萨那老城
萨那老城,位于也门1988年被认定为世界遗产。
萨那城位于阿拉伯半岛西南端,是阿拉伯半岛最古老的城市之一。坐落在海拔2300米的丰饶盆地中,同时又处在穿越也门山脉的主要交通线上,与非洲之角遥相呼应。红海与印度洋在此处汇聚在一起,这一区域是古代阿拉伯人生活的心脏地区。遗址公元2世纪即已存在,历史上的萨那古城是宗教和贸易中心,现为也门的首都。
作为半岛东部商道上的重要商站早在4世纪已经成为也门政治、经济、宗教的中心。20世纪中叶作为也门首都的萨那城扩建时老城大部分被拆除,七座城门仅保留下一座“也门门”作为历史的见证。
萨那(Sana'a)是也门首都,全国政治、经济、文化中心。位于阿邦山和纳卡木山之间的萨那盆地,平均海拔2200米。萨那气候温和,日照充足,夏季气温一般不超过30℃,冬季气温最低气温0℃,年降雨量约250毫米,萨那一年有两个雨季,每年的三月至四月为小雨季,七月至八月为大雨季,因萨那城市排水设施落后,雨季时常常发生水灾。人口190万(2005年)。
古代诗人曾把萨那比喻为“阿拉伯的明珠”,由于这里气候宜人,终年鲜花怒放,绿草如茵,又被人们称为“春城”,每年来自世界各地的观光游客不计其数。在阿拉伯人中素有“途程虽远,必到萨那”之说,现在许多人称萨那为“也门之门”。
关于“萨那”一词,有着多种解释。一说“萨那”是埃塞俄比亚语,意为“要塞”,据说是因为萨那正好处在从印度洋经苏伊士运河到达地中海的咽喉地带,隔着红海和曼德海峡与非洲相望,地理位置十分重要;另说,“萨那”一词在阿拉伯文中与“工艺”是一个词根,有“工艺品”之意,因为这里是古代文化中心,有发达的手工业,这里的居民以擅长制作精美的手工艺品而著称。
萨那是伊斯兰历史名城,有2500年的历史,是人类最早定居地之一,传说诺亚的长子闪就曾在此地定居,关于萨那最早的历史记载可追溯到公元一世纪。萨那城堡建于古代萨巴王国之地。公元3世纪,在城堡外西南面修建了新王宫,即著名的古丹宫。萨那城则是围绕着这些建筑发展而来,先是在东面,之后向西扩展。公元525至527年,埃塞俄比亚人为防范基督徒入侵,占领了萨那和也门高地,但不久即被波斯人逐走。公元628年起,伊斯兰势力逐渐渗透到阿拉伯半岛南部。萨那成为伊斯兰教义在利比亚到伊拉克之间广大地区的主要传播中心。公元630年在古丹宫西侧盖建了大清真寺。公元8到9世纪,巴格达的阿巴斯德统治期间,萨那北部建立了一座王宫。公元898年,也门历史上最主要的穆斯林教派,载德“伊玛目”教派成立。至今保存的106座清真寺,12座哈玛姆寺和6500间会所,全部建于11世纪前。公元12和13世纪,阿尤布王朝时期,在大清真寺西又盖了一座王宫。1597年土耳其奥斯曼帝国统治初期,在城西建清真寺,在城北建住宅区。历史上,萨那曾先后受阿拉伯波斯和奥斯曼土耳其帝国的统治,由于人文和自然灾难,萨那城多次遭到毁坏,也曾多次重建。1962年也门革命成功后,定萨那为北也门首都;1990年5月南北也门统一,萨那为统一后也门共和国的首都。
市区由老城和新城组成。老城在东区,有许多古老的清真寺和宣礼尖塔。大清真寺内的大图书馆为阿拉伯国家最大图书馆之一。城东为行政、商业区,西为住宅花园区。很久以来,萨那一直以它那独特的建筑艺术和众多的历史古迹而闻名于世。漫步在萨那的老城区,名式各样的清真寺随处可见,狭窄而热闹的街道密如蛛网,给人一种浓厚的阿拉伯色彩。这里的建筑都是用青石、白石或红石垒砌而成,造型别致,上面雕刻着精美的石刻画。最能引起旅游者兴趣的是这些建筑物的窗户,它们由上下两部分组成,上半部多为半圆拱形,上面镶嵌着花瓣式彩色玻璃,每当阳光照射,室内五光十色,艳丽夺目;下半部是可以自由开关的普通窗户,窗口在室内距地面大约半米高左右,人们席地坐在室内,大街上的热闹景象可以一览无余。萨那城内有500多座清真寺,其中始建于1300多年前的大清真寺至今保存完好,此外还有遍及各处的神殿。城内最著名的古迹有萨那老城、也门门、叶海亚王宫等,其中萨那老城被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
萨那北郊达赫尔谷地的绿色原野上,悄然孑立着一座高20米的巨大岩石,依岩石起伏,上面建造有装饰华丽的四五层楼高的建筑,这就是老教长时代的王宫卡索尔·哈克尔宫,又称“石头宫”。整座宫殿高高耸立,巨大的岩石犹如坚固的台基,周围是一片丛林。王宫四周建有碉堡,王宫后面的建筑群据说是当年老教长寻欢作乐的地方。整座王宫的建筑使人感到气势不凡。
萨那的新城区,向人们展示的是另外一种风格,标志着这座城市正向着现代化都市发展。幢幢高大的楼房,一家挨一家的大型商场。各类小汽车穿梭来往在宽阔的柏油马路上,车水马龙,十分繁华。高入云霄的航空大楼,造型华丽的萨那饭店,喷水池围绕的银行大厦,加上那些正在崛起的新建筑群,构成一幅欣欣向荣的都城风景。
萨那建有电站及纺织、皮革、食品等工厂和宝石加工手工业。附近农牧业发达,为咖啡等产品集散地。有公路通往全国各主要城市和港口。城西的拉哈巴建有国际机场。中国曾援建通往荷台达港的现代化公路和棉纺织厂。
萨那是个拥有一百七十余万居民的城市,房屋密集但十分低矮,街道显得零散无序,对于初来乍到的外国人来说,迷路是很自然的。一次练车时,我根据老馆员的指挥穿梭于拥窄阴暗的老街。驶至街口,一缕红光出现,夕阳恰好染红了云海,我的目光不由地瞥向窗外。没想到这一瞥,瞥见的却是惊艳,映红的城墙移入视野,数十座城堡式的小楼环抱于其中,一座红灿灿的伊斯兰古城盛装登场。原来,这就是萨那这座古董般的城市里不曾褪色的油彩——老城。2500多年前,饥肠辘辘的驼队终于走出了荒漠发现了绿洲。这是一片高原上的平地,气候温和,土地肥沃,驼队不走了,在这个四季如春的绿洲开始修建自己的城市。他们就地取材,红石、白石、黄石、黑石都是上好的建筑材料,用一块块石头砌成了一幢幢彩色的平顶小城堡,从三四层再到五六层,甚至更高。后来一扇扇小窗镶上了窗框,白色的石膏勾勒出十分鲜明的线条。再后来,窗户上方也垛上了半圆的石膏花窗,其间嵌入用几何图形分隔开来的各色玻璃。人们发现,在这个日照充足的地方,阳光透过花窗映在室内地板上五彩斑斓,而且随着日出日落,地板上的图案会魔法般地变换图案。于是我们今天见到的也门窗诞生了。人们给这个地方取名“幸福的土地”——也门,给这个精心构建的城市取名“工艺品”——萨那。
风雨的冲刷,战火的洗礼,从埃塞到波斯,从奥斯曼到不列颠,无论谁统治这片土地,也门人都坚持按照自己的方式建设家园。石头城,也门窗,萨那老城历经千年而精髓不变,嚼卡特(一种大麻性质的树叶,咀嚼后能产生飘飘欲仙的感觉),喝摩卡(也门盛产咖啡,摩卡咖啡因也门一港口而得名),老城的生活图景始终如此描画。不必说现在老城的市场里是否能淘到年代久远的古董,单是这里的一砖一瓦、一衣一食无不堪称古董,矗立800多年的城墙和老城之门——也门门就是最好的见证者。由于城市发展的需要,老城大半已被政府拆除,七座城门仅保留一座作为纪念,但这并不妨碍它为世界文化遗产名录增添艳丽的一笔。
也门人自称这里就是“一千零一夜”的故乡,我们用不着很认真地追根溯源,只要看到“腰里别把刀,身上彩裙飘”的也门男子,“阿里巴巴和四十大盗”的故事便会在脑海中鲜活起来,只要看到伊历6年(公元627年)建成的大清真寺在夜幕笼罩下显现出庄严而神秘的容颜,传说中的一切仿佛正在眼前重现。
行走老城,就像穿梭于一座阿拉伯文化博物馆,宣礼塔、集市、城堡、腰刀、黑袍、卡特、水烟、大饼、香料,卖头巾大袍的商铺、伊斯兰风格的木门,居民们行色匆匆地赶往清真寺,悠闲愉悦地嚼卡特与亲友夜聊,你一定会惊异,这里的一切竟然会保存得如此完好,那些建筑,那些生活细节,竟与阿拉伯传说中的描写别无二致。难怪当地人自豪地说,每一扇窗户都在讲述一个不朽的传奇,萨那老城承载着阿拉伯人原始的生活景象。
如今的萨那市已经分成老城和新城两部分,老城依然是整个城市最热闹的生活区和传统集市,而新城正呈现出欣欣向荣的景象,是最能体现国家发展水平的部分,但几乎所有的新建筑仍然散发着强烈也门传统色彩,仿佛一座新的“老城”正在破土动工。看来,萨那老城的确是也门人最爱的乐土,就连我们这些外国人都不希望他们放弃传统。相信我是多虑了,因为无论何时,萨那老城都是也门人内心深处的精神家园,都是一幅永不褪色的阿拉伯油彩。
萨那城堡,建于古代萨巴王国之地。公元3世纪,在城堡外西南面修建了新王宫,即著名的古丹宫。萨那城则是围绕着这些公共建筑发展而来,先是在东面,之后向西扩展。公元525至527年,埃塞俄比亚人为防范基督徒入侵,占领了萨那和也门高地,但不久即被波斯人逐走。
自公元628年起,伊斯兰势力逐渐渗透到阿拉伯半岛南部。萨那成为伊斯兰教义在利比亚到伊拉克之间广大地区的主要传播中心。630年在古丹宫西侧盖建了大清真寺。公元8到9世纪,巴格达的阿巴斯德统治期间,萨那北部建立了一座王宫。
898年,也门历史上最主要的穆斯林教派,载德“伊玛目”教派成立。公元12和13世纪,阿尤布王朝时期,在大清真寺西又盖了一座王宫。16世纪奥斯曼统治初期,1597年在城西建清真寺,在城北建住宅区。
萨那老城位于海拔2300米的高原地带,早在公元前10世纪已是阿拉伯半岛东南部乳香交易商道上的重要商站。乳
香在古代是一种价比黄金的焚香料。随着时代的变迁,由于受外民族和周边强国入侵,加上印度洋贸易的日益活跃,交易商路也转向外线,该城随之衰落。但是,作为阿拉伯半岛最古老的城市之一,它孕育了独特的文化,从而成为阿拉伯文明的重要发祥地。20世纪中叶作为也门首都的萨那城在扩建时,老城大部分被拆除,七座城门仅保留一座“也门门”作为历史的见证。老城内住宅的构造长期不变,一楼是家畜的饲养场,二楼是工具和农具的保管场,三楼是食品仓库和佣人的住所,四楼是家里所有成员沟通的起居室,女人和孩子们住在五楼,最上一层是男人专用的房间。
萨那市内星罗棋布的街道是按公私不同用途区分的。从城门到住宅街门,从主要街道到集市,这种分类避免了城
市规划的杂乱无章。另外还有许多花园与城市融为一体。城墙环绕着一块神圣不可侵犯的地方。各种各样的建筑材料-石头、砖、土坯、大理石、彩色玻璃-将不同的材料缝隙、颜色、纹理和谐地同时显现出来。塔楼式的住宅,悦目的褐色墙面以及粉刷其上的耀眼白色,与清真寺的尖塔和圆形穹顶相映生辉。“在残缺的城墙内‘萨那’提供了一种建筑风格总体一致的典范,其设计和各个细节反映了具有伊斯兰早期空间特色的一种有序结构,这种结构随时光流逝而日渐珍贵”。作为极易损坏的同时期社会变迁遗物,萨那房舍已经成为经典的、独一无二的传统人类活动文化遗产。萨那古城是回历初年伊斯兰教义四处传播最直接最实际的见证。
萨那位于海拔2200米的山谷里,当地居民已居住了2500余年。在七世纪和八世纪期间, 此城变成了伊斯兰教的重要传播中心。其中的政治和文化遗产包括106座清真寺,12座哈玛姆寺和6500间会所,全部建于11世纪前。萨那城的多层塔和庙增添了景点的美丽。
![]() | ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | ![]() |
2.中华人民共和国外交部http://www.fmprc.gov.cn/chn/wjb/wjly/t449825.htm
3.腾讯网http://2008.qq.com/a/20080729/000624_5.htm
4.八界网http://blog.8jee.com/photoview,6686,1010,missy.html
5.新华网http://news.xinhuanet.com/ziliao/2006-01/09/content_4028870.htm
)












