中国历史学家。原名思，字宾四，曾用笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。江苏无锡人。1895年 7月30日（清光绪二十一年六月初九）生。幼年家贫，1912年辍学后自学。先后在小学、厦门集美学校、无锡第三师范、苏州中学任教。在"既无师友指点，亦不知所谓为学之门径与方法"的情况下,"冥索"苦学,开始著述。著《论语要略》、《孟子要略》。他所著《国学概论》，率先系统地清理"五四"以来的当代思想，1926年夏，由商务印书馆出版，被定为中等学校教科书。1930年，发表《刘向歆父子年谱》，由史入经，列举事实，指出康有为《新学伪经考》刘歆伪造诸经之说不可通，说明刘歆无伪造诸经之必要与可能。文章解决了晚清道咸以来的经学今古文争论的公案，打破了中国近代经学研究的今文学的一统天下，纠正了一味疑古的学风，因而震动了北方学术界。同年,经顾颉刚介绍,应聘到燕京大学任国文讲师。以后历任燕京大学、北京大学、清华大学、北平师范大学教授。抗日战争时期，先后在西南联合大学、华西大学、四川大学任教，并曾主持齐鲁大学国学研究所，主编《齐鲁学报》。抗日战争胜利后,1946年秋,任昆明五华学院文史研究所所长,并任教于云南大学。1948年春，任无锡江南大学文学院长兼历史系主任。1949年去香港，创办亚洲文商夜校，1950年改办日校，更名新亚书院。1953年创办新亚研究所。1960年，应邀赴欧美一些大学参观、讲学。1964年新亚书院并入香港中文大学，遂辞去新亚书院院长职。1967年移居台北，任中国文化书院（今文化大学）博士生班首任班主任、"中央研究院"院士、故宫博物院特聘研究员。1987年 6月结束教学生涯。治学由古文始，进而治五经、治先秦诸子，再进而治史学；由通史而至文化史、思想史。兼重训诂考据与义理，尚会通，于会通中探求中国学术文化之内在生命力和内在逻辑，阐扬中华民族文化。对中华民族文化有精深的研究和深厚的感情，认为"我民族国家之前途，仍将于我先民文化所贻自身内部获其生机。" 钱穆著作等身，有专著八十种以上。主要有《刘向歆父子年谱》、《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《中国思想通俗讲话》、《宋明理学概述》、《论语新解》、《诸子新学案》、《中国学术通义》、《从中国历史来看中国民族性及中国文化》等。结集出版的文集有《两汉经学今古文平议》、《中国学术思想史论丛》（八册）、《历史与文化论丛》、《中国文学论丛》《古史地理论丛》、《中华文化十二讲》、《中国文化十讲》、《中国文化丛谈》等。他强调中国历史的独特而长久的传统，倡中国秦以后非封建社会非专制政治说，被公认为现代中国三大史学派别之一传统史学的代表，影响颇大，尤以治学术思想和文化史的成就驰名中外，被誉为儒学大师。曾获香港大学名誉法学博士、美国耶鲁大学名誉人文学博士。1990年 8月30日病逝。
钱穆(1895～1990)