西安碑林博物馆
西安碑林博物馆,原名陕西省博物馆,建于1944年,位于西安市三学街15号。它是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上,利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成,占地面积31900平方米,现有馆藏文物11000余件,11个展室,陈列面积4900平方米。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,1990年被列为全国特殊旅游参观点。2000年国家旅游局评为国家AAAA级景区。
西安碑林创建于公元1087年,是收藏中国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共1000多块。这里碑石如林,故名碑林。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写出的《石台教经》和公元873年刻成的《开成石经》。“碑林”这个名字是清代所确定的。碑林现收藏从汉到清的各代碑石3000余件,分7个陈列室,6个墓志廓和1个碑亭展出。
碑林始建于北宋哲宗元佑二年(公元1087年),最初是漕运使吕大忠等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的著名石碑而兴建的,经金、元、明、清、民国历代的维修及增建,规模不断扩大,藏石日益增多,1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
西安碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,收藏碑石、墓志的数量为中国之最,且藏品时代系列完整,时间跨度达2000多年。这里碑石如林,篆、隶、楷、行、草各体俱备,名家荟萃,精品林立,令人赞叹不已。
秦《峄山刻石》的宋摹本,让今人一睹李斯“画入铁石,字若飞动”的小篆风采。
东汉《曹全碑》字体流宕俊美,是中国现存汉碑中最完好的,独具风貌的稀世精品。
魏晋南北朝时期的《司马芳残碑》、《广武将军口产碑》、北魏《晖福寺碑》以及于右任先生悉心收藏并于30年代捐赠给碑林的《鸳鸯七志斋藏石》中的北魏墓志,都在书法艺术上享有很高的声誉。
隋唐时期的碑刻在碑林中最为壮观,有隋《孟显达碑》、《智永千字文碑》、唐虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、李阳冰《三坟记碑》、怀素《千字文》、柳公权《玄秘塔碑》以及僧怀仁集王羲之的《集王圣教序碑》等,尤其是碑林收藏的颜真卿的七块丰碑,即他44岁时写的《多宝塔碑》、54岁前后的《臧怀恪碑》、55岁时写的《郭家庙碑》和《争座位帖》、70岁写的《颜勤礼碑》、71岁的《马磷残碑》、72岁时写的《颜家庙碑》,有幸看到颜体由锋芒锐利、字体端秀向笔力劲健、气韵醇厚的发展过程。僧怀仁花费24年心血,从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》,再现了书圣王羲之秀劲超逸、美若簪花仕女的书风,加之碑文由中国历史上杰出的帝王唐太宗作序,其子高宗李治作记,歌颂了卓越的佛学家、旅行家和翻译家玄奘,被后世誉为“三绝碑”。
唐以后的书法名家黄庭坚、米芾、赵佶、赵孟(兆页)、董其昌、何绍基以至近代的于右任等,也在碑林留下了他们珍贵的诗文墨迹。清费甲铸翻刻的《宋淳化阁帖》是汇集中国历代书法作品之大成的一部从帖,为研究中国书法艺术的类别及演变提供了极大的方便。
孔庙旧址,其建置可以追溯到北宋末年。保存至今的照壁、牌坊、泮池、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑等多为明清的建筑,并遵循着孔庙固有的建筑格局,组成了一个绿树掩映、古朴典雅的庭院式建筑群。陈列于小殿两侧的唐景云钟、大夏石马都是国宝级的艺术精品。前者铸于唐睿宗景云二年,已有1200多年历史。其音质纯美,钟声清晰宏亮,钟上还铸有唐睿宗李旦亲自撰文并书写的铭文一段,是李旦鲜有的传世字迹中的佳作。后者大夏石马,是十六国时代匈奴族铁弗部建立的大夏国的作品,他继承了我国汉代时刻艺术雄浑深沉,体魄巨大、生动传神的特点,代表了那个时代的艺术观念和艺术水平,同时也是一件极为罕见的珍贵民族文物。
第一陈列室主要陈列《开成石经》,内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粮传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,讦650,252字,用石114方,两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字好陈列于此,合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。
碑林第二陈列室主要陈列唐代著名书法家书写出的碑石,历来都是人们学习书法的范本,其中有唐初书法家欧阳洵写的《皇甫诞碑》,有小欧阳之称的欧阳洵之子欧阳通写的《道因法师碑》,颜真卿写的《多宝塔碑》和《颜氏家庙碑》,晚唐柳公权写出的《玄奘塔碑》和长安弘福寺和尚怀仁集王羲之刻字刻成,世称“千金贴”的《大唐三藏圣教序碑》以及中外驰名的《大秦景教流行中国碑》等。
碑林第三陈列室保存有汉至宋代(公元前206年—公元1279年)各种书体的珍贵碑石,包括篆书、隶书、楷书、行书、草书五种书体。通过这些碑石,可以了解中国文字的演变过程。
碑林第四陈列室保存有宋至清代书法家的诗文真迹以及明、清时期有珍贵史料价值的碑石,还有一部分宋至清代的各种线刻画。
碑林第五陈列室主要陈列宋、元、明、清各代记述修庙、记功、修渠、补城等史实的碑石,是研究当代社会和地方史的参考资料。除此还陈列有清代马德昭的“虎”、“寿”、“福”等一笔而就的大型题字碑石,运笔有力,气势磅礴,给参观者以美的享受。
碑林第六陈列室陈列的碑石多是元、明、清各代的诗文碑石。其中元代赵孟的《游天冠山诗碑》、明代董其昌的《秣陵旅舍送会稽章生碑》、清代康熙皇帝临米芾的《赐吴赫书》、林则徐的《游华山诗》等都很珍贵。
碑林第七陈列室是1982年新建的一个陈列室,专门保存宋《淳化秘阁贴》。在碑林徊转的个长廊上陈列着由魏至清的各代墓志。
石刻艺术室建于1963年,匾额七字是由陈毅元帅亲笔所题。它收集了散失在陕西各地的西汉至唐代的石刻70余件,分陵墓石刻和宗教石刻两大类,按年代顺序陈列于此。
1944年陕西省历史博物馆成立,馆址设在西安碑林,负责全省各地的文物,同时监管碑林前的孔庙。
1949年5月20日,陕西省历史博物馆被陕甘宁边区政府接收。
1950年5月,由于陕西划归西北大区管理,改名为西北历史文物陈列馆。
1952年1月又改名为西北历史博物馆。
1953年3月,孔庙被扩充为馆区。
1955年6月,由于西北大区撤销,西北历史博物馆有归属陕西省政府管理,馆名定为陕西省博物馆。
1963年陕西省博物馆的西安石刻艺术是正式对外开放,展览内容为陕西历史、石刻艺术和碑林。
1977年开始筹建新馆,新馆既是现在的陕西历史博物馆,解决了陕西是个文物大省,境内出土文物数量巨大,馆区面积局促的难题。
1984年改名为西安碑林博物馆。
1990年被列为全国特殊旅游参观点。
2000年国家旅游局评为国家AAAA级景区。
碑林中的许多碑石还具有重要的史料价值。唐《开成石经》刊刻儒家十二经114石,228面,共65万多字,是研究唐代儒学经籍珍贵的实物资料。驰名中外的唐《大秦景教流传中国碑》,记载了基督教聂斯脱里派的教规、教义、在中国的传播及其僧侣在唐朝一百五十多年中的活动情况,碑侧及下部刻有古叙利亚文字的职名,对研究宗教史及古代中西文化交流等方面提供了宝贵的历史资料。唐代书法家徐浩书写的《不空和尚碑》对于研究佛教秘宗的传播和中日、中印文化交流史具有重要价值。此外,碑林还保留有诸如《王维画竹》、《达摩面壁》、《道因法师》碑座人物像、《兴福寺残碑》碑侧等大量古代石刻图案,其形象生动传神,艺术手法纯熟,文化内涵丰富,因而受到历代艺术家的推崇。
碑刻文化萌芽于甲骨泯灭、钟鼎衰微的先秦,形成于汉代,其完整形制包括碑阳、碑阴、碑侧、碑额,以及唐以后出现的碑趺。碑刻按形制与文字性质分,主要有碑、墓志、石经、刻帖等品类。碑在碑刻中居于主流,其中又以墓碑和寺观祠庙碑为大端。西安碑林所藏前者以晋《司马芳残碑》、前秦《广武将军碑》、隋《孟显达碑》、唐《皇甫诞碑》、《颜勤礼碑》、《不空和尚碑》、《玄秘塔碑》等为代表,后者以前秦《邓太尉祠碑》、北魏《晖福寺碑》、《集王书圣教序》、《大秦景教碑》、《孔子庙堂碑》、《颜氏家庙碑》、《迥元观钟楼铭》等为典型。
石刻艺术,是造型艺术中的一个重要门类,在中国有着悠久的历史。石刻属于雕塑艺术,是运用雕刻的技法在石质材料上创造出具有实在体积的各类艺术品。中国古代石刻,种类繁多,古代艺术家和匠师们广泛地运用圆雕、浮雕、透雕,减地平雕、线刻等各种技法,创造出众多风格各异、生动多姿的石刻艺术品。陕西有着光辉灿烂的古代文明,历史上有十多个朝代在此建都,遗留有丰富的文化遗产,石刻文物为其中重要组成部分。陕西古代石刻种类齐全,时代序列较完整,特别是汉唐石刻气势雄浑,生动精美,在中国古代雕塑史上占有独特的地位。大致可分为陵墓石刻、宗教石刻、其他石刻三类。
行车路线:可乘坐:14路、402路、512路、223路、704路、路、6路到达。
开馆时间:碑林博物馆常年对外开放,大年三十闭馆内部调整。夏季:8:00——18:45,18:00停止售票;冬季:8:00——18:00,17:15停止售票。
价格:45元/人;学生、军人半价优惠:15元/人。离休、残疾军人、70岁以上老人持相关证件免票参观;家长带一名未成年儿童参观者,未成年儿童免票。
服务设施
1.讲解接待:每批次50元,并有语音导游机供游客租用,租金15元/台次;
2.设有游客服务中心供游客休息;
3.在碑林一室、石刻馆、游客服务中心内设有触摸屏,供游客查阅本馆信息;
4.在馆前区和后区各建有一个五星厕所,供游客免费使用。
| 雁栖湖 | 清水岩 | 湄州岛 |
| 水洞风景区 | 长屿硐天 | 骊山森林公园 |
1,谭前学编著《陕西历史博物馆》三秦出版社2003年ISBN7-80628-729-9
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