许由

许由、字武仲，阳城槐里人（今中国登封箕山槐里村）。约生于公元前2155年。尧帝知其贤德，欲禅让君位于他，许由坚辞不就，洗耳颖水，隐居山林，卒葬箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，后世祀之”。许由和伯夷应为同一人，他曾经做过尧舜的四岳、秩宗、理官，西周初年建立许国的文叔即为其直系后裔。故为许氏开姓始祖。

许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带，这一带后来便成了许国的封地，他从而也成为许姓的始祖。

许由

许由品德高尚，才智过人，很受部族崇敬。部落联盟领袖唐尧觉得自己年事已高，四处寻访贤人，发现了许由，决定把天下让给他。许由认为自己德才不如虞舜，担心唐尧的几个儿子不服，引起内乱误了国家大事，让百姓受苦，便连夜私奔岐山隐居。他日出而作，日落而息，过着自耕自食的生活。一日他沿山放牧，来到岐山西北部的山脚下，见这里山清水秀，草丰树茂，土质肥沃，有一农夫正在耕地，便高兴地说：“此乃牛壮田肥之地也。”农夫听了觉得很有道理，便称这里为牛田村，后来不断发展，形成了今天上牛田、下牛田、中牛田三个自然村。许由洞对面有座陡峭的山头，山上花草茂盛，树木葱笼。站立山头西望尼山逶迤起伏，绵延数百里。近望群峰巍峨峻峭，苍翠欲滴，煞是迷人。许由早晚常到这里观赏山光岚气，赞扬锦绣河山。因为他经常在这里逛来逛去，人们便称这里为逛山头。历经不断演化，便成了今天的光山头。后来，唐尧听说许由隐居岐山，又派人来请他做九州长官。来人传达唐尧的旨意后，苦口婆心劝他立即上任。许由认为自己可为良民，而不可任高官，决定不去就任，便到山下河里洗耳朵，表示不愿听，这条河就是现在清澈明丽、水质甘洌的洗耳河。

许由

西周初年，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔，把他封在许地（今河南许昌东），建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由一脉相承。春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓居民，这就是《新唐书?宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣，至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏，”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由。

许由

纸上十六言之后还有一行字，大意是前知五百年后知五百年的诸葛亮，托造墓人代甘夫人英灵藏纸条于此，知五百年中必有某人来拜谒皇后而添油也。当许由刚把纸条看完，长明灯渐渐暗了下来，似乎一下子就要熄灭。
许由吓得浑身哆嗦，连忙唤人添油，不想这小小的灯窝竟像一个无底洞，加进去的油，一会儿不见了，一壶、一桶、十桶八桶倒下去，仍不见底。灯苗还是一闪一闪地，快要熄灭似的。

许由

许由妻子忽然想起还有梳妆油，跌跌撞撞地抱着梳妆盒里的油来了，一滴不剩地添上去。这一招灵验了，长明灯一下子辉煌起来，纸条飘飘地飞向灯苗来，化作袅袅青烟。许由像害了大病一样，神志渐渐清醒。
许由经过这场灾难之后，再也不敢捞取昧良心地钱，后来成了一名远近闻名地清官。御任时，许由指着大堂座位下那块闪闪发光、放射异彩地石板，语重心长地将这段经历告知新县令，并亲笔题写了一块“奉公守节”地匾相赠。后任县令深有所悟，奏请皇上，将匾额上的四字取头纳尾，更名“奉节”，皇上很快批准，从此就改名为奉节县了，一直至今。

许由

许姓的另一种说法是出自姜姓，以国为氏，西周姜姓诸侯国许国始祖为文叔，即许文叔。许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年，所以当认定许由是许姓的开姓始祖，而文叔则是许姓的开国始祖。

1、http://www.xushi.org/detail/2006-9-3/2006931620491386.htm
http://www.people.com.cn/GB/14838/22117/30594/30610/2203356.html
http://www.xushi.org/detail/2006-9-3/2006931621155822.htm
http://article.hongxiu.com/a/2008-5-1/2649859.shtml