陈勤帜

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大禹文化研究综述  大禹及夏文化研究,历来是史学界和考古学界的重要研究对象。本世初至建国前,许多学者进行了大量的研究工作,出了一批成果,提出的见解影响深远,至今仍具有启发和借鉴意义。其研究主要集中在关于夏代社会及夏民族、夏代地理、夏商周之关系等方面。建国以来,包括夏禹文化研究在内的先秦历史的研究始终没有间断过。1977年11月, 在河南省登封县王城岗遗址举行了一次现场会,此后因种种原因,研究工作一度显得沉寂。相反,在香港及海外,夏文化研究颇显活跃。 
  1982 年, 香港中文大学和1990年美国洛杉机加州大学均召开过夏文化研讨会。美国华裔学者周鸿翔教授于1990年编辑推出了一部《夏史夏文化研究书目》。80年代初期恢复建立的中国先秦史学会引领和组织全国各地史学界的专家、学者进行广泛深入、卓有成效的研究,取得了大批成果。1985年,中国先秦史学会编辑了《夏史论丛》一书;由中国先秦史学会主办的不定期出版的内部刊物《先秦史研究动态》,到目前为止已出版30多期,每期收录的10多篇论文中,不少涉及大禹及夏文化。1987年,孙淼先生的《夏商史稿》问世,其中用了相当大的篇幅写夏史;1988年,郑杰祥先生的《夏史初探》印行,更是第一部夏史专书。1991年,中国社会科学院考古研究所黄石林先生整理的徐旭生先生遗著《尧、舜、禹》(上、下),分别刊载于《文史》9、40期,共5余字,是较为系统地研究尧、舜、禹的专著。近几年来,先秦史学会后与河南安徽山东等省、市的有关部门联合召开大禹及夏文化学术研讨会,并将与会代表提供的论文辑集出版,大大地促进了全国各地大禹及夏文化研究工作向着纵深发展。 

  国务院1999年启动组织的多学科合作的“夏商周断代工程”研究,由中国社科院历史研究所所长李学勤牵头,2001年已阶段性完成商周阶段的工作,并发表了《夏商周断代工程:1996~2000年阶段成果报告》,由世界图书出版公司出版。近年来人类遗传基因研究进展迅速,对于中华各民族的起源、形成、融合诸问题的研究,可望取得新的成果。 
此将笔者所了解到的全国各地大禹及夏文化研究情况作简要介绍。 

一、四川省 
1.大禹故里北川的研究活动 
  据史籍记载和专家、学者考证,大禹这位了不起的历史人物就出生在北川。这是北川的骄傲,也是北川的财富。虽然历史上不乏有识之士对大禹进行过研究和颂扬,但零星分散,断断续续。20世纪80年代开始,北川对大禹的研究热火朝天,广泛深入,成果颇丰。这一研究从文史工作者单个分散的研究发展为县委、县政府有组织地进行研究;从对大禹出生地的研究发展到对大禹艰苦奋斗、无私奉献、造福万民的民族精神的研究;从对大禹这一历史人物的研究发展到对整个夏文化的研究;从对大禹及夏代史学的研究发展到对古代民族学、水利学、地质学等多学科的研究。这一研究从北川扩大到绵阳、四川省,直至全国范围内众多的专家、学者参加。研究的目的非常明确:弘扬大禹精神,促进北川经济和社会的发展。 

  1986年7月,在县委、县政府召开的经济工作会议上,禹里乡和甘溪乡的同志不约而同地提出开发禹穴沟和猿王洞旅游资源的想法,得到县上的支持。后来猿王洞的迅速开发,激发了县内开发旅游业的兴趣和热情。1987年,成立县外事旅游办;由县政协、县志办、文化馆的文史工作者经过几年研究,于是年底编印出《禹生北川》一书,在县内外产生了较大影响,使更多的干部和群众知道北川是大禹故里,使更多的人认识到大禹故里风景名胜、自然风光的价值,引起了省、市有关领导和部门的重视。

  1988年5月,副市长李举之带领市外事旅游办的同志到禹穴沟、石纽山考察,给予很高评价,鼓励北川开发这一旅游资源。1989年5月,市政协组织政协委员中的内行和有关专家到禹穴沟和青城后山进行比较考察,认为大禹故里确实具有旅游开发价值。为此专门给市委、市政府写了报告,就大禹的历史地位和大禹故里的人文资源、自然景观、羌民族风情、交通条件、开发前景等方面进行分析,肯定了大禹故里的开发价值,希望市上进一步给予重视。同年6月,李举之等再次到北川考察,作出四点指示:建立专门班子,确定一位副县长或县委常委负责;开展对大禹的专门研究;搬迁禹里乡政府(今禹穴办事处),恢复禹王宫;请城建部门搞规划设计。紧接着,县委书记朱树林召集四大班子领导对开发大禹故里,开展大禹研究作了专题研究。决定由县委常委、宣传部长陈勤帜牵头,具体工作由外事旅游办负责。城建局立即请绵阳市建委规划处进行规划;交通部门负责修路,林业局加强了禹穴沟、治城(今禹里)一带的绿化;水电局抓禹穴沟的水土保持;宣传、文化部门拍摄照片和电视专题片,进行对外宣传,对羌族民歌、羌族锅庄舞进行收集整理和普及。交通部门会同旅游办,1989年9~12月,仅用三个月时间,修好了禹穴沟内4公 
里游山道和6个亭子,架桥4座。11月,大禹故里风景名胜区规划论证会在北川召开,省、市有关专家熊世尧、王文才、席世红等出席,李举之副市长专程到会讲话。规划论证会上,专家们一致主张规划高规格、高标准、高起点,建设分步实施;主张恢复禹王宫、神禹故里坊,在治城(今禹里)修建大禹纪念馆;支持苦竹坝电站上马,在苦竹坝和漩坪之间形成8公里的大禹湖。1989年12月下旬,朱树林、母广轼、陈勤帜、邓德荣等两次去成都看望了对大禹研究和大禹故里开发非常关心的四川省原副省长、原人大常委会副主任、资深文史专家、96岁高龄的张秀熟老前辈,向他汇报了大禹故里的恢复建设情况,张老非常高兴,认为这是一件大事,不仅是北川、绵阳的大事,也是四川省乃至整个华夏子孙的大事,希望抓好。 

  1990年3月,绵阳市人民政府批准大禹故里为市级风景名胜区。4月,陈勤帜带领有关人员到茂县、汶川实地考察了汶川的石纽山、禹迹等,与汶川县的文史工作者座谈,了解汶川对大禹出生地的研究状况。知己知彼,感到禹生汶川的史料依据、历史遗迹依据都远远不及禹生北川充分,增强了对“禹生北川”的研究、宣传和开发大禹故里的信心。5月2日,李德书在《绵阳日报》发表《禹生石纽在北川》一文,引起社会广泛关注。 5月5日,“禹生石纽”考察座谈会在北川召开。省社科院、四川大学、 省民委、省水电厅的专家以及绵阳、北川的文史、民族、水利工作者30多人参加。朱树林、梁安礼、蹇洪秀等领导出席会议并讲话。陈勤帜向与会专家、学者介绍了研究大禹、开发建设大禹故里的目的、意义和已做的工作,阐述了禹生北川的依据等,省社科院院长陈世新、研究员李有明、胡大全,四川大学历史系教授常正光、副教授周九香,绵阳市高显齐、钟利戡、李德书、郑定理等在会上发言。专家们一致认为开发大禹故里,研究大禹,彰扬大禹功德,对于弘扬民族文化,进行爱国主义教育, 振奋民族精神意义重大;专家们认为大禹是实实在在的历史人物,夏朝是存在的,禹生北川依据充分;专家们还一致主张成立大禹研究会,有组织地开展研究和交流 
,保护大禹遗迹,加快大禹故里的开发建设。座谈会后,陈勤帜撰写的《禹生石纽考察研究会综述》在《绵阳日报》和《绵阳论坛》发表,产生了良好的影响。 

  此后,一方面抓文史资料的整理,由县政协文史干部王清贵、市政协文史委主任钟利戡负责。从130多种古籍文献中,辑录出有关大禹的史料10多万字,编成《大禹史料汇集》,原中共四川省委书记、省诗书画院院长杨超题写书名,原省人大常委会副主任、省文物指导委员会名誉主任、文史专家张秀熟作《序》,由巴蜀书社出版。一方面筹备成立大禹研究会,由县外事旅游办负责。 他们在较短的时间内分别与北京、 哈尔滨、成都、重庆、绵阳、德阳、广元、乐山、北川、江油、阿坝州及陕西石泉、浙江绍兴等地有关人士近百人取得联系。1990年10月16~19日,先后在绵阳、北川召开四川省大禹研究会筹备会议。参加会议的有:大禹142代孙哈尔滨医科大学教授姒元翼、北京图书馆外采部副研究员黄登培、浙江绍兴大禹陵文管所所长陈观荣,四川大学历史系教授冉光荣、副教授马德真、周九香,川师大历史系古代史教研室主任谢元鲁,省文物考古研究所副所长、副研究员赵殿增,南坪县外事办主任张善云,绵阳市政协主席李举之、副主席高显齐,市人大副主任蒋安忠,市政府副市长向正,省、市报刊、电视台记者,以及北川县党政领导朱树林、梁安礼、尹昌贵、涂长清、陈勤帜、蹇洪秀和有关部门负责人共50多人。筹备会上,讨论了《四川?
大禹研究会章程》,推举出四川省大禹研究会领导成员。同时,围绕“禹生石纽”展开了学术交流,到会的省内外专家学者用大量史实,从不同角度论证了三个问题。一、夏王朝是存在的,大禹是一个伟大的历史人物;二、禹生石纽在北川;三、弘扬大禹精神意义重大。与会专家、学者于筹备会前后撰写论文27篇、10多万字,由陈勤主持编辑成《大禹研究文集》,内部印刷出版,张秀熟为该文集题词:“华夏之光,源远流长。” 

  1991年10月,中共北川县委宣传部、北川县政府旅游办联合编写了《大禹故里──北川》一书,其中“禹里揽胜”部分收录了探讨“禹生北川”的文章10篇。 

  1991年11月6日,经四川省社会科学联合会审查同意,省民政厅批准登记的四川省大禹研究会在北川县人民政府第一会议室召开成立大会。各地会员代表和中央、 省、 市、阿坝州、北川的专家学者、有关领导、新闻记者共87人参加成立大会。会议讨论通过了研究会章程,产生了研究会领导成员:张秀熟、廖伯康、杨超、韩邦彦、何雨农、姒元翼任名誉会长;周礼成、李绍明、高文任顾问; 李举之任会长, 高显齐任常务副会长,马敬洪、冉光荣、王泰昌、杨吉生、蒋安忠、肖宗弟、蹇洪秀任副会长,陈勤帜任秘书长,邓德荣、李德书、钟利戡、黄成发任副秘书长,常务理事18名,理事49名。名誉会长杨超、 何雨农不顾年高岁大,专程出席了成立大会;98岁高龄的张秀熟发了贺电,并发表书面讲话。

  1992年3月,陈勤帜带领何元兴、邓伟赴河南郑州、禹州、登封、偃师、山西夏县等地考察,联络关心大禹及夏文化研究的有志之士。拜访了夏史专家,翻阅了这些市、县的地方志,与当地文史工作者座谈,搜集有关大禹的图片;到偃师、二里头夏文化遗址和夏县禹城遗址实地考察,掌握了大量情况,发现禹生中原的说法只是民间传说,缺乏史料证据,中原诸地的地方志一致记载为“禹生西羌石纽”。7月2~5日,首次全国“大禹及夏文化研讨会”在北川召开,来自中纪委、中国社科院、北京图书馆、北京大学、北京文物局、中央电视台、河南省社科院、哈尔滨、陕西石泉、河南禹州、川大、川师大、川师院、 省社科院、 省民委、省民研所、省水电厅、省地矿局、省社科联和绵阳市、北川县的专家、学者、有关领导共80多人参加了会议。会长李举之致开幕词,四川省政协主席廖伯康、 副省长韩邦彦、 老领导杨超等作重要讲话,中纪委研究室主任张黎群,中国社科院历史研究所研究员、中国先秦史学会副会长兼秘书长孟世凯,北京大学历史系年轻学者孙华,河南省社科院历史研究所所长、夏史专家郑杰祥,北京图书馆分馆馆长、研究员徐自强,川大历史系教授、著名历史学家、民族学家冉光荣以及姒元翼、黄登培、何雨农、周锡银、李绍明、周九香、姚政、谢元鲁、程玉书等30多位专家学者在会上交流了论文。中国社科院历史研究所所长、中国先秦史学会会长李学勤因故未能到会,发来贺信并递交了论文;中国哲学史学会会长任继愈、国家文物局古建筑专家组组长罗哲文等发来贺电、贺信。会后,由四川省大禹研究会将此次研讨会上的重要讲话、论文50余篇,整理编辑为《大禹及夏文化研究》一书,陈勤帜任主编,李德书、钟利戡任副主编,著名历史学家杨向奎题写了书名,1993年1月,由巴蜀书社出版,向国内外公开发行,共收入论文及重要讲话37篇。

  根据与会者的提议,组建了中国大禹研究会筹备组,张黎群任组长,廖伯康、韩邦彦、李举之、蹇洪秀任副组长,杨超、姒元翼、冉光荣、孟世凯、马敬洪、高显齐、郑杰祥、肖宗弟、徐自强为成员。1994年4月25日,筹备组向国家民政部呈报了登记成立中国大禹研究会的申请。同年11月4日,四川省大禹研究会常务理事(扩大)会议在北川召开,常务理事及热心大禹研究的专家、学者、企业家等60余人参加。会议由李举之主持,省政协副主席韩邦彦、羌族老红军兵团职离休干部何雨农等到会并作重要讲话。会议讨论修改了研究会章程,确定理事会每三年召开一次,学术研讨会每五年举行一次,将会址和办公地点由原设大禹纪念馆改设在北川县人民政府内。会议对四川省大禹研究会领导成员作了调整、充实。推选张秀熟、杨超、廖伯康、何雨农、张黎群、姒元翼为名誉会长,省政协主席聂荣贵为会长;副会长有:韩邦彦(省政协副主席)、 周礼成(省民委副主任)、冉光荣(川联大历史系教授、省参事室参事)、余国成(省水电厅副厅长)、刘钦山(成都物资贸易中心总经理)、 李举之(市政协主席)、廖世孔(市委副书记)、马敬洪(市政府常务副市长)、高显齐( 市政协副主席)、王泰昌(阿坝州政协副主席)、杨吉生(阿坝州政府副州长) 
、蒋安忠(市人大副主任)、蹇洪秀(北川县政府常务副县长)、肖宗弟( 省文化厅文物处长)、傅英贵(市青片河林业局局长); 顾问高文(省文物指导委员会副主任)、李绍明(省民族研究所研究员);蹇洪秀兼任秘书长,邓德荣(县外事旅游办主任)、李德书(市府办三秘处长)、罗安志(县政协副主席)、钟利戡(市政协文史委副主任)、陈长久(县农机水电局副局长)、黄成发(大禹纪念馆馆长)任副秘书长;常务理事43人(其中原有27人,增选16人);理事78人(原有50人,增选28人)。至此,四川省大禹研究会已拥有会员117名。 

  1995年,县人民政府外事侨务旅游办公室编印了《大禹故里》画册。1996~1997年,县委宣传部牵头,在县内先后组织开展“弘扬大禹精神,建设大禹故里”的征文活动和理论研讨会。笔者应邀撰写的《大禹精神的内涵及其现实意义》先后被《绵阳论坛》(绵阳市社科联主办)、《绵阳师专学报》(绵阳师专主办)、《涪江新论》(绵阳市委党校主办)、《党的建设》(绵阳市委组织部主办)刊载,被绵阳市委宣传部评为“五个一”工程提名奖。 

  1999年11月8日,四川省大禹研究会学术交流暨换届会在北川举行。来自海峡两岸的专家、学者和省、市、县的有关领导60余人参加了会议。省人大民宗委副主任周礼成、省文联副厅级巡视员倪锡文、绵阳市政协主席邱文德、市委常务副书记马敬洪、市人大副主任蹇洪秀、市委宣传部副部长陈怡、县委书记杨学辉以及市政协老领导李举之等到会祝贺。会议由绵阳市人大副主任、四川省大禹研究会秘书长蹇洪秀主持;台湾亚台综合研究院人文暨社会所所长杜英贤、重庆师范学院教授黄中模、四川师范学院教授姚政、绵阳师专教授蒋志、西南工学院人文科兼职副教授李德书等在会上介绍了他们的研究成果;省社科院历史所教授曾绍敏、省水利电力研究所高级工程师冯广宏、能源部成都勘测设计院教授级高工周树椿、绵阳市政协文史委原主任钟利戡和副主任南治平等作了书面论文交流。参加会议的各级领导和专家学者还就大禹文化研究与北川的建设进行了热烈的讨论。大家认为,大禹生在北川,是北川乃至绵阳的宝贵财富,打好大禹这张牌,对地方的两个文明建设极为有利。建议强化宣传,提高知名度,可考虑在县城建造大禹塑像;高度重视旅游资源开发,加快大禹故里风景名胜区的开发与建设;学会活动要注重实效,坚持“文化搭台、经贸”,服务北川经济建设的原则;四川省大禹研究会要加强横向联系,扩展研究范围;要努力争取,尽快将四川省大禹研究会升格为全国大禹研究会。与会人员经过酝酿讨论,对研究会组织机构及组成人员作了调整、充实。由张黎(中纪委原教育室主任)、杨超(四川省诗书画院院长、原中共四川省委书记)、廖伯康(原四川省政协主席)、姒元翼(哈尔滨医科大学教授、大禹第142代裔孙)任名誉会长,高文(四川文物指导委员会副主任)、李绍明(四川省社科联副主席、省民研所研究员)任学术顾问,聂荣贵(四川省政协主席)任会长,韩邦彦(原四川省政协副主席、教授)、周礼成(四川省人大常委会民宗委副主任)、李举之(原绵阳市政协主席)、廖世孔(绵阳市人大常委会主任)、邱文德(绵阳市政协主席)、冉光荣(四川大学教授、博士生导师、省民族研究所研究员)、余国成(四川省水利电力厅副厅长)、马敬洪(中共绵阳市委常务副书记)、杨吉生(中共阿坝州委副书记)、蹇洪秀(绵阳市人大常委会副主任)、杜万成(绵阳市政府副市长)、蒋安忠(绵阳市人大常委会副主任)、王泰昌(阿坝州政协副主席)、高显齐(原绵阳市政协副主席)、刘文榜(北川县人民政府县长)、李承霜(北川县人大常委会主任)、王成贤( 北川县政协主席)、杨海泉(中共北川县委副书记)、 肖宗弟(四川省文化厅文物处处长)、刘钦山(成都物资中心总经理)、傅英贵(原绵阳市青片河林业局局长)任副会长;刘文榜兼任秘书长,经大忠(北川县人民政常务副县长)、邓德明(中共北川县委常委、宣传部长)、陈开平(北川县政府副县长)、杨永忠(北川县政协副主席)、李德书(绵阳市政府办公室党组成员)、钟利戡(原绵阳市政协文史委副主任)、南治平(绵阳市政协文史委副主任)、罗安志(原北川县政协常务副主席)、邓德荣(原北川县旅游外事办主任)、陈长久(北川县防洪办副主任、原县水电局副局长)、黄成发(大禹纪念馆馆长)任副秘书长;陈开平兼任办公室主任,负责常务工作;何元兴、赵兴武、王泽元、胡军任办公室副主任;选举理事99人、常务理事68人。 

  新任四川省大禹研究会秘书长刘文榜(北川县人民政府县长)表示,四川省大禹研究会将会址设在北川,并多次在北川开展学术活动,对推动北川两个文明建设起到了积极的作用;北川人民一定会努力建设好大禹故里,为学会的活动提供良好的环境。四川省大禹研究会将收到的11篇论文辑集为《海峡两岸大禹文化研讨会论文集》(11万字)于2000年5月付印出版。 

  大禹研究的不断深入,大禹故里风景名胜区的建设不断加快,造型古朴,风格独特,气势不凡的大禹纪念馆在治城(今禹里)酉山下落成;神禹故里坊在石纽山下恢复重建;具有明清建筑风格的禹王宫在原禹里乡政府驻地建成;“弘扬大禹精神,建设大禹故里”成为全县干部群众的共识。随着大禹故里知名度的提高,中国国际旅行社、台湾影业公司、日本早稻田大学等中外专家、学者、教授、演员、记者等慕名前往观光旅游者络绎不绝;一度时期,禹穴沟的餐馆发展到十余家;每年接待游客10余万人次。对于促进北川经济建设、民族工作和精神文明建设发挥了积极的推动作用。

2.四川省历史学会夏禹文化专业委员会的研究活动 
1995年4月20日,四川省纪念大禹学术研讨会在都江堰市国家森林公园御龙宫举行。四川联合大学水利学专家熊达成教授、省文史馆馆长隗瀛涛教授,省社科联副主席、中国楹联学会副会长钱来忠教授,省社会科学研究院副院长谭洛非教授等专家、学者45人参加了“大禹纪念碑暨御龙宫落成典礼”,提交学术论文13篇,并进行了学术讨论,编辑成有关大禹的《史料集》。

1997年4月20日,四川省第二届大禹学术研讨会在都江堰市国家森林公园龙池御龙宫举行。四川省水利界、史学界、考古学界、文学界、新闻界、出版界的专家学者30余人参加了研讨会。中国水利学会水利史研究会从北京发来贺信。会议印发了北京、成都等地学者送交的论文12篇。与会者倡议由相关单位共同筹组“四川省夏禹学术研究会”(暂名)。1997年7月10日(农历六月初六人,大禹诞辰),在都江堰市龙池御龙宫举行四川省夏禹文化研究会筹备会议,到会学者30余人,一致同意在四川省历史学会成立夏禹文化研究专业委员会,拟定了《章程》,公推了主任、副主任、委员等人选,报经四川省社会科学界联合会及有关部门批准,正式成立。李绍明任主任委员,谭继和、曾绍敏、段渝、王毅、周烈勋、姜显伦、李茂、汤建斌、王纯五任副主任委员,共有成员32人。聘请杨超、万本根、王家佑、李复华、龙晦、冉光荣、林向、孙砚方、陈世松、吴康零、张勋燎、章玉钧、梁旭仲、隗瀛涛、熊达成等19位学者为学术顾问。  1998年7月28日(农历六月初六日)至30日,四川省历史学会夏禹文化研究专业委员会在都江堰市龙池御龙宫举行大禹诞辰纪念会暨四川夏禹学术研讨会。来自四川省内的专家、学者和四川省成都市、都江堰市的领导及台湾省四川同乡会的同仁共百余人参加了会议。共收到学术论文30余篇。中华炎黄文化研究会、中国先秦史学会、中国西南民族研究学会、四川省中华文化学会、成都市古都学会、成都市民族学会及四川省杜甫学会向大会发来贺信或贺电。大会首先举行了隆重的大禹纪念仪式,缅怀大禹的历史功绩。随后召开了夏禹文化研讨会,省委老领导杨超作了重要讲话,省政协副主席章玉钧作了题为《继承大禹精神,弘扬大禹文化》的发言,四川省中华文化学会副会长、省社科院副院长万本根作了《大禹治水断想》的发言,台湾周光昭女士也在会上发言。

  在李绍明先生的指导下,王纯五、谭继和等人主持于1998年底将三次研讨会收到的论文汇集起来,精选其中38篇, 经过反复校订, 于2000年11月由巴蜀书社出版了论文集《夏禹文化研究》,共30万字。该书是当代四川大禹研究的重要成果,收入的论文基本上代表了当代四川关于大禹研究的水平。许多论文就“夏禹与西蜀的关系”、“成都平原古城文明与大禹时代”、“夏禹文化的内涵”、“夏禹文化与道教的关系”、“夏禹文化的西兴东渐”、“大禹历史与传说考证”等方面进行了卓有成效的研究论证。谭继和先生在《禹文化西兴东渐简论》中主张夏文化经历了西兴东渐的发展过程。他认为,夏部落由西向东迁徙形成三大区域、三大中心,即早期为西蜀岷江和汉江流域,是夏文化的初始期,以羌人产牧经济为内容;鼎盛时期在今晋南、豫西、豫中;衰亡时期在南巢,即荆楚江淮流域。这一观点已受到国内专家、学者的广泛关注。四川省社会科学院主办的国内公开发行刊物《中华文化论坛》成为大禹及夏文化研究的重要阵地之一。四川省中华文化学会及四川省社会科学院中华儒学、道学佛学文化研究中心主办的内部学术交流资料《中华文化研究通讯》,四川省巴蜀文化研究中心主办的《巴蜀文化研究通讯》,为广大专家、学者研
大禹及夏文化提供了重要的发表园地。
阿坝州汶川县的大禹研究活动 

陈勤帜 参考资料

 

http://www.80075.com/WenHuaYanJiu/20070828/23956-1.shtml

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