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| 西山森林公园 |
西山峰峦起伏,林木苍翠,百鸟争鸣,涧壑流泉,云蒸霞蔚,景色秀丽。远眺西山群峰,既像一尊庞大的睡佛,又似一个仰卧的少女,故称“卧佛山”,又称“睡美人”。明嘉靖年间杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈,绿水千寻,月印澄波,云横绝顶,滇中一佳境也。”在明代,昆明西山与通海秀山、巍山巍宝山、宾川鸡足山,合称“云南四大风景名山”。
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| 西山森林公园 |
山中幽篁碧翠,浓荫垂翳,清涧流泉,琤琮和鸣。每年农历三月初三,民间还有“耍西山”,对唱山歌小调的传统风俗习惯。陈毅同志曾赋三言长诗《昆明游西山》赞道:“昆明城,三月三,数万人,游西山。华亭怪,太华寒,龙门险,滇池宽。叹浩渺,嘉空阔……车如潮,人如海,清明游,相随攀……
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| 西山森林公园 |
1980年起,政府对公园基本建设投资逐年增加,不断维修公园寺庙,铺设了上山公路。1984年打通了龙门至小石林的磴道,开辟了小石林游览区。1986年,兴建了太华山庄服务中心。经过多年的持续建设,使西山森林公园从一个寺观风景点发展成今天集旅游、度假、餐饮、购物于一体的风景名胜游览区。
现今,公园通往市区有安石、明波二条高等公路和滇缅公路及高海高速公路,市区6路公共汽车及专线中巴车直达西山。通往云南民族村有跨滇池海埂大索道。景区内高至各景点均有柏油马路。太华山庄至三清阁有专线观览“电瓶车”接送游客,太华山庄至小石林有龙门索道。太华山庄建有大型车辆停车场和小型车辆多层立体生态停车场。景区内游路设置,形成多层次观赏游路,有登山道、太华古道、迂回道、观览车道。尤其是过去拥挤的三清阁景区,近年来开辟了峰回路转的迂回磴道,方便游客凭栏赏景。
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| 西山森林公园 |
公园设有公安派出所和保卫科专职安全管理机构。森林防火设专职护林防火管理、巡逻、宣传、扑救队伍。三清阁、龙门悬崖陡峭地段,均设置防护栏杆,危险处设立警示标志牌。景区内实行全日保洁制度,设有专职卫生管理机构,有专业卫生保洁队伍,设有残疾人专用厕位。公园经营的餐饮店,配置消毒环保设施,符合国家食品卫生规定。对于景区内经营的个体经商户,设工商办公室管理,设有专职工商干部,对经营户不断进行文明经商法制教育,及时处理游客投诉。所有停车场、出入口、游路路标、餐饮、急救中心、投诉报警等主要设施,均设置中英文对照信息图形符号。
西山共有11处国家、省市区级文物保护单位。西山太华山麓人民音乐聂耳的墓园,全国重点文物保护单位;罗汉山龙门石窟,云南省重点文物保护单位;华亭寺、太华寺、三清阁等佛寺道观建筑群,以及张天虚墓园等,均属市级重点文物保护单位;还有柏希文墓、杨杰墓等一批县区级重点文物保护单位。西山各级文物保护单位荟萃,都具有极高的观赏游览价值,可称为滇中文物的宝库。
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| 西山森林公园 |
每年游客量达到300多万人次,其中100万人次为旅游团队,200万人次为免费入园登山市民。
西山森林公园从1984年起,连续20年被昆明市人民政府授予“市级文明单位”,2004年被云南省政府授予“省级文明单位”。2004年顺利通过了ISO9001/ISO14001质量/环境双贯标认证。2006年10月被国家旅游局评定为国家“AAAA”级景区。
西山导游部历程
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| 西山森林公园 |
西山导游部概述
我们凭借着一支优秀的旅游服务专业人员队伍、不断创新优势的旅游理念和对服务尽善尽美的执著追求及规范的管理,坚守用心缔造舒适旅游,以优质服务取胜;本着以真诚服务求游客满意,以优秀的服务质量求生存,的原则让每一位来风景区的游客朋友真正体验到“质优价廉”的服务。
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| 西山森林公园 |
在西側的板块因碰撞挤压而在滇池之畔形成长达3公里高度100-300米不等的陡峭坚硬的石灰石峭壁-西山峭壁,这里是攀岩好去处。
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| 西山森林公园 |
一、龙门石窟
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| 龙门石窟 |
清乾隆四十六年(1781年)至六十年(1795年),生于下渔村的贫穷道士吴来清,历时14年,一锤一钻,先开凿由“别有洞天”至旧石室的通道,这条石道“径折路旋”,到旧石窒豁然开朗。吴来清在石室檐上浮雕彩凤啣书图,云腾凤舞,所以这个石室称凤凰岩。石室外北侧刻有“揽海处”三个大字;南侧刻有明末傅宗龙草书联:“一径飞红雨;千林散绿荫。”石室内南北壁上刻“云海”、“石林”四个大字。正壁上嵌“题滇池饯别图”,等诗碑六方。
凤凰岩石室偏南上方,有一小石洞,贴洞建有小阁,称老君殿。接着吴来清又由凤凰岩继续向南开凿石道。入口处,在岩洞口建“普陀胜景”坊,入坊“螺旋蛇行”,石道仅容一人通行,两人相遇需侧身相让。沿石道凿有临绝壁石窗,“凭以望湖”。石道达新石室慈云洞。
吴来清雕凿的慈航真人,神像、神台、香炉、门楹等全部都是就原生岩石镂空雕凿。室内柱上刻有对联:凿石现普陀,将五百里滇池,都归佛海;援人登彼岸,愿一千双圣手,尽化慈航。吴来清十四年茹苦含辛,呕心沥血。打开顽石,工程艰巨。清嘉庆辛酉年(1801年)彝族诗人那文凤写了二首《赠吴道士》诗,刻在慈云洞的石香炉上:“万钻千锤显巨才,悬岩陡处辟仙台。何须佛洞天生就,直赛龙门禹凿开。紫竹荫书心里出,慈云霭露掌中来。昆池恰似观南海,不负当年梦几回。”、“凿石还超炼石才,竞追盘古辟天台。烟霞一破乾坤别,日月新分混沌开。世界壶中装得去,山河镜里照将来。休疑此地人间有,只许刘朗到这回。”
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| 西山森林公园 |
达天阁包括龙门石坊、平台、石室、楹联、神像、天棚、室壁、神案、香炉、烛台、供果等,均在原生石上雕凿而成。石室座西向东,室内居中雕魁星,北雕文昌,南雕关圣。魁星高一米多,左手横身擒龙,右手高悬执笔,右足踏鳌头、左足后蹬起斗,彩带飘逸,形象生动。魁星背后,是浮雕云山洞天福地神仙图,北壁刻《文昌帝君阴骘文》,南壁刻《关圣帝君觉世真经》。石室前岩檐上,凿成神龛,龛内镌刻南极仙翁,童子执佛捧果,造型优美。
龙门、达天阁上接云霄,下临绝壁。石阁两侧,清末民初书法家赵鹤清撰刻对联:举步艰危,要把脚跟立稳;置身霄汉,更宜心境放平。整个龙门石雕、石室、崖壁上,历代文人留下不少题咏,是书法和摩崖石刻艺术珍品。1983年3月龙门石窟被列为云南省重点文物保护单位。
二、达天阁
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| 达天阁 |
登上龙门,上接云霄,下临绝壁,凭栏远眺,滇池浩瀚空阔。清末民初书法家赵鹤清楹联道得好:
举步艰危,要把脚跟立稳;
置身霄汉,更宜心境放平。
龙门石道狭窄,游人来往拥挤,异常危险,一九八四年又由龙门打通迂回隧道和傍崖磴道,通往罗汉山巅小石林。一九九三年又建设聂耳墓至小石林的龙门索道,游客乘索道凌空观赏滇池风光,“五百里滇池奔来眼底”。
三、玉兰园
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| 玉兰园 |
四、小石林
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| 小石林 |
在开凿龙门迂回磴道的基础上,1985—1986年,开发了罗汉山上层游览区。罗汉蜂顶,新建琉璃屋而、廊阁组合的“凌虚阁”,美女峰巅,新建圆形的“广寒亭”,两峰之间建“迎曦亭”。石阶、游路在小石林奇峰异石中迂回,上下连接各景点。三清阁北面的清风亭辟为出口。
登上凌虚阁,视野开阔,滇池全貌,四周群山,昆明城景尽收眼底。
五、聂耳墓
聂耳墓,位于太华山与罗汉山之间的山坡,坐西向东,苍松翠柏掩映。
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| 聂耳墓 |
1980年,聂耳墓由华亭山中段迁葬于罗汉山新墓园。1985年,聂耳逝世五十周年。为了纪念这位伟大的人民音乐家,政府拨款50万元,由昆明市园林局重修了聂耳墓园。1986年,新墓园由昆明市文物管理委员会管理。
新整修的墓园占地面积l200平方米,背依青山,前临滇池。墓园呈云南月琴状,7个花坛表示7个音阶。墓穴位于月琴发音孔上——圆形,直径3.8米,由24块墨石叠砌,象征聂耳24岁年轻的生命。墓上安放着直径1.5米汉白玉雕制的花圈,花圈上镶嵌聂耳的生卒年“1912-1935”的铜质金字。墓碑上刻郭沫若书“人民音乐家聂耳之墓”。墓园左右的石挡墙上,镶刻着郭沫若撰写的墓志铭和田汉的悼诗。墓前方,有汉白玉雕聂耳全身立像一尊,高3.28米。墓同南侧,建有聂耳纪念馆及墓园管理用房。
1985年7月17日,是聂耳逝世五十周年纪念日,文化部长朱穆之、聂耳的亲属、在昆的部分知名人士、省市有关领导及日本藤泽市的代表,在西山聂耳墓园举行了隆重的纪念活动暨新墓园落成典礼。1986年国务院公布为“全国重点文物保护单位”。
六、华亭寺
北宋嘉佑八年(1063年),云南大理地方政权“鄯阐(昆明)匡国侯”高智升,以其岗峦峻峭,在华亭山竖楼台,建别墅。高智升后代高贤、高政一日剑别墅来游,“仰睇碧空,天朗日明。霄云霭霭,状如华盖……”为此将这座山取名华亭山。这里成为高家世子游憩之所。
元延祐七年(1320年)秋,筇竹寺雄辩法师的弟子玄通元峰禅师来这里结茅庵驻锡。元至治三年(1323年)募化创建大光明殿,供奉毗卢佛像及圆觉十二大士,寺称圆觉寺。元峰和尚苦心经营二十四年,将圆觉寺建成一座规模较大的寺院。
清康熙二十六年(1687年),云南巡抚王继文重修华亭寺。
清咸丰七年(1857年),华亭寺部分建筑毁于兵燹。光绪九年(1883年)再次重修。
民国7年(1918年),唐继尧邀请湖南籍和尚虚云到华亭寺住持。民国9年(1920年)虚云募款再次大修华亭寺,工程持续了五六年,凿放生池,重塑罗汉,建藏经阁,修大悲阁,建海会塔,广植花木,修葺后改称“靖国云栖禅寺”,但人们仍习惯称“华亭寺”。
1970年,滇池围海造田,在华亭山麓放炮取土,将天王宝殿中的泥塑天王震倒一尊,1973年重塑。
1973年,昆明市城建局对华亭寺的天王宝殿、大雄宝殿进行了维修,大雄宝殿中三世佛重新贴金。
1986年4月10日,根据昆明市人民政府决定,华亭寺全部财产由昆明市园林局移交昆明市宗教事务处使用管理。
1987年9月,天王殿后墙倒塌,增长天王、广目天王被损坏,后又进行了修复。
华亭寺坐西向东,山门外南北两侧,原建有三重檐钟鼓楼,50年代初,鼓楼倾圮,仅遗钟楼。1978年筑寺院东面围墙,对钟楼重新进行翻修,将钟楼下层作为华亭寺的东面入口。
天王宝殿外,是虚云所凿圆形放生池,池中种植莲花。放生池正东面,是花木环绕的“雨华台”。华亭寺山门两边,原悬挂明代杨慎所撰对联:
一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外;
群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚阑人在画图中。
原对联“文化大革命”中被毁,现挂对联为重新书刻。天王宝殿内悬挂清乾隆年间云南书法家钱沣(字南园)的一副楷书联:
青山之高,绿水之长,岂必佛方开口笑;
徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游。
在大雄宝殿前,“八德池”左侧,原有一株明代的云南山茶花,品种为“松子麟”,1962年因施肥过多而死亡。
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三世佛背面,塑南海普陀观音立像。
1995年2月15日(农历正月十五)凌晨,大雄宝殿毁于火灾,五百罗汉及佛像幸存,募捐筹款后,1996年5月重新修复了大殿,修整了三世佛及五百罗汉。
大雄宝殿后面,原藏经阁拆除后,先辟为花园。1990年4月又重建藏经阁,1991年12月竣工。天王宝殿、大雄宝殿南北两侧,对称建有两层木结构回廊厢房。厢房两侧为方丈室、静室、经堂、祖堂、僧厨、云房等佛寺建筑。南厢房南面原有的木结构建筑坍塌后,陆续改建为餐厅、小卖部等。寺南边山上,有下层石砌,上层木结构的“海会塔”,是存放骨灰之所。
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