地6500平方米。

    清水御温泉山庄位于中国历史文化名城——韩城，世界历史文化名人司马迁祠墓近傍。项目占地193亩，总投资4000万元，已完成规划设计，土地征用，温泉井（井深670米，井口水温45度，日出量1200立方米，经化验评定为含锶、碘、偏硅酸等多种矿物质、维元素复合型医用矿泉水）、人工湖建设及门楼（搬迁元代古建），苗圃绿化，目前综合洗浴楼人工湖对外营业。

    金塔公园，位于新城区南端原头，与原下老城区紧紧接连。由公园之西跨过石拱桥，有金大定十三年（1173）创建的古塔，故名金塔公园。
   公园占地亩，地形奇特，规划为平原、湖泊、山岭三大功能区，26个景点，35个单位。
   目前金塔公园已初具规模，建有喷泉、人工湖、长廊、飞雪亭、溅玉亭、儿童游乐场、多种花园等，园内草坪绿茵，花木争艳，喷泉映辉，亭廊玉秀，为游客提供了良好的休憩娱乐场所。

司马迁祠风景区

司马迁祠墓坐落在韩城市南10公里芝川镇的韩奕坡悬崖上，始建于西晋永嘉4年。1982年2月，国务院公布为全国重点文物保护位。司马迁祠墓建筑自坡下至顶端，依崖就势，层递而上。登其巅，可东望滔滔黄河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏长城，北观芝水长流，可谓山环水抱，气象万千。壮观的自然形式和秀丽的风光，映衬出司马迁的高尚人格和伟大的业绩。    　　祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下东北方竖一木牌坊系清代重建，上书“汉太史司马祠”六个大字。由此沿坡上行，经太公庙至岔道口，坡南有平台之地，建有新迁的元代建筑“禹王庙”、“彰耀寺”、“三圣庙”等，现已辟为展室。自岔道而上，又有一牌坊，系元明建筑物，上书“高山仰止”四字，喻司马迁德高如山，世人至为敬仰，从此迤逦而上，牌坊上书“河山之阳”四字，语出《太史公自序》迁生龙门，耕牧河山之阳。走完99级台阶登道就进入了祠院，祠院大门上书“太史祠”寝宫，古柏参天，环境幽静，置身其中，如登青云，如临仙境。    献殿是祭祀时陈列祭器，致敬尽礼的地方。寝宫在献殿之后，建于北宋宣（1125年）。宫正中有一尊司马迁全身坐像，长须飘拂，两眉入鬓，神态逼真，栩栩如生，现出严肃和抱负不凡之气概。祠内碑石林立，为宋、金、元、明、清各代名人凭吊吟咏之作，诗文雅健，书法挺秀。祠后为司马迁墓，如筑于西晋嘉4年（310）经金、元、清四次修葺，至今完好。墓系砖砌，呈圆形，高2.15米，周长13.19米。墓壁周围嵌有砖雕八卦图案和花卉图案16幅，墓顶古柏一株，树分五枝，枝干苍劲，盘若蛟龙。墓前竖立着一块石碑，上刻“汉太史司马公墓”，为清乾隆陕西巡抚毕沅题书。

韩城新城招商区内，有一个布局精致的公园，名曰“禹甸园”。园内树木林立，花草艳丽；音乐喷泉、雕塑、球场舞池、椅子石几错落有致。游人徜徉园中，悠闲惬意。

　　这里原是一片垃圾场，政府改造后就成了漂亮的公园。投资1000万元的禹甸园占地3700平方米。园外三面环路，视野开阔，是一个文化、休闲、娱乐的场所。从9月上旬开园以来，附近的居民闲暇都喜欢到这来坐坐。据该市一位工作人员介绍，“禹甸”者，大禹治理之意也。语出《诗经•韩奕》“奕奕梁山，惟禹甸之”之句。以“禹甸”命名，突出韩城这座全国历史文化名城的文化色彩，与太史园遥相呼应。记者石俊荣摄影报道