)金刚橛
金刚橛在《苏悉地羯罗经》卷中说：“宜以佉达罗木作橛四枚，其量为二指。应折签其一头，如一股杵钉在四角，稍露橛头。”在《蕤四耶经》卷中，叙述曼荼罗的造立法：“四方以定后，又量角络（对角线）。校正毕，复量中心。在其中心打一橛子，在其他四角各置一橛。在第二院及最内院，四角各置一橛。”《陀罗尼集经》卷三中说：“应以佉陀罗木作橛四枚，各长八指。宜钉四角。”八指约二十公分。在《仁王护国般若波罗蜜多道场念诵仪规》中更进一步地说：“檀之四角应钉佉陀罗木之橛，若无此木之橛，铁、紫檀木之橛亦可。长应为十二指，四指入地。”
在日本使用木檀，橛之长度为二一至三四公分。橛中作柄，立于檀之四隅。其形态是在轴中央附以鬼目，上下饰以带所系住的莲花，以上下为股，股部为六角或八角，素纹之股者称为金刚界橛，饰以细长莲瓣者称为胎藏界橛，此外，股的前端饰以宝珠或莲花之蕾。其中饰以宝珠者，用于灌顶，而素材方面，和经说明所列的佉陀罗木不同，以金铜制者较多，木制者次之。
金刚橛金刚橛谈到四种橛： 物质橛、慈悲橛、菩提心橛及智慧橛。
物质橛，是实际制作的橛（普巴）。我们用特别材质的木头或金属来制造它，修法加持，观想，然後保存它，用来击破外在的障碍。
慈悲橛，基本上就是慈悲心的修持，橛要有刺的对象，它的对象就是众生，必须把它用在众生上。
菩提心橛，就是修菩提心，这是合修相对菩提心和究竟菩提心的另一种形式。我们将这个橛刺在方便上，智慧与方便，方便是对象，这很复杂。
最重要的智慧橛。智慧橛就是整个阿底瑜伽的教授，例如大圆满教授。智慧刺的是无明。
