隆里古城
隆里,原称龙里,清代名为隆里,谓"隆盛之理所"。位于锦屏县西南边沿,距县城64公里。南与黎平县敖市接壤,距黎平县旅游景点天生桥23公里。隆里地带为一片开阔的山间盆地,良田千亩,阡陌纵横,四周群山环抱,浓荫覆盖。这座瑰丽的古城始建于明洪武十九年(1386年),永乐(1404年)夏筑,为明代重要军事城堡。
古城为隆里乡政府所在地。202省道黎锦油路和县际锦剑油路穿境而过,是锦屏县通往黎平侗乡风景名胜区的主要通道。古城占地面积48000多平方米,有760户,3280人,是锦屏县最大的一个村。古城与黎平县敖市镇毗邻,距黎平飞机场19公里,隆里所处的地带为一片开阔的山间盆地,四周群山环抱,省级森林公园——春蕾林场的森林覆盖隆里境内的大部分土地,悠悠龙溪河水像一条巨龙由西至北绕城而过。
古城始建与明代洪武18年(1385年),至今已有600多年历史,是明清“调北征南”、“屯田戍边”形成的重要军事城堡,现完整地保存着明清时期的规划布局和民居建筑群。成为中原文化的缩影和北方南见的见证。1999年被贵州省人民政府,确立为全省重点保护和发展的民族文化村镇,同年又被列为中国与挪威王国文化合作项目——中国贵州隆里古城生态博物馆群之一。2003年被省人民政府列为省级名胜风景区。2004年又被省人民政府确定为全省首批优先发展重点旅游区之一的重要景点。
自1999年8月中挪文化合作项目确立之后,使隆里古城名声远扬。1995年以来,中外专家学者、有关领导、大专院校师生频繁赴隆里,品味古城文化。2000年以来,中共贵州省委书记钱运禄、省长石秀诗、省委常委副省长王正福、龙超云、副省长郭树清、顾庆金、吴嘉甫、包克辛等领导先后到隆里考察。
隆里古城犹如一块文化“磁铁”,不断地吸引着国内外的观光者,向他们传递着丰富的历史文化信息。隆里虽是一个名不见经传的小镇,但古城散发出的历史芬芳也招惹了一批批采“蜜”的媒体记者。1995年以来,有20多种报刊报导隆里,均以醒目的标题渲染了古城的历史和文化。诸如香港《东方日报》 ,题为《明风悠悠六百载,古城恋恋百千家》;澳门《澳门日报》 《贵州明代千户所——隆里古城》之类。文章云:“云贵高原的隆里古城,是一个怀旧的难得去处……不少地方迄今仍然弥漫着从前生活浓浓的气息和悠悠古情。贵州隆里,就是这样一个让人看了就不舍离去的地方。”《城市画报》赞许民俗文化“花脸龙”,隆里人民至今仍固守着极具汉文化特色的传统,而在祖先们居住的中原地区,人们或许再也体验不到这种画着花脸狂欢的乐趣,还有新华社、中国旅游报社、南方周末报社、大连日报社、贵州日报社、贵州都市报社、黔东南日报社、中央电视一、二台、台湾中国电视集团、上海东方卫视、福建东南台和全国百名摄影家采风组、国家旅游规划专家组,世界旅游组织专家组以及英国牛津大学、美国加州大学、北京大学、清华大学、同济大学、南开大学、中山大学等一些专家学者考察采访或课题研究,都大量报道隆里古城的历史文化、人文景观。这些报导抹去古城的历史尘埃,显露隆里昔日的辉煌。
古城为隆里乡政府所在地。202省道黎锦油路和县际锦剑油路穿境而过,是锦屏县通往黎平侗乡风景名胜区的主要通道。古城占地面积48000多平方米,有760户,3280人,是锦屏县最大的一个村。古城与黎平县敖市镇毗邻,距黎平飞机场19公里,隆里所处的地带为一片开阔的山间盆地,四周群山环抱,省级森林公园——春蕾林场的森林覆盖隆里境内的大部分土地,悠悠龙溪河水像一条巨龙由西至北绕城而过。
古城始建与明代洪武18年(1385年),至今已有600多年历史,是明清“调北征南”、“屯田戍边”形成的重要军事城堡,现完整地保存着明清时期的规划布局和民居建筑群。成为中原文化的缩影和北方南见的见证。1999年被贵州省人民政府,确立为全省重点保护和发展的民族文化村镇,同年又被列为中国与挪威王国文化合作项目——中国贵州隆里古城生态博物馆群之一。2003年被省人民政府列为省级名胜风景区。2004年又被省人民政府确定为全省首批优先发展重点旅游区之一的重要景点。
自1999年8月中挪文化合作项目确立之后,使隆里古城名声远扬。1995年以来,中外专家学者、有关领导、大专院校师生频繁赴隆里,品味古城文化。2000年以来,中共贵州省委书记钱运禄、省长石秀诗、省委常委副省长王正福、龙超云、副省长郭树清、顾庆金、吴嘉甫、包克辛等领导先后到隆里考察。
隆里古城犹如一块文化“磁铁”,不断地吸引着国内外的观光者,向他们传递着丰富的历史文化信息。隆里虽是一个名不见经传的小镇,但古城散发出的历史芬芳也招惹了一批批采“蜜”的媒体记者。1995年以来,有20多种报刊报导隆里,均以醒目的标题渲染了古城的历史和文化。诸如香港《东方日报》 ,题为《明风悠悠六百载,古城恋恋百千家》;澳门《澳门日报》 《贵州明代千户所——隆里古城》之类。文章云:“云贵高原的隆里古城,是一个怀旧的难得去处……不少地方迄今仍然弥漫着从前生活浓浓的气息和悠悠古情。贵州隆里,就是这样一个让人看了就不舍离去的地方。”《城市画报》赞许民俗文化“花脸龙”,隆里人民至今仍固守着极具汉文化特色的传统,而在祖先们居住的中原地区,人们或许再也体验不到这种画着花脸狂欢的乐趣,还有新华社、中国旅游报社、南方周末报社、大连日报社、贵州日报社、贵州都市报社、黔东南日报社、中央电视一、二台、台湾中国电视集团、上海东方卫视、福建东南台和全国百名摄影家采风组、国家旅游规划专家组,世界旅游组织专家组以及英国牛津大学、美国加州大学、北京大学、清华大学、同济大学、南开大学、中山大学等一些专家学者考察采访或课题研究,都大量报道隆里古城的历史文化、人文景观。这些报导抹去古城的历史尘埃,显露隆里昔日的辉煌。
明朝政府采用“高筑墙,广积粮”的政治政策,出现了继汉、唐后的第三次大规模的地方城市营筑高潮,由于明清以后城墙营筑或土垣包砖,其防御能力和经受风雨侵蚀的能力比以前的夯土城垣有大大的提高。现在的隆里古城,就是在这样的历史条件下诞生,是明代修筑、清代拓补的遗存。
隆里古城的街道20余条,有着明显的东西轴线及中心结合点,城内以千户所衙门旧址为中心,往东西南开三条主街,形成丁字街道结构作为主要轴线,重要的衙署等建筑坐北朝南,同时与城防体系的构筑紧密联系,具备较强的安全性(如北门不开,后备无患);从风水思想及军事防御角度考虑,街道的错接具有“固气”、“避灾去邪”和利于防御的意义。城中不开“十”字,缘由还因“十”与“失”谐音,作为军事城堡,其为城的禁忌,而开“丁”字,寓意“人丁兴旺,城池永固”。城中的三条主街又分出六条巷道和九个院落居住区域,此正为当地称的“三街、六巷、九院子”格局。
隆里当地居民大多来自江南诸省,以安徽、江西居多,其建筑形式、艺术手法均具明显的徽派建筑特点。民居的基本单元一般为开间10米(三间开),进深8米左右的两层木构建筑。建筑结构采用穿斗式人字形坡顶,盖小青瓦,外围砖墙或泥石墙,天井青石铺地,放着青石打制的防火缸,雕凿精美,底部用当地青条石做基础,顶部做成迭落形,端部做成马头状,俗称“马头墙”,装饰精美,富有生气,屋檐出水向外挑出30厘米,采用“双重脊檐”形式,青色的披檐镶嵌在灰白色砖墙上,显得清新活泼。
古城内的民居排列有序,大量具有精湛营造工艺的明清时代的四合院和民居建筑较完整地保留下来,其楼舍皆为三间两层填封火墙式,上着青瓦兽脊,中间勾勒宝顶,两侧山墙翘角凌空。民居平面布置自外而内,为前屋、正屋、后屋格局排列,房屋均与四合天井相接,天井两旁为厢房,二楼为居室,院院相连结合为二、三进四合院落,后院种菜或栽花。所有房屋均为砖木结构,堂屋镂空雕刻鱼虫鸟兽,惟妙惟肖。
宅居均高出街面约1米,门前为三步青石台阶,两侧设护座石,大门均八字门,门框上方是匾额,彰显主人的郡望、名望或家风。民居一律用优质杉木建造,不用一钉一铆,结构缜密,工艺精良。窗格木雕精细,榫头等木制构件各式图案,以象鼻榫头(寄寓封侯拜相)最为普遍,室内家具装饰典雅,设有神龛、桌椅、撑凳等。现有古民居以陶家院、科甲第、书香第、宗祠等最为具典型。
宅居均高出街面约1米,门前为三步青石台阶,两侧设护座石,大门均八字门,门框上方是匾额,彰显主人的郡望、名望或家风。民居一律用优质杉木建造,不用一钉一铆,结构缜密,工艺精良。窗格木雕精细,榫头等木制构件各式图案,以象鼻榫头(寄寓封侯拜相)最为普遍,室内家具装饰典雅,设有神龛、桌椅、撑凳等。现有古民居以陶家院、科甲第、书香第、宗祠等最为具典型。
隆里古城是用卵石框边筑成的土埂,周长1500米,高4米,宽3米。这里街巷纵横交错,建筑整齐和谐。隆里城设置东、南、西、北四方城片。城门设置虚虚实实,让人感到"明通暗塞,暗通明阻"。隆里古城建筑的风格实现了人与自然的统一,它超前、合理的规划布局,令现代人望尘莫及。隆里古城有72姓,72口水井。隆里古城建筑是王昌龄边塞诗派、京城建筑及当地劳动人民智慧的结合体现。隆里古城虽经数百年风霜侵蚀和火灾的劫难,但整座貌仍保持完好,是我国南方高原保存最好的古城之一。
"青山看不厌,流水趣何长"。后人一直怀念唐朝著名诗人王昌龄,所以在隆里的龙标书院、王昌龄祠、状元桥、状元墓都是后人为纪念这位伟大的诗人而建的。张应昭墓、土司墓、龙里花桥、碑刻龙溪,真武山等景点融观赏和考古为一体。古城隆里是本书,一本读不尽看不完的书。国内外文物专家曾多次到这里考察,对这里的每街每巷无不着意观览,惊叹它是"藏在深山人未识"的无价之宝。
隆里文明早孕,风雨纯朴,绚丽多彩的民族传统文化,丰富多彩的物产资源,是她另一道亮丽的风景线。唱汉戏、吟故事、玩龙灯是他们三大民族文化瑰宝,尤其玩龙灯,龙灯制作精巧,气势宏大,表演技巧高超,活灵活现,蜚声国内外。这里摊店中的隆里腌鱼、重阳酒、米花、炒米、麻叶等土特产可真是琳琅满目
"青山看不厌,流水趣何长"。后人一直怀念唐朝著名诗人王昌龄,所以在隆里的龙标书院、王昌龄祠、状元桥、状元墓都是后人为纪念这位伟大的诗人而建的。张应昭墓、土司墓、龙里花桥、碑刻龙溪,真武山等景点融观赏和考古为一体。古城隆里是本书,一本读不尽看不完的书。国内外文物专家曾多次到这里考察,对这里的每街每巷无不着意观览,惊叹它是"藏在深山人未识"的无价之宝。
隆里文明早孕,风雨纯朴,绚丽多彩的民族传统文化,丰富多彩的物产资源,是她另一道亮丽的风景线。唱汉戏、吟故事、玩龙灯是他们三大民族文化瑰宝,尤其玩龙灯,龙灯制作精巧,气势宏大,表演技巧高超,活灵活现,蜚声国内外。这里摊店中的隆里腌鱼、重阳酒、米花、炒米、麻叶等土特产可真是琳琅满目
隆里古城是中原文化与贵州少数民族文化融合的产物。隆里流传下来的文化,以汉文化为主,特别是以江南文化最为厚重,儒、佛、道家文化都植根于这块土地上,同时也糅杂有当地苗侗文化元素,形成有别于中原文化和当地少数民族文化的亚文化群体。
随着明清随军卫所军事制度的建立,中原文化传入隆里,形成主流文化。明朝隆庆元年(公元1567年),黎平府第一个考中举人的就是隆里人王大臣,以后又有3人考中进士,16人考中举人,贡生、禀生、监生多达110余人,入仕为官实授官职的有50余人。人才联袂而起,有“科甲蝉联、缙绅鱼贯、恩优岁拔叠出其间”之称。
隆里古城的居民,多为明代屯军的后裔,他们的祖先来自中原江南的安徽、江西等省。他们在垦屯戍边的同时,也把江南的先进技术带到这里。他们种植棉麻,纺纱织布,修水碾、水车、水碓,促进了当地社会经济发展。隆里人保留和传承着古朴的传统文化,以民间为载体的玩花脸龙、唱汉戏、迎故事最具代表性,被人们誉为隆里古城的“三大瑰宝”。隆里2002年被列为省级非物质文化遗产保护名录,今年6月又被列为中国历史文化名村。
随着明清随军卫所军事制度的建立,中原文化传入隆里,形成主流文化。明朝隆庆元年(公元1567年),黎平府第一个考中举人的就是隆里人王大臣,以后又有3人考中进士,16人考中举人,贡生、禀生、监生多达110余人,入仕为官实授官职的有50余人。人才联袂而起,有“科甲蝉联、缙绅鱼贯、恩优岁拔叠出其间”之称。
隆里古城的居民,多为明代屯军的后裔,他们的祖先来自中原江南的安徽、江西等省。他们在垦屯戍边的同时,也把江南的先进技术带到这里。他们种植棉麻,纺纱织布,修水碾、水车、水碓,促进了当地社会经济发展。隆里人保留和传承着古朴的传统文化,以民间为载体的玩花脸龙、唱汉戏、迎故事最具代表性,被人们誉为隆里古城的“三大瑰宝”。隆里2002年被列为省级非物质文化遗产保护名录,今年6月又被列为中国历史文化名村。
据口碑传,旧时的隆里,“城内三千七、城外七千三、七十二姓氏,七十二眼井”,72口水井分布于各街巷和宅院,可以想见当时人烟的稠密,市井的繁荣;开挖这么多的水井,除了解决饮食、浣沐和消防需要外,还有一个重要的因素是考虑到军事上的需要,我们可以想象,一旦城堡遭到围困,长时间的对峙,粮草和水源是非常重要的问题,这里粮食不成问题,四围良田千顷,种一年可以吃三年,但水源必须在城内就地解决,为了未雨绸缪,防患于未然,人们挖足水井,保障水源,以作备战。
看似平静的这些古井也发生过悲惨的故事,清初农民军攻破隆里所,古城里有一名叫桃玉的美丽女子,为遭免凌辱,投井自尽,用生命捍卫了自已的尊严。迄今城内保留下来的古井有13口。现在这些井的水质由于人口的增多,排污增大,水质受到了污染,生活条件的改善,古城已建立了自来水,人们不再饮用这些古井的水了,只是平时用来清洗衣物。 锦屏县隆里古城,是明朝屯军戍边军人的后裔和当地原住民一起居住的小城,素有“中原余音,南疆锦绣”之美称。
隆里是唐朝著名诗人王昌龄贬谪的地方。王昌龄因一首《梨花赋》而遭人中伤,被朝庭贬谪龙标尉。故又为王龙标。其好友著名诗人李白同情其遭遇,遥赠一首:"扬花落尽子归啼,闻到龙标过五溪,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西"。来到隆里后,王昌龄又写许多烩炙人口的诗词,为后人所传诵。目前,隆里古城已被省政府列为全省重点建设的12个古城镇之一,又与挪威王国共同作为贵州建立的四个生态博物馆之一。
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交通提示
- 一、从贵州省省会贵阳,乘车到凯里市,续程锦屏县,一天可到。 二、从贵阳乘飞机到铜仁市,再南下锦屏,估计大半天可抵达。
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