)虹桥
虹桥，一座山海相依的千年古镇，一颗秉钟灵毓秀之气而成的东海明珠。地处国家级风景区北雁荡山南麓，东濒乐清湾深水良港，南接甬台温高速公路，西南距温州机场60公里。全镇面积57平方公里，辖6个办事处，59个行政村，8个居民区，总人口98700人。
虹桥镇是“温州模式”的发祥地之一，以“敢为天下先”闻名四方。改革开放以来，勤劳殷实、能商惠工的虹桥人抓住机遇，开拓进取，率先进行市场取向改革，率先发展家庭工业、专业市场和个体私营经济，率先进行以股份制和股份合作制为重点的企业制度创新，形成了以民营经济为主体、股份合作制为特色、商品市场为依托的多元经济共同发展的格局，在建立社会主义市场经济体制的实践中率先走出了一条独具特色的区域经济发展路子。
几年来，在全镇广大干部群众的共同努力下，国民经济和社会各项事业得到全面发展，2003年全镇工农业总产值70亿元，城镇居民人均可支配收入13630元，财政税收收入2.5亿元，外贸出口总额9.2亿元，国民经济综合实力位居浙江省百强乡镇第36位，温州市30强镇第6位，是省中心镇，温州市现代化示范试点、文明城镇、教育强镇。
虹桥镇现有工业企业2000余家（其中股份制企业431家），工业门类齐全，除拥有电子、塑料、机械、食品、仪表、服装等六大主导工业外，近年来又出现了摩托车整机、节日灯、衡器、汽配等新兴产业，2003年工业总产值69亿元。电子元件为支柱行业，占工业总产值的50%以上，是全国的“电子元器件生产基地”。虹桥镇现有城东、城南、西城和仙洋、溪西五个工业园区，占地46万平方米，这五个工业园区已成为设备齐全、服务配套、管理有序的经济增长功能区。
虹桥境内平畴沃野，水网交错，素有“浙南粮仓”之称。以农业增效、农民增收为目标的效益农业得到大力发展，蔬菜、水果、花卉等特色农业在农业产值中的比例已经达到40%。农业现代化示范园区和粮食自给工程列入省建设项目。科技兴农战略的实施和规模经营的发展，使农业经济效益大大提高。粮食市场化和农业产业化步伐加快，培育了一批农业龙头企业和农产品生产基地，虹丰粮油集团公司被列入国家农业产业化重点企业之一。村集体经济不断壮大，东街村被评为浙江省奔小康示范村，上陶村等10个村进入乐清50强村前列。
虹桥镇现拥有18个专业市场，贸易触角遍及全省各地。近几年注重“名牌”市场的培育和发展，形成了虹桥商贸城、综合市场、木材市场、农贸市场等专业市场，集市贸易成交额22亿元，资金技术市场、邮政通讯、房地产、交通运输、金融保险业进一步发展。
作为温州市城市化试点镇，坚持以改革为动力，以科学规划为龙头，以加快基础设施建设为重点，基础设施日臻完善，城市框架不断拉大，现全镇已构成一幅三环二纵一国道的立体交通图。科学、教育、文化、体育、卫生等事业也有了新的发展，体育活动走向社会化，被国家体委授予“全国亿万农民健身活动先进乡镇”称号。
近几年，我镇以文明镇创建作为抓好各项工作的总的载体和抓手，围绕建设现代化小城市总目标，南进北扩、东拓西展，依托港口、工贸并举，进一步解放思想，深化改革，加快发展，实施“五大战略”和“一场二线三环四区”工程，不断加强社会主义精神文明和民主法制建设，切实把国民经济和社会发展引导到实现产业现代化、城市现代化和人的现代化上来，真正把虹桥建设成为一个以工业为主导、商贸为特色、港口为依托的现代化小城市。
第一节 文物
一.《倪氏宗谱序》
盖闻分族别氏，必有所自始，倪氏之初子姓系宋微子后，华督之难，有出亡东海，倪郡者，改姓为倪。西汉孝武时，宽公为汉内史，其子升公，授予武威郡守，历官至按察使。因霍光废立弃官不仕，宦居闽之阙下，数传至励公，徙居莆田五季。唐应顺（一谱作应德）间，盐铁使大夫名勋者佐吴越王煮海（一谱作大冶）铸钱以赡国用，兼浙江路安抚司马床典义，不同朝列，遂同弟节度使照迁尉焘，罢兵归里会至东瓯郡，乘航遇风不得渡。夫人陈氏曰：此之南塘。越八世，左司郎中讳涛公，上疏被谪，同家君上舍生勘于绍兴乙卯，复迁乐之玉环。安居乐业，脱略形骸，率诸孙辈优游泉石，箕居松阴，骚人墨客，杖履追随，飘飘乎与世无求，殆尘寰中瑶岛矣。翁一日慨然曰：吾祖自东海宦游阙下诸处，今与尔辈复来兹土，山川秀丽，风土绵密，他日子孙必有门闾者，但源流遐远，迁徙不一，诚恐数传而后有莫知口口耳。余当纂礤谱系俾后人，知所自出水木本源，愈远愈昭，无如鳌定之年忽焉。谢世时绍兴甲子八月十五日也，遗命家君以终其志。是岁冬说罢成，乞序于余，余闻玉环之岛，山海名区。公之高，于此得所居矣，纂绪。
阐美以光前，贻规以则后，正未可胜道也，诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”。公乔梓之谓乎！遂书之，以弁其首，时绍兴甲子年黄锺月家眷太学生王十朋龟龄氏拜撰。
二.圣旨
明朝成化十一年（1475），宪宗朱见深发给左军都督府经历司都事陈以性的圣旨。圣旨书于黄绫，长170厘米，宽40厘米。右方有“奉天敕命”4字特织篆体字，左方有存根合同玺印，全文用行楷书写。其文曰：
奉天承运
皇帝敕曰：朝廷推恩下而必及其亲者，所以重本而劝孝也，而何间于存没哉。左军都督府戏历司都事陈以性父公略庆锺，厥子禄不遗养，揆其所有恤典宜申，兹特赠为宣义郎左军督府经历司都事。冥灵不昧，服此沐光。
欶曰：朕惟群臣之才者，固本于父训，亦必资母德焉，存有褒恩没氏，善著闺门，训成其子，虽禄养勿逮，而恩所宜加，兹特赠为孺人，尚克歆承，永贲幽壤。
……
成化十一年九月初八日 赍赠
第二节 古迹
一.文昌阁
文昌阁位于东干河（文星街20号对面）的河心，嘉庆二十年（1815）为庠生倪晚国，国学生瞿加赐倡建。台基高与街齐，宽约12米，长约18米，有前坦5米，后坦3米。阁西面行船，阁东面有拱形小石桥飞架文星街。文昌阁原是一座宫殿式三间两层飞檐建筑，四面回廊，上层塑有文昌帝君，魁星。这是虹桥文人活动聚会的地方。阁前后两坦各种有树花草，中老年人爱在此处垂钓遣兴。民国时期曾一度在此设虹桥商会，电话局。解放初曾设消费合作社，文化站，1953年冬兴修水利，文昌阁被拆除。
二.红巾宫
瞿振汉率领红巾军起义的旧址，于东街101号瞿氏祠堂。现门口青石的横额上刻有周丕振所书“红巾军起义旧址”七个大字，两边对联云：“振汉扬威龙腾虎跃，红巾举义地动山摇”。是乐清县重点文物保护单位。
三.接待寺
据明永乐《乐清县志》载：“宋绍兴年间，承议刘涛，以新市旧驿废自捐已财，建屋五十余间，以舍云水，后废”。这就是建于虹桥镇镇武后巷的接待寺旧址。
四.六也堂
在镇西隘门桥西端，始建于南宋嘉熙二年（1238），后遭火灾。明永乐二年（1404），陈廷南再建。弘治九年进士，江西吉安知府，瑶岙朱谏经其地，谓有六胜：高也，明也，博也，厚也，悠也，久也。故名“六也堂”。万历四年（1576）重修。清道光八年（1825）重建。民国21年（1932）又重建。1985年扩建重修。
五.忠勇祠
明嘉靖三十七年（1558）倭寇又犯境，虹桥镇乡勇倪斐，倪室，倪戌等15人在搞倭中战死。次年，乐清县署拨款建忠勇祠，知县俞文荣撰碑文曰：“余适下车，辄倭夷之变，时之奋勇御敌者，在官则有秦煌，魏履谦;在士则有邬世显，连应明，皆先后遇害。当事亲为祭，揭之旌善亭，非滥赏也。续后蛮寇四出，邑遭其毒乡民倪斐，倪室，倪戌等率族属与战于虹桥之野，死者十有五人，余甚义之。屈平作离骚，国殇，列入祀典，为遵斯义，建祠于其乡，岁时祭享，以慰幽魂！噫！此虽草野之编氓乎，实则朝庭之义士也。用旌其善使人有所感发，以克臻于郅隆之世或其庶几焉。”故址在现新市街虹桥旅馆边。
六.文星桥石碑
嘉庆二十年（1815），监生陈立凤，庠生吴应峨，倪国庆等为首倡捐，建文星桥，并于畔立石碑纪念。此碑现存东街金孝斌处。
第一节 时令节候
春节：正月初一过新年，开门放爆竹。俗称“开门炮”。吃年糕“年年高”。夜间放“关门炮”。正月初二开始访亲友，拜新年，待客以糕，肉，面，俗称“三碗头”。正月初八开市做生意。
元宵灯会：正月初十出龙，灯会开始。龙灯过处，摆香案迎接;娶媳妇，头生男，建新房人家要献红包（吉利钱），给龙灯披红。正月十五元宵，家家挂彩灯，吃汤圆，广胤宫里摆饰“排殿”。十六夜盘（滚）龙，“打火刀”。二十日夜，龙游田垟求丰收。是夜，灯会达到顶峰：扎肉灯，走马灯，兽灯，鱼灯，加上高跷，抬阁，扮戏等纷纷上街，观者人山人海，全镇沸腾，深夜方散。
立春迎春：“烧春柴”鸣喜炮，念祝祠;“燂春燂到镬灶头，燠鱼燠肉煎胶冻”，“燂春燂到猪栏间，奍猪头头大如山”，“燂春燂到眠床边，夫妻和睦子孙贤。”
清明：清明节，扫墓祭祖先，家家蒸食“清明馅。”
端午节：吃米粽，纪念屈原。喝雄黄酒，门口挂“菖蒲剑”，屋角撒石灰，喷雄黄酒，驱邪。
七夕：农历七月初七夜，传说牛郞织女鹊桥相公。民间吃巧食，盼小孩更灵巧，亲友互赠“巧人”。
七月半：烧纸钱，祭祖先，放河灯，送河神，度“水鬼”。
八月初三：祭灶神，吃糖馒头。
中秋节：赏月。亲友互赠月饼。合家吃团圆酒。老人给小孩讲嫦娥奔月，吴刚伐桂的神话故事。
冬至：给祖坟加土。在家中“酣先”，吃“冬节圆”。
农历十二月廿四掸尘，家家大扫除。
除夕：农历十二月三十夜，合家团聚吃“分岁酒”，长辈给儿孙分“压岁钱”。家家户户贴春联。长夜点灯“照岁”，灶里不熄埋树头“压红”。
第二节 婚事
旧社会，男婚女嫁受父母之命，媒妁之言约束。男女的时辰八字有无相冲相克，是否门当户对。男女双方父母同意后，要经过“小定”，“大定”，然后“送吉日”等程序。男方得按女方礼单所列“定头银”多寡和门第状况而定。迎亲花轿有“两人扛”，“四夫轿”，“八角灯轿”等，续弦新娘，只能用“蓝轿兜”迎娶。
婚礼仪式：媒娘扶新娘出轿，新郎长袍马褂礼帽，新娘凤冠霞帔绣花袄。夫妻先拜天地，再拜双亲，而后夫妻对拜后，进入洞房。
喜筳开始：娘舅坐头位。筵席标准八盘八碗。席间新郎，新娘敬酒。席散后，新人入洞房，“坐床杠”吃汤圆，喝交杯酒，宾客闹洞房，深夜方散。
民国时期，有的实行文明结婚，男穿西装，女着旗袍，婚事较简。
解放后，男婚女嫁，开始不再受父母之命，门第高低的束缚，逐渐向自由恋爱而结婚发展。双方向政府部门登记，领取结婚证后结婚。
八十年代，随着改革开放的逐步深入，一方面提倡婚事从简，新事新办;另一方面，人民生活水平提高，超前消费抬头，婚事奢办，铺张浪费严重，新娘珠光宝气，新郎西装革履，大办筵席。未婚先孕也屡见不鲜。
第三节 丧事
病人弥留之时，家人团坐床边守候“送终”。死后“前三后四”洗澡，而后穿寿衣，上灵床“小殓”;择日落棺“大殓”。然后择日出殡，给送殡者分“孝帽”，“孝头布”，家中立“孝堂”，请和尚诵经或请道士拜谶放焰口。七七四十九天“满七”，撤“孝堂”，礼成。这是旧俗。
解放后，丧事一度从简，只送花圈，给送殡者分白纸花，开追悼会。八十年代，丧事出现反常现象，花圈越送越大，越多;有的送被单，被面，甚至毛毯，踏花被。一路烟花炮竹震耳俗聋，中西乐队吹奏。给送殡者分发白毛巾，香皂，然后大摆筵席，铺张浪费之极。政府对此来回限制和教育，后期稍有收敛。
坟墓，历来有“稻升坟”和“椅子坟”两种。随丰工民生活的提高，“稻升坟”已成历史陈迹，“椅子坟”越造越讲究。1987年10月，政府提倡墓葬改革，倡导火葬或建造公墓。1988年，七村在杨湾山建成200穴公墓。各村公墓也在筹建。
第四节 迎龙
明，清时期虹桥就有“迎龙”活动。民国开始，每年农历正月初十至二十日，举行以“迎龙”为主的元宵灯会。正月初十出龙于鳌头庙;十四日游龙入仙垟，邵东吕一带;十五，十六日虹桥龙与东垟龙在栏杆桥边盘龙基地上滚龙;十九日迎“周宣灵王”;二十日迎白鹤大帝，是夜龙游田垟，“保五谷丰登”，后火化“龙骨”。在此期间，挨家挨户“迎龙”。主事向喜庆人家(指建房，结婚，生男孩)，发“龙贴”，要以酒食相待，并为龙披“红”。迎龙队伍表演滚龙，配以锣鼓，并有一人领唱吉祥颂词，谓之“参龙”。参龙内容：一唱香案上的摆设;二唱神灵保佑;二唱摆香案家的实人实事。贺词带有迷信色彩,随机应变多和典故及千家诗诗句。
虹桥镇有两处龙灯：一叫虹桥龙，由姜，邵，陆，瞿，倪五姓轮流主持，以跑龙游龙为主。一叫东垟，以滚龙，盘龙为主。两条都是布龙。迎龙壮士穿对襟衫，着灯笼裤，头包结，腰束带。龙架木骨篾身。共十八节，龙头大如细面箩，装饰华丽而威武，龙角高耸，龙鼻翘天，龙嘴含珠，龙眼鼓突，龙须飘拂。两肋及颈部都用刻纸花纹镂空，里外三层，有花鸟虫鱼，有人物屋宇，造型独特，集工艺美术于一身。龙头连颈部长约2.5米，龙身每节长1.5米，直径50厘米。中空点灯，节距约2灶许，节下有长柄把。自龙头至龙尾，绘有龙鳞的长布联起。游龙时，以龙珠为前导，还有两人手持竹竿高举一对灯笼领先。跑龙时，龙队跑得笔直;滚龙时，龙头忽上饭下，饭左饭右，龙身龙尾，随着上下，忽徐忽疾，忽高忽低，千姿百态。
1955年，虹桥镇举办物资交流大会时，仍有丰富多采的迎龙，盘龙活动，简化了烦琐形式，去掉迷信色彩，发扬了传统文化。
第五节 迎灯
每年农历正月十五上灯，二十落灯。这六天中，家家户户，张灯结彩，迎亲会友。灯会的花灯由各商店制扎，各户也有准备。灯的种类繁多，有鱼灯，虾灯，蟹灯，蚌灯，兔灯，猴灯，水果灯，百花灯，走马灯，齐天大圣耍棍灯等，每次迎灯队伍有三，四百人。迎灯队中常有戏出队，抬阁队等参加：
一，戏出队。队前有1人舞火球，接着是开路神，以下是：“十二花神”，由棉花店的12个儿童扮演;“五鬼”，由香烛店扮演;“招财爷”，由南货店扮演;“四金魁”由布店扮演;“元帅”，由肉店扮演;“彩女”10余人由裁缝店扮演;“皂隶”10余人，由饭店扮演:“抬火炮”，由镬炉业扮演;“两仙童”，由颜料店扮演;“卖油郎”，由油坊扮演:“偷私赶船”，由鸬鹚户扮演;“警察”，由造纸蓬业扮演，还有“老鼠嫁囡”等戏出组成。扮戏出人物，穿各类服装，画各类脸谱。他们边游行，边演边唱，逗起观众的阵阵笑声与喝采声。
二，扎肉灯队。由所谓向神许愿的“罪犯”（因求神病愈）扮演，20-40人组成。成演者穿戴武士服饰，左右两手内关上方各“挂”灯一盏，灯架下垂50厘米，系锡盆，盆中点灯，灯架上有钩，扎入皮肉内，故称扎肉灯。两手用木架支撑，左右平伸，稳步前行。
三，高跷队。15至30人。表演者化装成戏中角色，两腿捆绑在三尺以上的高跷上，边走边表演，同时伴有鼓乐演奏。
四，抬阁队。由四五个“抬阁”组成。阁呈方形，似大台桌，中间竖一铁柱。绑有横档，铁环，选胆大身健儿童扮成戏中角色。每一“抬阁”一出戏，如“八仙过海”，“大闹天宫”，“天女散花”“观音送子”等由8人抬着穿街游行。锣鼓喧天，煤汽灯，火把照耀如同白昼。此为迎灯队中的精彩节目，所到之处，人头攒动，欢声阵阵。
1985年正月十五至二直一日，虹桥镇政府主办了规模盛大的元宵灯会和体育活动，历时7天，白天举行篮球赛，象棋赛，气枪射击等，晚上举办灯会。镇上有80多个单位参加迎灯，有老虎灯，巨龙灯，孙悟空舞金箍棒灯， 麒麟灯，走马灯，莲花灯，鲤鱼灯，百鸟灯，还有大型的卫星和火箭彩灯， 节目形式多样，有龙舟，狮子滚球，巨龙迎春等，还有新疆舞，春天在哪里，花果山，要蘑菇，仙女散花，七品芝麻官，断桥，梁祝，关公送嫂，八仙部，竞技等20多出戏与舞蹈。迎灯队伍有五千多人，彩灯1500多盏，大型彩车5辆，彩船5艘。
正月十九日灯会达到了高潮，面筒礼花装点夜空;虹河两岸，灯火辉煌，人山人海。这次闹元宵观众达四十万人次。
第六节 其他习俗
建房：旧时建房要请阴阳先生择基定向，选日破土动工，木工师傅和泥水师傅在动工，切木，上梁，砌灶，造仓，安装大门时均须送“利市钱”，或设酒席款待。
分家：儿子成家立业，分家自立门户，娘舅是分家的仲裁者。只分给男的，长子又有优先权。新灶升火，须从老灶引火种，称“暖灶”。分家时厨房，餐室用具如菜柜，桌凳等一般由媳妇娘家赠送。
迁居：搬入新居，给新邻居分送汤圆，以示“结缘”并置酒席招待亲友，以示庆喜。
做寿：老人年满六十，七十……，逢诞生之日，晚辈送寿面，寿桃，寿糕，祝老人长寿。老人招待吃寿面，寿酒。
过生日：八十年代新兴的礼仪，小孩或青年人在每年生日，邀请好友，摆上生日蛋糕，点燃生日蜡烛，共同庆贺。
求雨：久睛无雨，河水枯竭，禾苗萎黄，农民心急如焚，无力胜天，只得向“龙王”求雨。兴师动众，祈求甘霖。1970年，淡溪水库蓄水，抗旱能力提高到80多天，求龙王降雨的旧俗，已成历史陈迹。
