达里雅博依

达里雅博依_2分词条

发源于昆仑山脉的克里雅河从喀拉塔什山流出。
很少有人摸透克里雅河的秉性,它随心所欲地打乱时序,穿流融冰间汇入古老的河道。这条蠕动的冰河在山坡上被阳光温暖,流进山麓下的漠土形成乱河,直到最后消失在塔克拉玛干沙漠腹地。
达里雅博依是克里雅河中下游流域的统称,汉语译作“大河沿”,达里雅博依人是世居沿河两岸的游牧者。
达里雅博依乡政府驻铁热木村,管辖地域南起尧干托克拉克,北望沙雅,东接民丰,西连策勒,地域南北长252公里,东西最宽处96公里,总面积约1.5万平方公里,平均海拔1230米。
克里雅河穿过达里雅博依乡全境,在沿河两岸形成带状绿洲,沿途分布天然胡杨林120万亩。铁热木村以北为克里雅河散流区,地势平坦多有小沙丘,四周为新月型沙梁。这里气候干燥,风沙频繁,年均降水量14毫米,蒸发量3000毫米。

达里雅博依特殊的自然环境使这里的牧民居住得非常分散,户与户之间最近的有十几公里,最远的可达百余公里,马和骆驼是他们的交通工具。
久居大漠深处的达里雅博依人家,一片胡杨、一群羊、一口水窖,就满足了他们对生存的需要和追求。他们居住的房子是用胡杨、红柳排扎而成,墙体涂抹草泥,房顶铺以较厚的芦苇,房门是由一棵粗大的胡杨木刳空而成。由于风沙的侵蚀,大多数的房屋墙泥脱落,看似一排排的篱笆墙。
达里雅博依每户人家都有常年不灭的灶火,做饭用的“炉灶”也很独特:在屋内的平地上挖一个低于地面的方坑,当坑里的沙土烧得炙热时,将面饼投置其中用热沙覆盖,数分钟后即熟。当地人称“克麦其”,是他们日常生活的主要食品。
这里的服饰与于田县的维吾尔族几近相同,妇女们头戴一种名为“太里拜克”的碗帽,身着箭服;箭服衣襟的两侧绣有对称的七条图案,据说,这是古时当地居民遗留下的尚武习俗。
沿河居住的达里雅博依人全无定居的概念,就像胡杨种子一样随风逐水,在河漫滩上扎根生长。河曲间只要有一片茂密的胡杨林,不久就会有一户牧羊人家将自己的木屋搭建在林荫中。在一片胡杨林里常常只居住一、两户人家,即使在乡政府所在地铁热木村也只有8户人家。2001年,政府在铁热木村建起了一座简易的卫生院和一所小学。那些孩子的家分散居住在很远的地方,与她们的长辈不一样,在这里他们见到了许多陌生的面孔,有幸在年少时结识为朋友。这些寄宿上学的孩子们完全靠政府的救助。
达里雅博依绝少与外界沟通,每年春秋两季会有零星的商贩从300公里外的县城来到此地,以物易物的交易让他们从商贩手中换些面粉和零碎的生活日用品,这仅仅是一种生活用品的交换,无论大人还是孩子都没有过分的奢望,留给达里雅博依人是肩扛面粉的欣喜和失去羊群的怅惘。
达里雅博依境内有多处古迹,其中,丹丹乌里克、喀拉墩、圆沙古城为境内重要的三座古遗址。从19世纪末至今,时有国内外探险者、考古者深涉沙海探寻古代遗存。
百年来的考古发现,古代克里雅河下游是一片广袤的绿洲。距今2000年前后,曾是人类活动的聚居地。这一地区在西汉时为杅弥国的属地,至唐代复兴,是丝绸之路南道连通中道的捷径。
公元九世纪后,由于风沙继续南侵,克里雅河下游绿洲逐年缩减,世居在沙漠腹地的种族聚落相继退出,空寂了五百余年的时光。
相传16世纪时,有两个游牧人循河而下来到了达里雅博依。一名叫艾买台克登的牧民居克里雅河东岸,另一位牧民尤木拉克巴热克居河西。一河相隔,逐渐形成两大家族。据人口普查资料,现今,艾买台克登氏一支有68户,293人,尤木拉克巴热克一支有100户428人。两支家族世代联姻,信奉伊斯兰教。
长期以来,达里雅博依人生活在与世隔绝的环境中,他们以自己独特的生存方式和意识在沙漠深处营造理想的“乌托邦”,无论外人以何种心理和眼光去评价达里雅人,都无法驱散、消弱他们对达里雅博依的乡恋。
站在克里雅河尽头北望沙海,探险者说:这里是天堂和地狱的分界,莽行一步,即是地狱;回首再望,天堂还在。

达里雅博依指的是克里雅河下游塔克拉玛干沙漠中的带状绿洲,有沿河而居的意思。

一片胡杨、一口水窖、一小群羊,就是一个达里雅博依人家活下去的充足条件。
他们散居在河岸周围,房子是用胡杨、红柳排扎成的,墙体涂抹草泥,在风沙的侵蚀下显出斑驳的痕迹。
女人们头戴一种叫做“太里拜克”的碗状黑色羊皮小帽,身着箭服,衣襟两侧绣有七条对称的图案,相传为游牧时期遗留下来的尚武习俗。
达里雅博依人没有定居的概念,河水流到哪儿他们就迁移到哪儿,胡杨林生长到哪儿他们就住到哪儿。
他们与外界的沟通,仅是每年春秋两季,与从300公里外的于田县赶来的零星商贩以物易物地换些面粉和日用品。

达里雅博依人世代口传,不用文字记载,年长的老人就是他们的历史。老人们说,他们的祖先来自克里雅古城尕拉和喀鲁克(今属于田县)。十六世纪叶尔羌汗国统治下的克里雅内乱频仍,人们不得不抛弃田舍,沿着克里雅河岸向北迁徙来到这里。
起初他们还希望继续自己的农业生产方式,在河岸阶地开渠引水,种植农作物,但是沙土盐渍化使庄稼收成甚微,被开垦的土地逐渐荒废——约距今200多年前,他们成为了牧羊人。

久居大漠的生活并不是浪漫的,生存的问题时刻在拷打着人

达里雅博依达里雅博依
们的心。一个有经验的达里雅博依人,能够根据周围环境沙化的程度和沙丘的走向找到胡杨林,还能根据胡杨的树干和叶子来判断含水层的深浅,以便在河水平缓的洼地构筑一个较为稳定的居所。这种对生存环境的洞察力,是我们无法想象的。

估计在几年或十几年的将来,达里雅布依便将不复存在.因为某些人为的原因而消失于茫茫沙漠之中.

附图

上传图片 

互动百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载,请注明来源于www.hudong.com

被引用: 达里雅博依已被如下媒体引用 我来补充
开放分类: 我来补充

讨论区

更多>>

编辑者

共1人协作

相关词条

楼兰古城
胡杨
灰杨
大航海
刚果河
岳普湖县
黄河冰凌
达里亚博依乡
洛浦县
胡杨林
更多

Copyright © 2005-2009 hudong.com Ltd. All Rights Reserved. 互动在线 版权所有