许嘉璐,男,汉族,1937年6月生,江苏淮安人。北京师范大学中文系毕业,大学文化,教授。民进成员。1954年至1959年在北京师范大学中文系学习。1959年参加工作。1959年至1987任北京师范大学中文系助教、讲师、副教授、教授、教研室副主任、教研室主任。1987年至1994年任北京师范大学副校长、教授,民进中央常委、北京市副主委,北京市政协副主席,民进中央副主席。1994年至1997年任民进中央副主席,国家语言文字工作委员会主任。1997年起任民进中央主席,国家语言文字工作委员会主任。1998年3月当选为全国人大常委会副委员长。第七届、八届全国人大代表、全国人大常委、全国人大教育科学文化卫生委员。主要从事古代汉语、训诂学、音韵学、《说文》学、古代文化学、应用语言学等方面的教学和研究工作。
1954年至1959年在北京师范大学中文系学习。毕业后留在母校任教。
1959年至1987年,任北京师范大学中文系助教、讲师、副教授、教授,教研室副主任、主任,中文系主任。教授训诂学,从此与这门生僻的学科结下了不解之缘。
1984年任中央电大中国古代文化史讲座课程主讲教师,参与撰写教材《中国古代文学史讲座》,中央广播电视大学出版社1984年。
1987年至1994年任北京师范大学副校长、教授,民进中央常委、北京市副主委,北京市政协副主席,全国人大常委会委员、教科文卫委员会委员,民进中央副主席。
1993年应邀前往香港树仁学院中文系任教,其后转往香港城市大学中文、翻译及语言学系出任客座教授。之后返回内地。
1993年,全国人大派出了四个组,分赴四个拖欠教师工资最多的省进行执法检查,许嘉璐任其中一个检查组的组长。
1994年至1997年任中国民主促进会中央副主席、国家语言文字工作委员会主任。
1996年4月19日,许教授再次回到树仁学院,为学院新成立的普通话测试中心主持揭幕仪式。
1996年,许嘉璐在香港大学演说主张消灭中国的地方方言,并认为“方言是封建社会的产物”。
1997年至1998年,许嘉璐任中国民主促进会中央主席、国家语言文字工作委员会主任。
1998年至2007年12月任全国人大常委会副委员长、中国民主促进会中央主席、国家语言文字工作委员会主任。他是第九、十届全国人大常委会副委员长。
2000年始任全国人大常委会副委员长,民进中央主席。
2003年12月2日,许嘉璐获香港浸会大学颁授荣誉文学博士,以表扬他对远古中国著作和文化的贡献。
2005年,在对少数民族地区调研之后,许嘉璐所领导的民进中央向共产党中央提交了关于促进民族地区九年义务教育发展、推进民族地区双语教学等四份建议,这些建议后来得到了胡锦涛的亲笔批示。
2006年,顺应国外对于汉语的学习热潮,经教育部批准,北京师范大学招收了首批47名汉语教学专业研究生。许嘉璐受邀出任导师。
2006年,许嘉璐被指身为全国人大常委会副委员长,却包庇学术造假,容许多位从政府往学术界“退休”的前任高官透过各种非法途径剽窃其他人的学术论文、违反学术诚信。
2007年9月2日,许嘉璐在参加“第四届世界华文传媒论坛”。
2007年9月,《〈江泽民文选〉成语典故》出版,收录有百多个成语,许嘉璐为这本书作序。
2007年12月7日,在民进十届一中全会上,被推选为民进中央名誉主席。
2008年3月5日,70岁的许嘉璐将卸任人大常委会副委员长一职,离开这个设在人民大会堂的他的办公室。
民族传统文化是各民族走过的路所留下的脚印,丢掉了就不知道自己从哪里来,也就不知道该向哪里去。因此,抢救和保护,传承和弘扬民族文化,是关系到国家和民族命运兴衰的重要课题。
中华文化是中华民族的根,世界上各个民族的文化是地球未来的安宁幸福的支柱。中国五千年的历史告诉人们,中华民族的振兴固然需要物质,但是更需要精神。用中华文化振兴中华,一定能够创造出基于传统而又高于传统的中华新文化,成为振兴中华民族的精神力量。
在当前经济全球化的形势下,中国的民族文化正面临着危机和挑战。因此,在实现现代化的历史进程中,保护和弘扬民族文化是一个紧迫任务。文化是发展变化的,不发展变化的文化是没有的,不是向前发展就是向后萎缩,直至消失。民族文化的发展是一个缓慢的过程,只有在特殊情况下,才能发生突变,过去是战争,而今是强势文化的冲击。应对这种激荡、冲击,保持文化自觉是一个关键问题。保护和弘扬民族文化,并不是保护落后,也不是闭关自守。科技的现代化不过是给人类创造更多的物质,物质的追求是为了生存与繁衍,但人之所以区别于动物,就是因为人有文化。只有现代化的科技,而没有文化,就像一个人没了灵魂。一个民族没有了文化,也就没有了凝聚力。
重新清理中华民族传统文化,弘扬其中优秀而仍然适用今天的部分,大胆学习世界各国优秀的文化,吸收其有用的部分,是抵御腐朽、颓废文化侵略的利器。中华文化博大精深,是人类历史上生命力最强的文化。我们从文化发展的规律中看到了中华文化光明的未来,从历史上中华文化与异质文化的接触、交融的经验里得到了信心,从中华民族百年来的精神骨气中受到了鼓舞。
一、专著
《曲艺创作浅谈》(北京出版社,1978年)
《古代文体常识》(北京出版社,1980年)
《中国古代衣食住行》(北京出版社,1988年;2002年列入“大家小书”系列再版)
《古语趣谈》(湖南人民出版社,1989年)
《语言文字学及其应用研究》(广东教育出版社,1999年12月)
《未成集——论新时期语言文字工作》(语文出版社,2000年3月)
《未辍集——许嘉璐古代汉语论文选》(中国社会科学出版社,2000年3月)
《未惬集——许嘉璐论文化》(贵州人民出版社,2005年5月)
《语言字学论文集》(商务印书馆,2005年8月)
二、主编
《中国传统语言学辞典》(河北教育出版社,1990年)
《中国古代礼俗辞典》(中国友谊出版公司,1991年)
《中国中学教育百科全书》(沈阳出版社,1991年)
《古代汉语》(高等教育出版社,1992年)
《古今字汇释》
《中国语言学现状和展望》(外语教学与研究出版社,1996年8月)
《小学生规范字典》(湖南出版社,1999年6月)
《小学生标准字典》(商务印书馆,2002年12月)
《文白对照十三经》上下册(广东教育出版社,2005年7月)
《文白对照诸子集成》(广东教育出版社,2006年8月)
《语言文字应用研究丛书》
三、论文
《关于训诂学教学的几个问题》,(陆宗达、许嘉璐,《北京师范大学学报:社会科学版》1982年05期)
《谈谈训诂学》(《曲靖师范学院学报》1984年02期)
《关于训诂学方法的思考》,(《北京师范大学学报:社会科学版》1988年03期)
《科学研究近代俗语的先驱——纪念黎锦熙先生诞辰100周年》,(《北京师范大学学报:社会科学版》1990年02期)
《汉字形符的类化与识字教学》(《汉字文化》1992年01期)
《对训诂学发展的思考》(《语文建设》1994年12期)
《现状和设想——试论中文信息处理与现代汉语研究》,(《中文信息学报》2001年02期)
《论民族文化的雅与俗》,(《北京师范大学学报:社会科学版》2003年04期)
《摆脱羁绊沉静深思》(《光明日报》2007年3月29日)
《回归哲人的智慧》(《瞭望》2007年22期)
全国人大常委会副委员长、中国民主促进会中央主席、北京师范大学汉语文化学院院长许嘉璐,可谓是明星式人物,无论是电视、报刊还是各类有形的其他媒介,他都走马灯似的频频亮相。他是全国最著名的语言学家之一,是中华民族文化的传承人和代言人。在当今经济全球化的滚滚浪潮下,一些国家鼓吹和推动的文化全球化也越演越烈。人类文化发展方向在哪里?成为进入新世纪后世界各国人民都必须认真思考的重大问题。面对西方强势文化咄咄逼人的态势,如何保存、继承和发展中华文化,许嘉璐的观点和言论自然受到全国人民的关注和拥戴。
许嘉璐尽管公务繁忙,仍然以满腔的热情撰写文章、参加有关文化方面的会议、发表重要讲话,体现了一位政治家同时又是人文学者对祖国前途命运的高度责任感。
[1] 人民网 http://www.people.com.cn/GB/shizheng/252/9667/9685/20021128/876344.html
[2] 中国语言文字网 http://www.china-language.gov.cn/108/2007_6_18/1_108_2449_0_1182134524562.html
[3] 新华网 http://news.xinhuanet.com/edu/2008-03/05/content_7718472.htm
[4] 国学网 http://www.guoxue.com/xzcq/ddxz/xujialu/xjl.htm
[5] 新思考网 http://reading.cersp.com/essay/mjmw/200604/1341.html
[6] 中国共产党新闻网 http://cpc.people.com.cn/GB/7301329.html

















