)长期镇
长期镇源于春秋战国时期的夜郎国驻军的地方，那时称为缠溪，当时有一条赤水河缠（环）绕那过地方而过故为缠溪，也许与贵州知青叶辛作家的大作《缠溪之恋》不谋而合，后人为了方便记忆而更名为长期，这一更名据说有一个美丽动人的传说故事。
据说在唐大力五年（770年）播州“土酋叛”，太原罗荣率师入播“平叛”。而在如今长期镇小河沟附近的杨氏祠，被南诏攻陷播州，包括如今的长期镇。
据历史记载，播州为春秋时代鳖国中心，战国时代属夜郎国，秦置鳖县，属巴郡，初置为郡，治所在鳖县，汉元鼎年（前111年）鳖县，夜郎县等改为牂牁（音zangke）(古代水名，地名）郡，唐初置郎州，贞观三十年（639年）郎州易名播州。
在播州杨氏祠年代的长期镇，风水较好，有小河沟（如今的小河村）的溪水，从凉风桠顺着山谷而下，围绕长期镇墟而过，流入赤水河，而小河的右岸山是红传岩山脉，如一条巨龙奔腾而下，象随时都奔向赤水河，那个杨土司为了保留他的后代世袭统治播州。就在这条龙的头上建了观音阁。而观音阁前面是一座小山包，小包上有如今的电影院和小学校，似一颗龙珠，在小河溪水的另一岸山脉是如今合云村的山峰，沿溪水而下，从合云村的万家沟象一条巨龙奔腾而下，与如今的长期镇箢篼凹汇合，一溪二山脉在长期这个地方形成了二龙抢宝的风水地貌，传说这个风水宝地是由杨氏祠的儿子破坏的，他的儿子是一个很不听话的人，他从未听过他父亲的话，他父亲要他犁田他要唱歌，他父亲要他上坡他偏要下坡，他总是与他父亲对着干，顶撞自己的父亲，据说他父亲死时，交待他的儿子，要把他葬在凉风桠脚下，但坟头必须朝着赤水河对岸的太平寺，因为太平寺是一个很好的风水地，曾有一个皇帝找安歇之地找到这个地方，可被太平寺庙所占，有风水先生对杨氏土司说过，只要坟头对着太平寺。子孙后代都会做大官，可杨氏土司的儿子，想到他一生都顶撞自己的父亲，在他死后，应做一次孝顺的事，就按父亲的遗愿照办，并且还放了铁炮为他父亲在黄泉路上开路。可没想到他父亲的话是刚好相反的，因为他父亲考虑到他一生都顶撞他的做法，若反过来即是正确的。杨氏土司的儿子这样一做，就破坏了风水，他一放铁炮，就惊醒了当地的地脉龙神，地脉龙神就逼土地上天问玉帝，谁在这个地方葬身，土地神上来询问之后就告诉地脉龙神关于杨氏土司之事，当时有一条被杨氏祠镇压过的母猪龙，深知杨氏土司死后，它可以翻身入赤水河，汇入长江大海有了机会。在葬了杨氏土司之后的当天晚上，当地倾盆大雨，那条母猪龙随洪水奔腾而下，就撞断了观音阁连接的二龙抢宝的桥，破了风水，而那条溪水再也不围绕集市而过，而是从旁边穿流而过，这里从此以后，再以没有用“缠溪”二字，后来为了方面记忆，就因长期代替。
后来，观音阁里的道姑，在日本战斗机炸重庆时，她作出不少“贡献”，据说日本侵略中国时，在重庆炸红了眼，在电报破译中有一个十省（西南方向），还有一个“全区”之说，就派战斗机在整个西南后方寻找，沿着长江进入赤水河。后来在如今长期镇管辖的地方叫石笋（与十省同音）和长期镇（翻译中文的是个二刀子，长期与全区相近），就很生气地在长期街上投下炸弹，观音阁的道姑看见了，就用她的神扇了几下，炸弹就飘入赤水河的小鱼湾潭中，同时炸毁了箢篼凹连接二龙戏珠的山脉，那个二龙抢宝的宝珠，两条龙抢不到，建国初期，这座宝珠的小山包，建成了电影院和长期小学山包上分学校，一到洪水淹长期街上，这座小山包成了人们逃生的地方，因为长期街上地势低，一涨水就淹水。后来在山包脚下建了银行，在建银行之前，那里有有一座坟，据说那个考上清华师大的学生，就是那座坟的子孙，别人说建银行在那里是怕那个宝珠跑了风水呢!也许是真的，毕竟这个地方是人杰地灵，藏龙卧虎之地！
1988年，贵州省道马合公路从长期镇集市穿过，把桥的两端连接起来，从太平寺或万家沟看下来，似一条玉带在赤水河旁穿过，又把长期镇的风水连成二龙抢宝的风水。
也许，长期镇从缠溪改成长期，它演绎是历史岁月的变迁。而如今一直以长期为名，可能是要让那里的儿女们记住：“我们一直长期以来如何如何”这一句话记住它！
