释永信
释永信,俗姓刘,名应成,法名永信,1965年出生,安徽颖上人,自号皖颖上人。现为少林寺方丈,少林寺第30代方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长,第九届全国人民代表大会代表,全国青年联合会委员。2009年发布于少林寺网站首页的“释永信大和尚悔过书”出现后,他担任少林寺方丈后的种种争议再次甚嚣尘上。
提问 编辑摘要释永信是武打明星释小龙的师傅。是中国首个取得MBA学位的僧人。释永信成立少林寺武僧团、少林实业发展有限公司、少林影视公司等机构,对少林寺进行商业化的经营和推广,并因此引起争议。
永信法师出生于佛教家庭,幼即颖悟,好静喜佛。1981年,父母遂其志,至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师,披剃出家,旦暮依侍,亲炙师教,锤炼有年,慧行俱进。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处,开阔眼界。1984年回寺,仍侍奉长老左右,时值少林寺成立寺院民主管理委员会,被推选为成员之一,协助行正方丈处理日常寺务,任劳任怨,兢兢业业。1984年9月,赴江西普照寺受具足戒。
释永信幼即颖悟,好静喜佛。1981年,父母遂其志,至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师,披剃出家,旦暮依侍,亲炙师教,锤炼有年,慧行俱进。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处,开阔眼界。1984年回寺,仍侍奉长老左右,时值少林寺成立寺院民主管理委员会,被推选为成员之一,协助行正方丈处理日常寺务。1986年,即组织人力物业,开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作,成立少林寺拳法研究会,任副会长;第二年,又发起少林寺武术队,后发展为武僧团,任团长。
1987年8月,行正长老圆寂,得师衣钵,接任少林寺管理委员会主任,全面主持寺院工作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访,还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作,从查找原始资料,到筹集资金,废寝忘食,劳苦功高。10月,被选为河南省佛教协会常务理事。
1988年2月,为解除寺院周边地区群众病痛,成立少林寺红十字会。10月,创立少林书画研究院。1989年6月,带领少林寺武僧团在全国巡回表演,宣扬少林文化,并为黄河游览区炎黄二帝巨型塑像短信资金义演。
1993年3月,当选为河南省政协委员。5月,成立“中华禅诗研究会”,每年编辑出版《中华禅诗》年集。6月,应台湾中华文化大学邀请,率少林寺佛教文化团访问台湾,这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来,第一个访问台湾宝岛的佛教团体,访问的效果和意义都特别重大;访问期间,与台湾佛教界著名高僧悟明等法师共同主持法事,并受到俞大维、蒋经国、郝柏村等名士接见,成为岛内一大盛事。
1993年10月,当选为中国佛教协会理事。1994年2月,创立少林寺慈善福利基金会,任会长。基金会成立以来,积极开展扶贫助残救灾活动,包括为“希望工程”募捐义演,定期帮贫困学生就学,为缺水村庄打深井,为少数民族贫困村发放救济粮,向贫困乡村卫生院捐赠药品,组织义诊团在省内巡回义诊,资助学术团体,向洪水灾区群众捐钱捐物等,得到了上级有关部门高度赞扬和社会各界广泛好评。
1995年9月,少林寺喜逢建寺1500周年大庆。策划、筹备并主持“少林寺建寺1500周年庆典法会”大型活动,盛况空前。为全面深入宣传少林寺文化作出了杰出贡献。1996年1月,朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹,包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅槃地拘尸那罗,以及灵鹫山、竹林精舍、好烂陀等。1996年5月创办《禅露》杂志。1998年3月,当选为第九届全国人大代表,7月,当选为河南省佛教协会会长。1999年8月,荣升少林寺方丈。
1999年11月,应英国白金汉宫邀请,率少林寺武僧团参加“99英国皇家综艺晚会”,受到英国女工接见,为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。2001年开始,为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目,积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。2003年3月,率少林寺武僧团随李鹏委员会亲自带队的中国政府代表团赴日参加中日建交庆典表演。2003年9月,当选为中国佛教协会副会长。10月,访问西班牙,拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生,促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
1990年以来,永信法师利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势,先后访问香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家地区,为传播中国传播文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平作出了巨大贡献。
人物著作
永信法师精力充沛,勤奋好学,每日只睡五六小时,不论日常寺务多忙,每日总要抽出时间阅读,还勤于著作。近年已陆续出版专著《禅露集》(第一辑)、(第二辑)、(第三辑);主编和全编著作《少林寺》(大型画册,共四册)、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》等。
总监制由少林寺方丈释永信担任总监制的34集电视剧《少林僧兵》曾在央视8套黄金时间播出。该剧根据明嘉靖年间少林僧兵协助抗倭将领戚继光保卫国土、抵御外侵的真实故事改编。这是央视继《李小龙传奇》后,推出的又一部玩真功夫的大戏。《少林僧兵》原定是在年底播出,不过央视考虑到“李小龙”和“少林寺”都是中国武术的金字大招牌,于是趁着《李小龙传奇》制造的功夫热,提前推出了《少林僧兵》,以打造一个“功夫大戏月”。如此一来,观众便可观赏完李小龙截拳道的现代技击后,接着欣赏少林寺千年武学的精髓。
洪金宝父子同台比功夫《少林僧兵》主创阵容强大,由曾策划、导演过《新龙门客栈》 、《笑傲江湖之风云再起》的李惠民执导,洪金宝、洪天照、李曼、李铭顺等担任主演。尤其是洪金宝、洪天照这对身怀真功夫的父子,无疑是剧集的一大看点。
剧中,洪金宝扮演身怀绝技的少林大脚僧,洪天照则扮演青年武僧月空。值得一提的是,导演李惠民还特别为洪金宝量身定做了一套棍法。洪金宝表示,因为成名后以拍摄现代题材的动作片为主,用枪械比较多,冷兵器很少用了,另外年纪也大了,不可能像少林年轻僧人那样躲闪腾挪,所以这次李惠民结合少林武功给他设计的这套棍法有点一招制敌的意思,大多数情况下是静止不动,等着敌人来攻,然后一招打倒。
少林武僧首度展示少林绝学
《少林僧兵》另一看点就是少林真功夫——少林寺120名武僧,200名俗家弟子、小沙弥在剧中首度展示了少林绝学。“之前还没有哪一部电视剧有那么多武僧来当群众演员——几百个真正的少林传人参与了拍摄!”导演李惠民表示,跟之前《新龙门客栈》、 《东方不败》里飞来飞去的“大侠们”不一样,《少林僧兵》绝对是很实在的打。
云南办少林
2008年11月24日,河南嵩山少林寺与云南昆明市官渡区政府在少林寺藏经阁举行签约仪式,少林寺正式接管昆明市官渡区官渡古镇内的土主庙、法定寺、妙湛寺、观音寺4所古寺庙,约定少林寺将以派驻僧团的形式对昆明4所古刹进行托管。这是少林寺历史上首次对其他寺庙进行托管,“云南少林”也应运而生,为少林文化走向南亚和东南亚搭建了新的平台。少林寺方丈释永信、昆明市官渡区区长刘跃进端坐在金黄色的签字桌前,郑重地签下了自己的名字。释永信将派僧人来昆明管理上述寺庙。4所寺庙历史悠久
少林寺接管的这4所古寺庙位于昆明市主城东南、滇池东北岸。土主庙始建于唐南诏时期,在文化、宗教、民俗等各方面都有悠久历史。法定寺始建于宋代,原有佛殿三座,前后纵列,左右四厢四合双大院附小院,总面积约5000余平方米。妙湛寺倡建于元至元二十七年(公元1290年),落成于元贞元年(公元1295年),泰定三年(公元1326年)迁建于现址。观音寺历史上为滇池北岸船舶停靠之地,在明清时期商贾云集,香火繁盛。现在每年农历二月十九、六月十九、九月十九举办传统的“观音会”,四面八方的香客云聚观音寺,热闹非凡。4所寺庙所在的官渡古镇具有2000多年的历史,是云南省十大古镇之一,文化底蕴厚重,文物古迹众多,在1.5平方公里的范围内就有唐、宋、元、明、清时期的“五山、六寺、七阁、八庙”遗迹。近年来,经国家文物局、云南省及昆明市有关部门批准,官渡区政府按照文物保护法规定,遵循修旧如旧、恢复原貌的原则有选择性地修复和重建,4所寺庙古韵完存,面貌一新,迎来了恢复发展的新机遇。
少林将派人入驻
双方约定,少林寺首批将派遣十多名僧人进驻四所古刹,按少林寺的治寺理念和管理模式进行管理。少林寺方丈释永信与昆明市官渡区区长刘跃进分别代表双方签字。昆明市委书记仇和在贺信中表示,希望合作双方能积极开展面向东南亚和南亚的佛教文化交往,凝聚海内外宗教界人士和信教群众的力量。
仇和邀请促签约
2008年11月7-8日,少林寺方丈释永信应省委常委、昆明市委书记仇和的真诚邀请,认真考察了官渡古镇里的古寺庙,并确定了委托管理的基本思路,促成了双方的签约。该领导表示,少林寺在元朝时期曾奉诏管理天下寺庙,具有悠久的“管理输出”历史,此前,曾与云南境内的鸡足山、华庭寺等寺院有关交往传统。
1987年8月,行正长老圆寂,释永信得师衣钵,接任少林寺管理委员会主任,全面主持寺院工作。1999年8月,年仅34岁的释永信荣升少林寺方丈。少林寺从此进入释永信时代。释永信接任方丈后,带着少林功夫走南闯北,游欧访美,世界巡演,积极推广少林寺文化,作出了大量卓有成效的工作。也许正是由于其因此而具备的广泛阅历和开阔视野,才促使了其进一步利用商业推动少林寺的光大事业。
经历了少林功夫世界巡演、商标官司、开办公司等试水后,释永信很快融入市场经济,提出了申请世界遗产,开办了少林寺网站,并要求僧众学习英语和上网,还做起了与好莱坞合拍少林功夫剧的电影梦……少林文化的革新逐渐呈现在世人面前,释永信的一个又一个商业梦想则在世俗的一片唏嘘声中变为现实。而少林寺的面貌也焕然一新,旧的庙宇被全面修复,新的庙宇气势恢弘,少林寺的基础设施建设飞速发展,僧丁兴旺,游客满堂。少林寺迎来又一个鼎盛时期。回望1981年,一个名叫刘应成的16岁安徽少年,一路风尘赶到少林寺皈依佛门,他推开翻修不久的大门,破败陈旧、枯枝败叶、门可罗雀的景象映入眼帘……
值得一提的是,在少林寺1500余年历史上,鼎盛时期也常有,但都是朝廷供给,惟有这一次,少林寺是赶上了中国改革开放的大好良机,自力更生繁荣起来的。
释永信接受《南方人物周刊》采访时,阐述了一个很新的观念:在商业中修行。我不认为这是他在为自己找托词,这正是思想的大胆解放,也应该是他下一步重点研究的着力点。以前,少林寺靠一亩三分地种庄稼养活僧人,靠香客的施舍和政府的拨款维持寺庙运转。现在,少林寺有了自己的产业,僧人可以潜心于佛学而不必下地劳作更不必担心衣食;少林寺不再盼着香客的供品,反而成立了诸如红十字协会救济百姓;少林寺不再向政府伸手,反而为地方财政贡献了大量税收。少林寺现在经商就和以前种地一样,只不过方式变了,从农耕到商贸。以前的那个境地养活僧人都难,谈什么宏扬少林文化,现在有足够的财力做这些事,何必要谴责。这就是如今的少林寺,这就是释永信解放思想、扩大开放的结果,现实就摆在这里。2009年6月10日,河南大学篮球馆,少林寺方丈释永信从河大校长娄源功手中接过聘书,正式受聘为该校体育学院名誉教授。释永信表示将为河大体育学院的学科建设、为武术事业的发展尽一份绵薄之力。 释永信便走上讲台履行自己的“教授”职责,做了主题为“少林功夫的传承与未来”的学术报告,他阐释少林功夫的法脉与传承,勾画少林功夫的未来发展,引来台下学生阵阵掌声。 少林寺与河大体育学院将借此契机加强合作,少林寺将为体育学院的武术专业学生提供实习基地和出国交流表演的机会,体育学院的教师将为少林寺的武僧讲授武术文化课程。 释永信被命名为少林功夫代表性传承人。
2009年6月11日,从河南省文化厅获悉,中国嵩山少林寺方丈释永信经国务院批准被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产少林功夫项目的代表性传承人。 释永信说,2009年9月,联合国教科文组织将召开评审会议,最终确定非物质文化遗产代表作名录。少林功夫一旦入选,传承人将每年组织少林功夫的保护和传播活动,当然,重点放在保护上,其次才是传播。
2009年11月11日晨,网上各大论坛开始流传所谓少林寺官网贴出的方丈释永信“悔过书”,自称对少林寺的现状感到羞愧、痛悔,并表示不要在商业化这条不归路上越走越远,成为少林寺和佛教的罪人。这是黑客攻击了网站,并篡改了主页所致。少林寺的官网已无法登陆。网站工作人员介绍,调整恢复还要2、3天,已向公安机关报案。
11月11日上午9点,打开少林寺网站时,仍可看见这份“悔过书”,但十几分钟之后,网站打不开了。“悔过书”以“释永信”自述的方式,从少林寺的发展写起,称自己 是卖老鼠药出身,“被赶出少林后,组织假少林武僧团在海外表演骗钱,通过各种手段排除异己”,利用各种非法手段最终重返少林寺,并逐渐成为少林方丈,“在 担任少林方丈10年里,凭着踏实肯干,将少林寺由一个普通小寺建成了一座国际一流寺庙。”
从全文来看,作者对于少林寺最大的不满在于它的国际化和商业化。作者列举了一些少林寺附近的“不法现象”,还怀疑少林寺通过这些手段进行牟利,并认为少林寺 过于商业化。作者举例说,少林寺不惜在网上高价出售少林武功和医宗秘笈,举办“功夫之星”海选,接待外国政要、接待世界旅游小姐、策划在拉斯维加斯举行大 型表演等招数,方丈本人也尽力参加和出席各种活动,接受各种媒体采访,甚至结交好莱坞名人,以求增加曝光率,终于以牺牲寺院清净和佛门神圣为代价,换来了 今天少林寺和其个人的名扬海外。另外,作者还认为少林寺“逐渐迷失了自己,摆不正自己的位置”,“特借少林寺主页发表这篇悔过书”。
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