在喀什市东北约30公里、胡麻塔勒山脉中段的一座沙丘上。为一级古佛教建筑遗址。始建于唐代。距今已有1000多年历史。莫尔，亦译作“莫热墩”，维吾尔语意为“烟道”、“烟囱”，因该地上台被当地群众误认为古代烽燧而得名。其实这是我国西域古疏勒国都附近一处著名的佛寺遗址。莫尔佛塔位于今喀什市东部20余公里古玛塔格山中段的一座沙丘上，背靠群山，面对荒野，其南面隔恰克玛克河古河道与几公里外的汗诺依古城相望。
佛塔地势高亢，现存2座，一座位于东南部，方座、圆腰、覆钵顶。底座最低一层长宽各12.3米，分5层，逐层递减，总高8.4米。塔身呈圆柱状，高2米；塔身上部即为半球形覆体顶，自底座至塔顶通高12.8米。塔以草泥制的方形和梯形土坯垒砌，中空。另一座寺塔为覆斗形，底面边长25米，宽23.6米，平顶，顶部残长14.20米，残宽12.50米，塔高7米。塔身正面和两侧面有佛龛痕迹，系当年塑佛画像之遗存。塔下有殿堂残迹，似毁于兵火。据认为该佛塔似建于唐代。
莫尔佛塔气势雄伟、壮观,塔高12米多,是一座巨大的古代佛寺遗迹之一. 它由卵圆形的塔身和覆斗形的高台构成.塔身有3层方座,一层比一层小.第3 层方座上面是一圆柱形的“腰”,“腰”的上面立着卵圆形的大顶.大塔旁边的巨大高台,是这组佛寺的中心建筑,它是专门用来供佛的.现在寺内墙壁龛内的佛像虽已荡然无存, 但供佛的那些龛的痕迹仍然依稀可辨。
莫尔佛塔即佛教建筑中所谓的“串堵波”，是专门用来收藏安放“舍利子”(即佛教创始人释迦牟尼的尸骨，包括毛发指甲与牙齿等遗物)的。据史料记载，当年莫尔佛塔佛教昌隆的疏勒国里，就收藏过释迦牟尼用过的“佛浴床”、“佛钵”等遗物，如佛僧道安、智猛、鸠摩罗什等都曾在疏勒国顶礼膜拜过。 西北面的另外一座佛塔有如倒置的大斗，底大顶小，底面边长25米，宽23．6米，顶部边长14．2米，宽12．5米；塔身残高7米。塔身正面和两侧留有佛龛遗迹，内中当年有雕塑的小型佛像，现已剥蚀一空。此塔应是寺院的中心建筑物，台顶上建有钟鼓楼或佛殿，现已不可见。 644年，唐高僧玄奘返程抵达疏勒国时，称这里“淳信佛法，勤营福利。伽蓝(寺庙)数百所，僧徒万余人”(《大唐西域记》)。这比起当时同为西域佛教文化中心的龟兹(今库车)与于阗(今和田)各只有伽蓝百余所、僧徒5000余人的情况，疏勒国的佛教极其可观。690年(武周天授元年)，武则天向全国各地颁发《大云经入并令诸州兴建“大云寺”。疏勒都督府费时10几年在境内兴修了名扬西域的疏勒大云佛寺，一直到8世纪中叶，这座佛寺还在被人称道。根据莫尔佛塔所处地望及遗址形制，特别是僧房和佛堂遗址上用粉白的石膏为地面铺料的华贵装饰，这很可能就是当年疏勒大云莫尔佛塔的遗址。寺院一直保存到10世纪初叶，当伊斯兰教正式传入古喀什噶尔后，才在战火中消亡。[1]
莫尔佛塔
莫尔佛塔