)长沙时务学堂
时务学堂，位于湖南长沙。清光绪二十二年(1896)冬湘绅创办宝善成机器制造公司时，蒋德钧“嫌其迹近谋利，乃创为添设时务学堂之议”，次年一月由岳麓书院山长王先谦领衔正式呈报巡抚陈宝箴批准立案，旋由熊希龄等请两江总督刘坤一拨盐厘加价银7000两为经费，遂建于小东街(今中山西路)。八月陈宝箴发布《招考新设时务学堂学生示》，定总额为120名。十一月公布《湖南开办时务学堂大概章程》11条，始招头班学生40名正式开学。时总理熊希龄、监督杨自超主持行政；中文总教习梁启超、分教习韩文举、叶觉迈(次年三月梁以事离湘，增聘欧榘甲、唐才常为教习)，西文总教习李维格、分教习王史，数学教习许奎垣等主持教务。十二月梁启超规定《湖南时务学堂学约十章》，以立志、养心、治身，读书、穷理、学义、乐群、摄生、经世、传教劝戒诸生。又厘订《时务学堂功课详细章程》，编撰《读书分月课程表》，规定其办学方针为“兼学堂、书院二者之长”。学生“兼学西文者为内课，用学堂之法教之，专学中文不学西文者为外课，用书院之法行之”。教学内容分溥通学、专门学二门。溥通含经学、诸子学、公理学、中外史志及格致算学等类；专门有法学、掌故学。为学之序先溥通、后专门。读书亦分专精、涉猎两类。堂上设一“待问匦”，诸生读书疑义，得用“待问格纸”抄好纳入，由教习当堂批答榜示；每月“月课”1次，每次命2题，亦分等记分，每季“大考”1次，请官绅到堂汇考诸生札记册、待问格、课卷三项，统计分数，列表公布并登《湘学报》、《湘报》以示鼓励。札记、问格、课卷之优者每季刊刻1次。时梁启超等“醉心民权革命论，日夕以此相鼓吹”，诸生本《孟子》、《公羊》大义及康有为改制之说，宣传西方民权、平等思想，大造改良政治之舆论，谭嗣同等则在《湘报》撰文大肆宣扬，湘省风气为之一变。受其影响，岳州岳阳、武冈鳌山、观澜、峡江等书院皆改变章程。二十五年四月更定章程，增加外课、附课名额，时全堂师生200余人，“聚居讲学，意气风发”，形成开学后之“极盛时代”。因此为守旧人士所忌。由此，“新旧之哄，起于湘而波动京师”。迫于湖广总督张之洞的压力，陈宝箴免去熊希龄总理之职，以黄遵宪、汪贻书替代，不久又辞退教习韩、叶、欧等人。八月戊戌政变，陈宝箴等被革职，另延中文教习杨昭楷、苏舆讲程朱理学和桐城文学。次年二月，俞廉三改为求实书院。
三代遗规重庠序；
九州奇变说山河。
清代熊希龄题求实书院
揽湖海英雄，力维时局；
勖沅湘子弟，共赞中兴。
清代谭嗣同题求实书院
八星谈天，三带说地；
四宗异教，五族同人。
佚名题求实书院。五族：旧指汉、满、蒙、回、藏
时务莫空谈，要留心五大洲中，白种奚强，黄种奚弱，红种奚灭，黑种奚奴，勘破总机关，将一切舆算步量，声光化电，庶几征实用耳，倘徒侈钞胥富，徒矜骇俗奇，虽上口西文，聱牙佶屈，要只许窃余拾慧，何补我神州自立鸿基，吾党萃英才，趁方今文轨攸同，好向简编窥窍窔；
学堂刚起点，到展眼十余年后，德育增重，智育增宏，体育增加，教育增广，造成新世界，纵千古稷契皋夔，伊莱望散，安见难得再乎，惟勿希弋禄缘，勿作欺人想，只眷怀东亚，捷足飞奔，当然能揭地掀天，不让彼邻邦独开骏业，老夫殷厚望，愿异日风云共际，都从竹帛建功名。
清代詹鸿章题时务学堂。窍窔：奥妙。窍，关键；窔，深底
