● 传统诗词 曾代表中国文学精萃
普希金、海涅、雪莱、拜伦、泰戈尔等伟大诗人的作品，是世界文化宝库的璀灿珍宝，而屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、李贺、王维、李煜、苏轼、陆游、李清照、辛弃疾、毛泽东等人的诗词，同样也是文坛奇葩，是中华民族的骄傲。
唐代浪漫主义诗人李白以极其精炼的语言、丰富的意象和精巧严整的格律，含蓄地表达人们的思想感情（感时、忧国、伤春、闺怨、离愁、别-恨等），是中国传统诗词最大的特点，也是其全部魅力所在。国诗源远流长，对中国人的精神生活产生了广泛而深刻的影响。但是，自明清以后，诗人们热衷于追求圆熟的诗词技巧（平仄、对仗、曲牌、词调等），在格律日臻完善的同时，内容越来越平庸空洞，最后沦为文人和官僚应和酬唱、附庸风雅的文字游戏。这是思-想-禁锢的必然结果。
“五四”以后，外来文化和翻译文学影响了新一代人，形成了白话诗，渐渐把传统诗歌逐出了历史舞台。白话诗虽也产生过许多有影响的作品，但是，至今仍未形成一种能够体现民族文化特色的成熟形式。
没有民族性，就没有世界性，这正是中国当代诗人们心中的最大痛楚。每当人们想吟诵几句中国的诗歌，仍然是“慈母手中线，游子身上衣”、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“海内存知己，天涯若比邻”、“相见时难别亦难”、“雄鸡一声天下白”等等，而那些诗句离我们的现代生活那么遥远。
● 政治领袖爱题诗 引领文化风尚
中国的传统诗歌在现代，曾出现过毛泽东诗词，广为人们传诵。作为开国领袖，毛泽东诗词所洋溢的豪放个性和非凡才气，令古往今来所有帝王以及各国元首的墨宝文辞黯然失色。除了豪气干云的《沁园春-雪》之外，毛泽东还有“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”这样的好诗。但是，毛泽东诗词多为抒发胸臆和酬唱之作，立意和用词有着前代文人典章的明显烙印，而且，它们并未作为一种记载和反映社会生活风貌，体验和思考人生的有意图的文学创作活动。
2001年5月《人民日报》发表了国家主席江泽民的七言绝句《登黄山偶感》：“遥望天都倚客松，莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景，日破云涛万里红。”接着，全国各地的报章纷纷转刊了这首诗，颂赞之声不断。
《大地》杂志刊文评论说：“江泽民每首诗自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之。读起来韵味隽永醇厚，平淡而有思致，蕴含着深刻的哲理，发人深省，使人浮想联翩，给人无限的想象空间以美的艺术享受。”这篇评论还提到了江泽民赠给古巴领导人卡斯特罗的另一首七绝诗：“朝辞华夏彩云间，万里南美十日还。隔岸风声狂带雨，青松傲骨定如山。”这场宣传声势，使中国的传统诗歌再度成为人们的话题。
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