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| 钟山风景区 |
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金陵毓秀的钟山，南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊，是我国第一批国家级风景名胜区之一。它以中山陵为中心，包括紫金山、玄武湖两大区域，总面积约45平方公里。这里优美的自然风光和丰富的古迹文物，有着“金陵毓秀”的称誉。 钟山为江南茅山余脉，横亘于南京中华门外，古名金陵山、圣游山，三国时东吴曾称它为蒋山。东西长7.4公里，南北宽3公里，周长约20多公里，蜿蜒起伏，抛若游龙，故古人称“钟阜龙蟠”。山上有紫色页岩层，在阳光照映下，远看紫金生耀，故人们又称它为紫金山。山有三峰：主峰北高峰，海拔468米，是金陵最高峰；第二峰偏于东南，名小茅山，海拔360米，中山陵在其南麓；第三峰偏于西南，由于太平天国曾在山上筑天堡城，故称天堡山，海拔250米，著名的紫金山天文台即建此山顶上。 玄武湖在钟山以西，南京城北，古名桑泊，又称后湖。湖光山色，景色佳丽。现建有玄武湖公园，占地面积4.7平方公里，其中水面约占3.7平方公里，绕湖一周长约10公里，湖中有岛，称为洲，有桥相连。湖水碧波荡漾，岛上绿树葱茏，周围青山如黛，美景如画，亦是金陵风光旅游“宝地”。附近还有古台城遗址、鸡鸣寺、北极阁等古迹名胜。
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| 梅花山 |
南京城因为横跨长江而建气势不凡。南京城中因为有了钟山而名扬海内外。南京城内因为有了参天庇荫的梧桐树和雪松等树而使中外游人叹为观止。而穿城而过的秦淮河、点缀其间的玄武湖、莫愁湖等大小湖泊更使南京成为一座湖光山色的人文绿都。
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| 钟山上的梧桐树 |
一个城市如果没有水，这个城市就会消亡。一个城市如果没有树，这个城市就没有活力。而山，是一座城市的依靠。南京得数种天工于一城，为诸多大城市所羡慕，再加上百年来的植树护林，南京已成为湖光山色的人文绿都。人们常把钟山比拟成南京城的肺和肾，在为这座城市吐故纳新，排毒养颜。这种比喻，自有它的想象意义。从人文这个角度，巍巍钟山，见证了南京从一片“濑渚”之地变成冶城，变成府郡省县所在地，变成国都京城，其间，几度被烧毁殆尽，荡为菜田，或成为牛马场，然钟山依然是钟山，盘踞在江畔。因为有了钟山，这座城市有了依靠，因为有了江河绕山而流，这座城就充满了生命的活力，循此渐进，发展创新。
钟山，在南京既是一座城中的山，又是一座城中之城。集寻古探幽、旅游观光休闲居住于一体。文人常将钟山比作龙头，其尾拖至镇江而入海，称宁镇山脉是一条巨龙，从东海入江，故曰“神龙见首不见尾”。
钟山上的树，与城内的树就大不一样，是否因王气之盛，林荫大道上的梧桐树生长得格外能怪树的本身，为了遮荫和交通，修砍成这样。
钟山上的树值得南京人骄傲，春天的梅花、秋天的枫叶和桂花、常绿的松柏、土生土长的榆槐、舶来的石楠，都是南京人常挂在嘴边的树木，然在植物园里，那里有117科700多种的各类乔木、灌木、藤、草本植物，其中近千株古老珍稀树木。钟山因有气候水土等优越的条件，成了一座天然茂盛的森林。一座梅花山，集了天下万多枝梅花。
从地质学家来考稽，钟山原来在水中，现在的长江和秦淮河已绕城而走，然钟山的水依然自称体系，有人工湖也有天然湖，有泉水也有瀑布，名气很大的紫霞湖犹如块碧玉珍藏在钟山的怀抱里，琵琶湖半遮半掩在山麓间，前湖则袒露在城墙下与山林相联，联结山间的许多水溪湖沟，在阳光照射的紫气下，这些湖泊和溪流，如一面面明镜和一条条白练镶嵌在青山之间，如梦如幻，成为游人流连忘返的佳境。
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| 明孝陵 |
钟山因为不凡的气度和形胜，曾引无数帝王将相竞相折腰，当然也是宗教寺庙的首选之地。最早入钟山的应该是道教，被道家称为第31洞天的紫霞洞，即道家的场所。距南京不远的句容茅山被奉为道教圣地，钟山三峰中有峰曰小茅山，此小茅山大概就是道家取的名了。后来佛来了，老子和佛是同时代人，相安无事，佛子们从小读的又是四书五经，都是孔子及门生所编。据历代史志信息，钟山上最多时寺庙有70多所，在民国《首都志》上有名称的能见到20多所，足见这座山上的香火旺盛了。现在惟见的灵谷寺，其规模也今非昔比，原来天下第一禅林在太平天国进攻南京时被摧毁，钟山上的其他大小寺庙也未能幸留。原因大抵是洪秀全有“拜上帝会”，教义相悖，于是有了战争。南唐李后主信佛后放弃了对宋的一战，当僧侣们拿起武器誓死要保卫皇城时，李后主劝说他们这是违背佛的宗义，自己作为护城的人质当了俘虏被宋人押走。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，作为诗人李煜，大概悟到佛的“诚实”、“和诤”、“爱语”、“质直”、“清静”、“慈悲”、“正见”、“救生”、“布施”、“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”等宗旨。这些佛的基本要义，历经两千多年而今仍被大家沿用，说明文化在嬗变中，说明人类在追求世界和平、社会和谐、科学发展、诚信正直、环保节能中，真善美是永恒的，真善美是人类追求的至尊境界。
中山陵：
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| 中山陵 |
1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。自1926年春动工，至1929年夏建成。
中山陵坐北朝南，面积共8万余平方米，其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。
主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的半球形的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤，广场南端的鼎台（现改为中山先生的立像）为大钟的钟纽，“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。孙中山的立像英姿勃勃，摆动的手势好像正在发表关系国家命运的演说。中山路是原来的迎柩大道，是孙中山先生灵柩南下时走过的路，也是南京第一条柏油马路，1926年动工，1929年完成。当时，孙中山先生的葬事筹备处广泛征集陵墓设计方案。建筑师吕彦直设计的“自由钟”式图案荣获首奖。吕彦直还被聘请为陵墓总建筑师。这组建筑，在型体组合，色彩运用，材料表现和细部处理上，都取得很好的效果，色调和谐，从而更增强了庄严的气氛。
陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。牌坊这类建筑在功能上主要是用来歌功颂德的。“博爱”两字正点出了孙中山先生博大的胸怀和崇高的理想。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，它以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。
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| 孙中山像 |
攀登如此多的石阶极为艰难，但当大家走完这段长距离陡峻的石阶以后，一定会悟出其嘱咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的含义。台阶用苏州花岗石砌成。
最高的平台有华表两座，后为祭堂。华表乃为柱状标识物，标志祭堂即在此。祭堂有三个拱门，分书“民族”、“民权”、“民生”门额。这里是仿宫殿式的祭堂。祭堂的门楣上刻有孙中山手书“天地正气”四字，表达了孙中山先生奋斗的理想。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗兰窦斯基的杰作。像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》和胡汉民等人书写的。
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| 孙中山灵柩 |
二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。
下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。南京解放后，刘伯承任市长时，特地从湖南运来2万株杉树和梧桐树，种植在这里。
30多年来，中山陵园不断整修拓新，整个园林面积达3000多公顷。陵墓周围，郁郁葱葱，景色优美。中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山的陵墓，位于南京紫金山中茅山南麓，陵墓的建筑，壮丽雄伟。到南京游览的人，一般都要到中山陵瞻仰这位革命家的墓地。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。
中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。
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| 明孝陵 |
明孝陵：明孝陵位于钟山南麓龙阜，是明朝开国皇帝朱元璋及皇后马氏的陵墓。建陵工程始于明洪武九年（公元1376年），前后历时30余年之久。其时规模宏大，周围45里，是我国现存古代最大的帝王陵墓之一。
明孝陵历经沧桑，屡遭破坏，现存建筑包括碑亭（俗名四方城）、神道、碑殿、亭殿（孝陵殿）、方城、明楼和宝顶等。从起点下马坊到金水桥为导引部分，其中最著名的要数历经六百余年依然保存完好的神道石刻。金水桥以北为陵墓主体部分。
在明孝陵的周围，还分布着梅花山、红楼艺文苑、紫霞湖、颜真卿碑林等著名景点，它们已构成中山陵园内的一个主要风景区。
明孝陵气势恢宏，形制独特，尤其尚未发掘的地下宫殿更具神秘色彩。
钟山美景图片欣赏：
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- 同义词：
- 南京紫金山
