所属分类： 中国戏剧 中国戏曲 亚洲戏剧 各国戏剧 戏剧 戏剧类型 戏曲 戏曲种类 非物质文化遗产

荆河戏是主要流行于湘北澧县、津市、临澧、石门、大庸、岳阳等地，

以及湖北的石首、松滋、公安、监利、恩施和中游的铜仁，四川的秀山、酉阳，共30来个县市的地方戏曲剧种。荆河戏约在十七世纪初期兴趣于湖北省的宜昌、沙市一带，十八世纪末传入湘北，十九世纪60年代开始在澧县、津市、临澧、一带盛行。二十世纪初，湘北城乡荆河戏班有数十个之多，影响越来越大。在二十世纪40年代，荆河戏一度与常德汉剧合流，统称汉班。有昆、高、弹3种声腔，以弹腔为主。舞台语言用澧州官话。保存的传统剧目542个，其中弹腔戏500个，昆腔戏15个，高腔戏11个，杂腔小调戏16个。

目录 [隐藏]

• 1 历史发展
• 2 艺术特点
• 3 传统剧目及艺人
• 4 发展传承
• 5 参考资料

荆河戏起于明初永乐年间，明末清初秦腔戏班随李自成军来到澧州，艺人们四处流散，到清代初年基本完成了楚调与秦腔的"南北结合"，形成荆河戏弹腔的"南北路"，荆河戏基本成型。
荆河戏形成之初，主要是唱高腔和昆腔。高腔的主要特色是一人独唱，众人后台帮腔，乐器用土锣、大钹、鼓板打节奏，不用管弦乐器伴奏。其来源为弋阳腔改调，仍保持了曲牌体结构，后期帮腔改用唢呐伴奏，很有地方特色和泥土气息。
荆河戏的发展，与相关地区的地方戏剧种联系极为密切。如汉剧，荆河戏旧有"湖南成班，沙市唱戏"之说，而沙市又是汉剧演出的胜地，汉剧艺人要在武汉出名，先要到沙市"唱红"。因而，二者在演出交流中互相学习，取长补短。荆河戏与武陵戏艺术上亦有渊源。一般认为二者同出一源，荆河戏艺人常到武陵戏班搭班演出，早年，生、旦、丑三行二者能够同台合演。荆河戏的弹腔与川剧的相琴戏亦有联系。一方面，四川的相琴戏直接受到荆河戏的影响，另一方面，早期荆河戏使用的大土锣、大成都钹，都是来自川剧。另外，荆河戏与辰河戏以及活动于湖北恩施一带的南剧也有密切的联系。

 荆河戏有弹、高、昆三种声腔，以弹腔为主。荆河戏传统剧目保留下来的

有400多个。看家戏有“三杀”、“五图”和“十二山”等。它的“一家唱腔”名“子母调”（又称南北反），别具风味，为其独特唱腔，乐器的特点，在于土锣音调高亢响亮、变化多端。须生多用沙喉咙，旦角利用假嗓子，小丑、老旦用本嗓。荆河戏有南路、北路、子母调(南北反)三大腔调。
荆河戏北路唱腔，无论生、旦、净、丑至今都保留有由秦腔向弹腔衍变过渡后期的呔腔。据老艺人谈：呔腔是用以刻划山、陕一带北方藉人物如关羽、赵匡胤、高振、路遥等人物的专用唱腔。如《三元会》中高振唱的《这一位状元真出奇》、《打洞》中赵京娘唱的《叫罢一声苦》的呔腔导板，《三搜索府》中施有伦唱的《金牌召来银牌宣》乃至《有魏虎跑殿角》等，都不同程度保留了呔腔。这为其它皮黄剧种所无，确属荆河戏所独有的特殊唱腔。
《子母调》（母调用5//2定弦，子调用1//5定弦）和北路一样，有导板、一流、慢二流、流水、快打慢唱、三流等一套完整板式，用以表现人物思虑、悲伤、恐怖等情绪，而子调则表现病危、死亡等情绪（又称阳调）。前者如《捉放曹》陈宫所唱《一轮明月照窗纱》、《八义图》中程婴唱的《一片忠心反落空》、《芦花荡》中周瑜唱的《忆昔当年九里山》等；后者如《玉清观》中孙策唱的《说罢一会长叹气》，《芦花荡》中周瑜的《周公瑾自幼儿操弓演箭》等，如泣如诉，令人魂销。这在其它皮黄剧中亦属少见。
行当有生、旦、净、末四种，乐队分文场、武场。常用曲牌约150支，堂曲150支。荆河戏表演重做功，讲究“内外八块”。唱词及念白以荆州口语为基础，京白、苏白、川白夹杂其中。以武功戏见长，尤以各种姿态的“拗军马”、“抖壳子”最具表演艺术的独特风格。荆河戏是荆州及鄂西群众最喜欢的剧种，民谣称“汉腔偏是客帮重，调爱荆河本地哥”。荆河戏传统剧目极为丰富，保留下来的有“三杀”、“五图”、“十二山”以及《大回荆州》、《打黄盖》等500余本。
荆河戏重做功，有表现人物内心活动和思想感情的内“八大块”，以及表现人物形体动作的外“八大块”。“内八块”是表现吉、凶、祸、福、喜、怒、哀、乐八个方面的内在感情；“外八块”练就云手、站档、踢腿、放腰、片马、箭步、摆裆、下盘八种外形程式。面部表情生“抖色”和眼功。特别是高方巾、罗帽、扇子、帽翅、须发等结合头、手、腿功的巧妙运用，形成各种姿态的“拗马军”表演，以及花脸的“抖壳子”等，更是荆河戏表演艺术的独特风格。
基本功有30多大项数百种技法，纷繁复杂，看起来令人眼花缭乱。还有一些是其它剧种所没有的特技，如单洗马、双洗耳恭听马、杀叉、八卦步等，都是荆河戏所独有的特技。
荆河戏的武场以打双钹为其特色。过去多在野地演出（谓之唱“草台”），为了召引观众，必须由武场打一通锣鼓（谓之“闹台”）南昌这时往往鼓师未到，无人指挥。于是就由操头钹者代理司鼓指挥，编排了一套相互连接的武场曲牌，看头钹的眼神、握钹的姿式、击法等统一指挥，循序不乱。以后又把打击乐和唢呐结合成为“吹打南路”（或称“打点子”）至今民间婚丧喜事，都要雇请服务。
长期以来，荆河戏以它特有的唱、做念、打，在不到三十平方米的舞台上，艺术的再现了历史的兴衰起落，趣事轶闻，用劳动人民喜闻乐见的荆河戏形式，讴歌真善美，鞭挞假恶丑，成为荆楚人民自觉接受伦理道德教育的大课堂，成为湘鄂人民精神文化生活的追求和寄托。

荆河戏剧目多达500多个，多取材于中国古典小说和民间故事。有三国戏、水浒戏、封神戏、说唐说岳戏、包公戏、杨家戏、薛家戏、神话戏等等。常演的有“三杀”、“五图”、“十二山”。“三杀”即宋江杀惜、打渔杀家、翠屏山杀海和尚；“五图”即百子图、孝义图、八阵图、铁冠图等；“十二山”即首阳山、牛皮山、火烧锦山、凤鸣山、定军山、九龙山、牧羊山、广华山、两狼山等，演出时有整台戏，也有连台戏，还有折子戏。
清代咸丰年间，名艺人有"三个半戏子"（田育远、张春喜、李老五和谭三元）和"五喜搭一侯"（陈兴喜、张茂喜、向凤喜、许天喜、王赛喜和侯吉生）之说。民国以来，有黄绩三、许宏海、瞿翠菊、彭化万、张申华、滕和瑛、胡醉趣、王天柱、余未精、傅丑精等名艺人。50年代以来，整理、改编的传统剧目有《反武科》、《寒江关》、《双附马》，代表性剧目包括《百子图》、《楚宫抚琴》、《大回荆州》、《双驸马》、《沙滩会》、《翠屏山》、《反武科》、《秦雪梅》、《三娘教子》、《一捧雪》、《四下河南》等。新编历史故事剧有《法场拜相》、《程咬金招亲》等，创作的现代戏有《喇叭树下》、《状子》等具有特色。

1954年，荆河戏民间职业班社定点为五个荆河剧团，即：澧县荆河剧团、津市荆河剧团、石门荆河剧团、临澧荆河剧团和湖北省石首县荆河剧团。
湖南省第二批国家级非物质文化遗产项目荆河戏传承人：张又君；潇耀庭。
荆河戏被推荐申报2007年国家非物质文化遗产保护名录。

 

http://bbs.jztv.com.cn/viewthread.php?tid=27500&extra=page%3D7
http://www.li-xian.gov.cn/news/zxc/2007/512/07512102443E6BA1D5H7G74AG6E5JEC.html
http://baike.baidu.com/view/21071.htm
http://www.zh5000.com/ZHJD/zgxj/2006/zgxj-0253.htm          

 

 

 

讨论区

更多>>

标题	作者	时间	最后回复

• 标题：
• 内容：
• 用户名：匿名发表 登录| 注册
• 验证码：
•   看不清？换一个！