谢飞
姓名:谢飞 国籍:中国
生日:1942年8月14日 生 肖:马
星 座:狮子座 出生地:陕西延安
籍贯:湖南宁乡
学术头衔:
中国电影家协会副主席
中国电影导演协会常务副会长
中国电影评论协会理事
谢飞,著名电影导演,1942年8月14日出于陕西延安,原籍湖南宁乡。1965年毕业于北京电影学院导演系,后留校任教。曾任导演系主任,1985年任副院长,同年被选为中国影协第五届理事。曾与他人合作导演影片《向导》,获文化部1979年优秀影片奖。1986年与乌兰合作导演《湘女萧萧》,于1988年获法国第四届蒙彼利埃国际电影节金熊猫奖,第二十六届西班牙圣赛巴斯蒂安国际电影节堂吉诃德奖。1989年导演的影片《本命年》,获1990年第十三届电影百花奖最佳故事片奖,第四十届西柏林国际电影节银熊奖。
从影三十多年来,谢飞不为风潮所动,不做追风赶潮之人,他一步一个脚印,兢兢业业,执著地追求自己选定的艺术目标,形成了自己的艺术思想和艺术风格。他勤于学习,善于借鉴,这也是他屡获成功的一个重要因素。目前,谢飞不仅要教授学生,培养电影导演人才,还要继续拍片,并且还要经商,但他经商不是为了拍一些赶时麾的商业片,而是借于商人们的资助,支持中国的艺术电影。
1965年毕业于北京电影学院导演系。后留校任教,先后任导演系主任,副院长,并担任中国电影协会理事,中国电影评论学会理事。“国际影视学校中心”,国际学术组织理事等职务。1986年—1987年作为访问学者赴美讲学并考察,曾出任蒙特利尔国际电影节和以色列特拉维夫大学第四届国际学生电影节的评委。
1979年与人合作导演的影片《向导》获文化部1979年优秀影片奖。
1983年,谢飞执导影片《我们的田野》。
1986年,谢飞导演了他的女性作品《湘女萧萧》 ,这是一部描写中国农村童养媳命运的影片。影片以故事情节生动感人于1988年获法国第四届蒙特埃国际电影节金熊猫奖,第二十六届西班牙圣塞巴斯提安国际电影节堂吉诃德奖。
1989年,谢飞的又一“理想主义作品”——《本命年》问世,这是一部悲剧样式和写实风格的艺术片。影片反映了处于社会变革时期青年个体劳动者的心态,寓意深刻,人物刻画鲜明生动,于1990年获第十三届电影百花奖最佳故事片奖,第十四届西柏林国际电影节银熊奖。
1991年,谢飞担任总导演,拍摄了反映西藏地矿工作者生活的影片《世界屋脊的太阳》。
1993年,谢飞的又一部女性电影《香魂女》轰动了德国柏林国际电影节,夺得第四十三届柏林国际电影节金熊奖。
1995年,谢飞执导影片《黑骏马》,这是一部抒情诗电影,清新,流畅,生动感人。同年,谢飞获得第19届加拿大蒙特利尔国际电影节最佳导演奖。
目前,谢飞不仅要教授学生,培养电影导演人才,还要继续拍片,并且还要经商。
主要作品:
《我们的田野》 彩色宽银幕故事片,任导演与编剧之一,1983
《湘女萧萧》 彩色宽银幕故事片,任导演之一,1986
88年法国蒙坡里埃电影节“金熊猫”奖
88年西班牙圣塞巴斯提安电影节“唐吉柯德”奖
93年“生力杯”人道主义电影奖
《本命年》 彩色故事片,任导演,1989
获90年第40届柏林电影节杰出个人成就银熊奖
90年大众电影“百花奖”最佳故事片奖
《世界屋脊的太阳》 彩色宽银幕故事片,任总导演,1991
获1991年政府优秀影片奖
《香魂女》 彩色故事片,任编剧兼导演,1992
获93年第43届柏林国际电影节金熊奖
93年政府优秀影片荣誉奖
93年上海电影影评人十佳电影奖
93年北京电影学院学院奖最佳编剧奖
93年美国芝加哥电影节最佳女演员奖
93年香港金像奖十大华语片奖
99年法国亚洲电影节公众大奖
《黑骏马》 彩色故事片,任导演,1995
获95大学生电影节评委会特别奖
95年加拿大蒙特利尔19届世界电影节最佳导演
最佳音乐艺术成就奖。
95年上海"文汇报"影评人奖最佳影片奖与最佳导演奖
96年俄罗斯第五届圣彼得堡电影节组委会特别奖
《益西卓玛》 彩色故事影片,任导演、编剧之一,2000
不幸被染上病毒的导演谢飞,可能是一般人知道的最著名的SARS病人。
年逾六旬的谢飞,还是地坛医院里“年龄最大的SARS患者”。但是,经过24个隔离治疗的日日夜夜之后,康复了的谢飞终于在阳光下,微笑地走出病房。
谢飞没有被病魔击倒,自然有多种因素,然而,他对于疾病所持的乐观态度,无疑也起着非常重要的作用。
通过谢飞导演的事例,人们对心理健康作用于肌体健康将会有新的认识。众所周知,面对SARS,不少人的反应只是恐慌和心悸。有消息称:谢飞家所在的小区曾往医院打电话,不希望谢飞出院后回家。从邻里流露出的担心,证明要让全民理智对待突发的灾难,还尚需时日。
东方歌舞团的许多演员,在接到北京朝阳医院工会的邀请后,起初都欣然表示届时前去参加护士节的室外联欢晚会。但是,最后仅仅到来一位弹拨演奏员。这位“冒险”前来的艺术家替他的同行们解释:不是演员害怕前来自己被所谓感染,而是他们身边的人不允许他们来冒险。如果坚持前来,他们将无法被同事、家庭、邻里所接受。无独有偶,中央电视台一个有关座谈节目本来邀请了上海一位著名学者来京做嘉宾,这位具有广泛学识的学者深知,此时赴京并不会对自己生命安全构成威胁,最终却还是放弃了,因为他担心上海的社交圈子短期内不再容纳他,他会受到“你对众人是不负责任的”这类气愤的指责。
当科学的曙光暂时没有穿破夜幕的云层时,愚昧和迷信的雾霭,势必笼罩在沉睡着的人们头顶。病倒后并不绝望的谢飞相信:“现在医学这么发达,一定能治好它!”换句话说,即使真的不能治好,乐观地度过最后的时光,也总比度日如年悲哀地自我煎熬要幸运得多。
面对突如其来的罹难,一个勇敢、成熟的民族,是应该、也能够沉着冷静地从容应对。导演《日出》的谢飞,让我们看到了他精神世界里喷薄欲出的朝阳!
导演:谢飞FeiXie 主演:陈宝国BaoguoChen 、雷恪生KeshengLei、斯琴高娃Siqingaowa...
国家/地区:中国 对白语言:汉语普通话
上映日期:1994年2月16日 更多外文片名:Xianhunnu 、TheWomenfromtheLakeofScentedSouls
类型:剧情 片长:105min
主演:陈宝国BaoguoChen.....任忠实Ren 雷恪生KeshengLei.....瘸二叔
斯琴高娃Siqingaowa.....香二嫂Xiang 伍宇娟YujuanWu.....环环Huanhuan
剧情简介:精明、泼辣、能干的香二嫂在香魂淀经营一家香油坊,并因所出的香油味好质纯而,闻名于十里八村。但香二嫂有个最大的心病就是傻儿子墩子的亲事。她看中了穷困户环环家漂亮、善良的姑娘环环。因青年金海是环环的恋人,二嫂为让儿子能得到这门亲事,将金海支配进城,并以加工钱为诱饵令他答应了二年内不在农村找对象的条件。二嫂又暗示信用社社长去环环家催要欠款,环环家为解燃眉之急,无奈答应了这门亲事。婚宴当晚,二嫂看见环环在河边擦洗身子,身上满是被墩子抓出的伤痕。二嫂的婚烟也非常不幸,她与任忠实相好,向他哭诉遭丈夫毒打的委屈。二嫂的瘸腿丈夫突然回来,任忠实匆忙从后窗逃走。环环看到了这一切,却没有声张,并对二嫂表示理解。二嫂受到了很大震动,前思后想,劝告环环与墩子离婚,环环掩面痛哭,“谁还会要我啊”的凄厉声音久久回荡在香魂淀的上空……
导演:谢飞FeiXie 编剧:谢飞FeiXie 、扎西达娃Zhaxidawa
国家/地区:中国 对白语言:汉语普通话藏语
色彩:彩色
Danzengzhuoga.....Yixizhuoma(Old) Laqiong.....Yixizhuoma(Young)
大旺堆Dawangdui.....Jiacuo(Old) Renqingdunzhu.....Jiacuo(Young)
Dazhen.....Yixizhuoma'sGranddaughter 茨仁多吉Cirenduoji
巴桑Basang 群佩洛桑Qunpeiluosang 周铁城TiehaiZhou
制作人 :韩三平SanpingHan BaoquanZhang
剧情简介:
暑假,达娃回拉萨看望多年不见的姥爷和姥姥,正遇到姥爷病重、去世。在看护病人和料理丧事的过程中,姥姥益西卓玛给她讲述了自己曲折的一生,讲述了五十年来,她与三个男人的爱恨恩怨……
丈夫加措年轻时候是个魁梧彪悍、乐观幽默的个康巴赶骡人。在一次贩运的行程中,他的魂儿被洛嘎村会唱情歌的姑娘益西卓玛钩住了。洛嘎庄园的少爷贡萨早已看上了益西,并想长久地霸占她。加措不畏权贵,大胆地将益西抢走成婚,以他强壮的生命烈火与乐观幽默的风采,带给了益西一生少有的一段美好、浪漫的时光。但是,加措放浪无羁、居无定所的性格,使益西又回到了庄园少爷的身边。五九年的政治风波中,少爷贡萨随十三世达赖的队伍逃走时,强迫带走了他们的小儿子,说是他的血脉。加措不能忍受益西长期欺瞒着自己去做少爷的情人,一怒之下,带着大孩子,回康巴老家去了。几年过去了,当益西卓玛得知远方的丈夫加措重病的消息后,立即踏上千里寻夫的艰难征途。在她贫困交加,疾病缠身时,遇到了多年不见的喇嘛桑秋。
桑秋是益西卓玛生命中的第三个男人,是她永远的精神恋人。他们从小是邻居,青梅竹马一块长大。桑秋八岁入寺做了喇嘛,仍旧喜欢同益西卓玛玩,因为她是个金嗓子,唱歌又尖又亮。少年时,益西第一次跟桑秋学会了认字和唱情诗;在青年桑秋决心断绝尘缘、献身佛业受戒后,从此二人僧凡隔绝。这次相见时,正值文化革命中,寺院宗教被禁,桑秋也被迫还俗。儿时的情谊和患难中的相助,使他们处于灵与肉、情与理的冲突熬煎之中。最后,桑秋陪伴着益西走过艰难路程,鼓励益西去与丈夫合好,表示自己仍将永远献身佛业。
人生是个永远讲不完的话题。
益西卓玛老人一生的婚恋恩怨经历并不特别,在人类各民族、各时代的生活中,常常都会遇到。但是,半个世纪以来西藏地区从农奴制到现代社会的巨大变迁;藏民族独特的宗教文化,对命运与轮回的信仰的人文精神,却使她的故事饱含了丰富、独特的审美价值。
http://yule.sohu.com/43/55/article214085543.shtml
http://dy.com.cn/modules/ActorContent_2100.htm
http://yule.sohu.com/95/77/column213387795.shtml
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