)西方白虎
西方白虎而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
西方白虎又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
百兽之王，凛凛威风；雄居西方，玄妙无穷。上应周天之星宿，乃造物之神主；下保世间之安宁，乃西方之神灵。或有避邪消灾之神力，令人多有敬畏；或有惩恶扬善之功能，令人不禁尊崇。
白虎名称源于五行。夜观二十八星宿之西方七宿，“奎、婁、胃、昂、毕、觜、参”型若虎状，因之称之为虎。而白虎之“白”，却非白色虎之“白”，其中却另有奥妙。“西方”于五行之说中，“属金，主白色”。故白虎之白，应为“西方”之别称，白虎意为“西方之虎”之别称。
白虎青龙阴阳互生。道家方士认为：龙为阳，生於离，离属火，故“龙从火里出”；虎为阴，生於坎，坎属水，故“虎向水边生”。又：“性属木，木为东方，亦为青龙；情属金，金为西方，亦为白虎。金剋木，故情多损性；而两者结合，方能使阴阳为之调和。
白虎祥瑞幻化潜型。古人认为白虎乃为一种祥瑞，故有“德至鸟兽”之说。东汉应劭《风俗通义》记载：“画虎于門，鬼不敢入”，虎能“噬食鬼魅，亦能辟恶”。民间风水先生，曾有墓穴两侧左青龙、右白虎之说法。而古之公堂，亦有左右堂柱之上，绘有青龙白虎之图形。
西方七宿包括：奎，娄，胃，昴，毕，参，觜。
西方白虎奎，《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座，奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近）有一视星等四等左右的亮斑，这就是著名的仙女座星云（M31）。娄，通搂。搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”《史记天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的娄宿三（白羊alpha）是二等星。娄宿位于白道（月亮的运行轨迹）和黄道的交点附近。胃，《释名》：“胃，围也，围受食物也。”《史记天官书》：“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座（白羊delta，zeta，63），均是四、五等的小星。昴，《史记天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意，例如：果实多子而团聚的称为榴，因病变血液积聚而生的称为瘤。昴宿正是由一团小星组成的，目力好的人能分辨出七颗来，希腊神话中称它们为“七姐妹（Pleiades）”。古人用昴宿来定四时，《尚书尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。昴宿属于金牛座，由一团小星簇聚在一起的便是它了。
毕，《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。《史记天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称：“月离
于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。
觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
西方白虎七宿：
奎宿：
西方白虎有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中．』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』
娄宿：
有星三，即白羊座β﹐γ﹐α。礼月令：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧﹐牺牲﹐供给﹐郊祀，亦为兴兵聚众。』
胃宿：
有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』
昴宿：
有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
毕宿：
有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度７０度，诗小雅大东：『有捄天毕， 载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天
西方白虎觜宿：
有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。
参宿：
有星七，均属猎户座，参宿七即β，西名为Rigel，一等星，色白；参宿四即α，西名Betelgeuse，一等星，色赤；参宿五即γ，西名为Bellatrix，二等星。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沉。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能(容)，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』
西方白虎在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
西方白虎而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
说明：最大直径约18cm，每套四件，分别是青龙，白虎，朱雀，玄武四件神兽，天然西藏黑乌石精致雕刻而成。
质地：西藏黑乌石，产于西藏高原的山顶，是一种质地非常软的石头，被认为是有生命力的，在西藏民间世代相传可以镇宅、躯邪、降福。被当地藏民誉为吉祥之石。
用途：主要用于高层楼房，解决高层楼房不接地气的问题，家庭公司均需使用，并经多年验证对运气反复，经常失眠，神经衰弱，婚姻不顺，事业不稳，尤其是财运不济，房子形状怪异等问题有奇特效果。
特殊：主要是“上承天机下接地气”，对应天上28星宿，“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”镇慑邪魔，护家保宅，安心顾人，安定运气，是我们传统中最为悠久和灵验的四大守护之神，非地上物类。
安放：房间的正东放青龙，正西放白虎，正南放朱雀，正北放玄武。
推荐：自三层以上家居办公房均可适用，运气反复，经常失眠，财运不济，婚姻不顺者用。
说明：西方白虎星宿是廿八星宿中的西方之七星，西方七宿—奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因在西方，西方在五行中属金，色是白的，故名‘青龙’
http://article.hongxiu.com/a/2003-2-14/123150.shtml
http://www.dunet.cn/HTML/3506/308028.htm
