年19，出家于宁海，执弟子礼于王重阳。师卒后，入磻溪穴居 ，历时6年 。后又赴陇州龙门山(今宝鸡市东南)，隐居潜修7年 ，创全真道龙门派 。大定二十八年（1188），世宗召见至燕京（今北京）问以至道，并主持万春节醮事。明昌元年(1190)，金章宗以“惑众乱民”为由，下诏禁罢全真道等教，邱处机即东归山东栖霞 。后居莱州昊天观。南宋及金朝先后遣使来召，俱不赴。兴定四年(1220)，偕弟子18人从莱州出发，行程万里 ，历时2年，到达西域，晋见成吉思汗。太祖深信其言，赐号神仙、大宗师尊号。弟子李志常作《长春真人西游记》记述经历颇详。元太祖十九年(1224)，返归燕京，太祖赐以虎符、玺书，命其掌管天下道教，诏免道院和道众的一切赋税差役。后道侣云集，玄教日兴，于各地建立宫观，设坛作醮，从而扩大全真道的影响。元太祖二十二年，诏改太极宫为长春宫，赐邱处机金虎牌，主领道教。七月，卒于宝玄堂，殡于白云观处顺堂。至元六年(1269)诏赠“长春演道主教真人”。元武宗至大三年(1310)加封为“长春全德神化明应真君”。邱处机传承全真道法，主张三教平等，相通互融 ；主张修道者应出家，断绝一切尘缘；主张清心寡欲即为修道成仙之本根。其著述有《大丹直指》 ，书中用图 、诀、诀义等详述9种炼丹的方法。根据天地生成，人体禀生的经过，阐述人的先天真气和后天之气可以通过修炼而相互交接作用结成大丹的原理。另著有《鸣道集》、《玄风庆会录》、《摄生消息论》、《磻溪集》等。
在金庸的《射雕英雄传》里面，邱处机成了一个喜好武术、济困扶危的道士。曾与江南七怪在嘉兴烟雨楼比武，引发了后来郭靖的故事。
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