)豫章书院
豫章书院豫章书院，位于南昌府进贤门内（南昌第十八中学），书院始建于南宋，为清代江西省城书院。先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现，为古代江西学术思想的传播、人才培养的著名官学机构。
豫章书院 相传为南昌罗氏后人，为纪念罗氏理学家罗从彦，弘扬儒道而建。因罗氏郡王豫章，故以堂号命名之。在其他地区“豫章书院”者，也皆为豫章罗氏后人所建，如广州豫章书院、福建宁化豫章书院等，形成极具罗氏特色的“书院文化”。各地罗氏聚居地“豫章祠堂”林立，理学家声远，豫章世泽长，形成独特的、统一的“宗祠文化”。清康熙皇帝赐匾：“章水文渊”，历代帝王褒励，获得崇高的殊荣。后与庐山白鹿洞书院、吉安白鹭洲书院、铅山的鹅湖书院齐名，并称为“江西四大书院”。
豫章书院书院创建于南宋时期，当时在朱熹理学的影响下，这里成为江西地区传播朱程之学的基地。元明两朝书院得到了进一步发展，其中明万历年间，因为政府的禁书院政策而一度被迫停办。后来江西巡抚凌云翼、潘季训修葺后改祀宋元明诸儒，称“豫章二十四先生祠”。
书院在清朝初期恢复了当初的办学规模，招生对象不再局限于南昌府辖地，开始选拔江西各府、州、县、厅学之生员俊秀者入学。康熙五十七年(1718)年，康熙皇帝御书“章水文渊”四字门额赐予书院，其后的雍正、乾隆也对书院予以了充分的重视。江西巡抚陈宏谋与郝硕则从院规与院舍两方面下了较大的功夫。正由于康雍乾三位皇帝以及政府的重视，书院在清中叶发展到达顶峰：名师云集、藏书丰厚，成为当时全国闻名遐迩的大型书院之一。
晚清，受西学东渐观念的影响，书院于光绪二十八年(1902)改为“江西省大学堂”。1949年以后，一度改作南昌大学工学院、洪都大学。
书院原址位于东书院街8号内，现为南昌市第十八中学所在地。
朱熹任南康郡太守时，重修白鹿洞书院，为书院订规立章，亲自教授生徒一事，极大地推动了南宋书院的发展。豫章书院就是此时期创建的，它的创建不仅成为理学家们传播理学的基地，而且培养了一批封建统治人才，对维护封建制度起了重要的作用。
到了元朝，由于元统治者把理学作为治国安民之道，对书院采取了扶植与控制相结合政策，豫章书院受此政策影响，得到了一定的发展。明朝初年因统治者对书院采取既不提倡也不禁止的政策，致使明建国初的整整100年中，书院处于沉寂状态，至明嘉靖年问才又得以发展。
书院源自豫章罗氏后人，为纪念罗氏理学家罗从彦，弘扬儒道而建。因罗氏郡望豫章（今江西南昌），故以堂号命名之。在其他地区“豫章书院”者，也皆为豫章罗氏后人所建，如广州豫章书院、福建宁化豫章书院等，形成极具罗氏特色的“书院文化”。各地罗氏聚居地“豫章祠堂”林立，理学家声远，豫章世泽长，形成独特的、统一的“宗祠文化”。
