阿拔斯一世
阿拔斯一世(大帝)(1571年—1629年1月)波斯语名字为شاه عباس بزرگ 。伊朗萨非王朝的沙阿(1587年—1629年在位)。在他统治时期,中世纪的伊朗达到了国力的颠峰。
阿拔斯一世被称为大帝,其人也确实伟大。他特别重视巩固中央集权和发展经济力量,为此长期同有分裂倾向的突厥游牧部落进行斗争,而这些部落曾是萨非王朝得以建立的武力支柱。阿拔斯一世将格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人强行迁至伊朗内地,以发展那里的生产力。他无情镇压被征服民族的一切反抗企图。
在对外政策方面,阿拔斯一世的做法十分积极。作为一名贤明的君主,阿拔斯一世也鼓励发展手工业和商业,使国内出现自长期以来未有的繁荣。他的统治标志着波斯艺术成就的一个高峰,特别是在绘画、纺织和手稿插图绘制等领域。他还是艺术品的大买主;不过他也维持着一个极为奢靡的宫廷。
在阿拔斯一世统治时期,波斯的都城从加兹温迁至伊斯法罕。阿拔斯一世对伊斯法罕进行了大规模的重建,该城许多最壮观的建筑物就是在他统治期间完成的。
阿拔斯早年以王子身份出镇呼罗珊和赫拉特地区。在波斯王族与土库曼将领间错综复杂的矛盾中,他成了各方面都能接受的绝佳人选。1587年,阿拔斯在土库曼大贵族古里汗的支持下登基为帝,将昏庸的父王胡达班达送进了“太上皇”的冷宫中。18岁的阿拔斯,十分明白他的主要威胁,国内是变化无常的土库曼红帽军将领,国外是西面的世仇奥斯曼帝国和东面剽悍的乌兹别克部落军。
首要任务是稳住自己的统治。阿拔斯首先借助古里汗的力量,以追查母后和王兄被弒案为由铲除了部分桀骜不驯的土库曼贵族,在镇压了一场叛乱阴谋后又收回了大批封邑。接着,让古里汗这个野心勃勃的功臣尝到了“兔死狗烹”的滋味,除去古里汗之后,阿拔斯已大权在握。阿拔斯以加强皇权为主导,重建了萨非王朝的统治结构。中央设立咨询性机构最高会议,由国王召集,代表由国王指定;在行政方面,撤除摄政和红帽军总司令两个职务,加强首相的地位;完善行省制,由王子或亲信任总督;逐步“削藩”,将部分土库曼贵族的私人领地置于皇帝本人控制之下。为防备少数民族的“异心”,阿拔斯还强迫一些民族,如库尔德人等离开本土远走他乡。
在位期间(1587-1629)首创常备军,收复大量失地,使伊朗国势达于全盛。他即位时,正值内忧外患交侵,内部土库曼诸部落首领专横僭越;外部西方有奥斯曼帝国,东方有乌兹别克国,两大强邻不断侵犯伊朗国土。阿拔斯一世削减从各土库曼部落征调基泽勒巴什(“红头”军)的数目,创建常备军。常备军绝对效忠于国王,其中,骑兵主要由以前格鲁吉亚、亚美尼亚等地业已改宗伊斯兰教的战俘和他们的后裔组成,称为王室的古拉姆(ghulam,“奴隶”),实即亲兵;另有从农民中招募的步枪兵和炮兵。常备军的薪饷均由王室领地的收入支付。阿拔斯一世依靠常备军诛除阴谋倡乱和不听命的基泽勒巴什的首领。1597年,他大败乌兹别克于赫拉特,收复呼罗珊,遂将国都从卡兹文迁至伊斯法罕。1603年起,对奥斯曼帝国发动攻势收复了北起阿塞拜疆南至巴格达的失地;并收复了葡萄牙人强占的波斯湾上的霍尔木兹岛。他在伊斯法罕兴建清真寺、神学院、公共浴室、广场和林荫大道,各国使节和商人云集于此,使都城空前繁荣。
阿拔斯一世关心吏治,认真惩处贪官污吏。但他在位期间,农民和城市的劳动阶层,尤其是边远地区的人民,身负租税、徭役的重担以及官吏的横暴压迫,因而不断激起人民的反抗。他多次以极其残酷的手段镇压人民起义。他还时常朝拜阿尔达比勒、纳杰夫、卡尔巴拉等什叶派圣墓所在地,以表示其信仰的虔诚。
在他统治时期,中世纪的伊朗达到了国力的颠峰。阿拔斯一世被称为大帝,其人也确实伟大。他特别重视巩固中央集权和发展经济力量,为此长期同有分裂倾向的突厥游牧部落进行斗争,而这些部落曾是萨非王朝得以建立的武力支柱。阿拔斯一世将格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人强行迁至伊朗内地,以发展那里的生产力。他无情镇压被征服民族的一切反抗企图。在对外政策方面,阿拔斯一世的做法十分积极。他在即位后的第一年向奥斯曼帝国和乌兹别克人割让了部分领土,1590年又与奥斯曼帝国签订了和约。然而这只是为建立一支强大的正规军作准备;萨非王朝前期仰仗的游牧部族军队漫无纪律且时常反叛。他很快发起反击:1597年,他从乌兹别克人手中夺回呼罗珊;1601年占领巴林。与土耳其人的矛盾并未从此解决,从1603年起,阿拔斯一世三次对奥斯曼帝国作战(1603年—1613年,1616年—1618年,1623年)。战争的结果,萨非王朝获得对整个外高加索的统治权。1622年,阿拔斯一世还在英国舰队的帮助下从葡萄牙手中夺回了霍尔木兹。到1623年,阿拔斯一世已经统治着一个西至底格里斯河,东至印度河的庞大帝国。
阿拔斯大帝最引人注目的改革在军事方面。他的军事改革分为两大部分,一是“现代化”,在英国冒险家谢利兄弟的帮助下,波斯军队从一支带着部落气息的军队,发展为有着火枪、铜炮等装备的新型军队,炮兵达一万多人,成为波斯大军的主力;另一方面是“皇权化”,改变了“红帽军”占主导地位的局面,吸收了大批高加索民族的穆斯林入伍,土库曼贵族不再拥有特权,全体官兵由皇帝全权控制。像其他西亚国家一样,阿拔斯发展了一支精锐的近卫军,直属于皇帝本人。
阿拔斯的改革成效逐渐显现的同时,正好遇上了大好的国际形势。乌兹别克部落陷入内乱,阿拔斯乘机出兵攻击,夺取了从呼罗珊到赫拉特地区的河山,阿姆河以南都成为他的势力范围,阿富汗人也向他称臣。接着,面对衰落中的奥斯曼帝国,阿拔斯洗刷了波斯人的百年耻辱,经过10年苦战,1613年迫使土耳其人签订《伊斯坦布尔条约》,收回了故都大不里士和库尔德斯坦、阿塞拜疆等地,1623年再次西征,经过五年时间收复了包括巴格达、巴士拉在内的整个两河流域。这是萨非王朝版图上的极盛,在与宿敌奥斯曼帝国的较量中,天平完全倒向了波斯一方。
阿拔斯大帝另一个重大影响在宗教方面。萨非王朝开国皇帝伊斯马仪曾以激烈的手段推行什叶派,迫害逊尼派,使什叶派在波斯占了上风。阿拔斯则以比较温和的方式扶植什叶派,他曾将自己的所有私人财产捐赠给什叶派,也曾徒步近一个月的时间去参拜什叶派长老陵墓。经过他42年的潜移默化,伊朗终于成为一个彻底的什叶派穆斯林国家。自伊斯兰教兴起以来,伊朗曾作为其中的一员同中东众多文明融为一体,但自萨非王朝之后,什叶派又使伊朗同东西两面的逊尼派穆斯林国家区分开来,从此作为伊朗独特的旗帜维持了这个国家的独立。
阿拔斯大帝的时代正是大航海时代,西欧航海家纷至沓来之时。在南边,葡萄牙人占据了霍尔木兹岛,以此为据点发展跨印度洋的贸易,得到阿拔斯的宽容和优惠;在北边,阿拔斯主动派使团出访俄国,以图推动两国的贸易。后来,阿拔斯在英国人帮助下夺回了霍尔木兹岛,以大陆港口阿拔斯港作为主要对外窗口。英国人取代了葡萄牙人的位置,阿拔斯也给了英国人许多优惠和权利,甚至允许他们在波斯开办工场。外贸的增长也带动了国内手工业的发展,波斯出现了资本主义萌芽,阿拔斯将重要手工业部门纳入国家控制之中,这加强了国家实力,不过妨碍了资本自由竞争的原则。阿拔斯还派使团出访西欧列国,建立外交关系,其中德意志皇帝就对两国结盟对付土耳其很感兴趣。阿拔斯积极发展同西方基督教国家的关系是有来由的,主要目的是寻找夹击土耳其的盟友,但像他这样在东西方交往中积极主动的东方君主,还是不多见的。
阿拔斯还有另一项成就,那就是营建了新都伊斯法罕城,此城位于波斯的腹地,远离奥斯曼帝国的攻击范围,1598年迁都于此,并进行了大规模营建。经过数代经营,获得了“天下之半在伊斯法罕”的美誉。
在伊朗历史上有过三个最辉煌的时代,分别是古波斯帝国、萨珊王朝和萨非王朝时代,距离现在最近的是萨非王朝,其全盛之君阿拔斯一世(被尊为“阿拔斯大帝”)是一个建树很多,且眼界开阔的帝王,在伊斯兰发展史上与苏莱曼大帝、阿克巴大帝齐名。他不但影响了伊朗历史,而且对大航海时代的东西方交流起了很大作用。
阿拔斯一世·希里米帕夏(1813年—1854年)奥斯曼帝国的埃及总督(1849年起)。他只是名义上臣属于奥斯曼帝国的苏丹,事实上是一名独立统治者。
阿拔斯一世是阿尔巴尼亚血统的埃及总督穆罕默德·阿里的孙子。穆罕默德·阿里帕夏是近代埃及最伟大的政治家,他实际上在埃及建立了自己家族的世袭统治。1848年,阿拔斯一世在其叔父易卜拉欣去世后,成为埃及的摄政;第二年他就正式被苏丹授以帕夏的称号。
在阿拔斯一世统治时期,许多穆罕默德·阿里时代进行的社会改革都被废止,穆罕默德·阿里建立的国有工厂几乎全部关停。英国的殖民势力逐渐成为埃及的决定力量。阿拔斯一世在1854年被一名奴隶杀死。
[1] 网易 http://tech.163.com/06/0820/14/2OVNAAKK0009205I.html
[2] 中国知网 http://www1.chkd.cnki.net/kns50/XSearch.aspx?KeyWord=%E9%98%BF%E6%8B%94%E6%96%AF%E4%B8%80%E4%B8%96
)







