)胡斐
胡斐是《雪山飞狐》和《飞狐外传》两部小说的主角。他出身武林世家，是明末农民起义领袖李自成手下四大护卫之一胡姓护卫的后代。其父胡一刀性情豪迈，侠骨柔情，其母乃官宦小姐，但英姿飒爽，才貌兼备，明心慧眼，实女中豪杰。有这样的“遗传基因”，胡斐自然一出生即非凡品。他后来一生的品格性情，行事作派，即是最好的印证――尽管他没有做出什么惊天动地的大事业。
胡斐与袁紫衣、程灵素的爱情故事是《飞狐外传》的主要线索。《飞狐外传》是《雪山飞狐》的“前传”，写于《雪山飞狐》之后，叙述胡斐过去的事迹。然而这是两部小说，互相有联系，却并不是全然的统一。胡斐虽然在《雪山飞狐》中也有出现，但《雪山飞狐》的真正主角，其实是胡一刀。胡斐的性格在《雪山飞狐》中十分单薄，到了《飞狐外传》中才渐渐成形。
《雪山飞狐》中的故事
江湖传闻，当年闯王兵败之后，曾经遗留下一批价值连城的宝藏，而开启这笔宝藏的秘密被当年闯王帐下胡、苗、范、田四名武功高强的护卫分别掌握。由于宝藏的缘由，四姓后人数代间大起冲突，而宝藏的秘密却越来越虚无飘渺。
《雪山飞狐》剧照中的胡斐官家小姐南兰由于遭人追杀，苗人凤将其救下结为夫妇。
田归农近年势力大长，由于受苗人凤辖制，心生不满，田归农知宝藏线索在苗手中，伺机下手，勾引南兰，终与南兰私奔，但仍找不到宝藏线索。苗带幼女苗若兰一路追至商家堡，田归农却被福康安救下。
胡死后，其子胡斐按刀谱习得武功，在商家堡初见苗人凤，赞其风范。
此后胡斐巧遇赵半山，并承其助。不意，赵、胡等人均遭商老太暗算，胡斐大战商老太得胜。
几年后，苗若兰离家，路遇胡斐渐生情愫……
胡斐到广东，遇当地恶霸凤天南欺压百姓，几欲除暴安良却屡遭袁紫衣阻拦，使凤氏父子杀人后逃走。
胡斐在追赶凤的路上，再遇袁紫衣。袁与其若即若离，胡斐已情系紫衣。而后二人巧遇凤天南。胡斐欲杀之，又被紫衣干扰，致凤贼逃脱。
有人欲害苗人凤，信中剧毒瞎了苗双眼。胡斐敬佩苗，故从中保护。
苗人凤担心自己受伤后女儿被田归农带走，将女儿托付胡斐。胡斐遂带苗若兰下洞庭寻“毒手药王”为苗治眼。
已故“毒手药王”之高足程灵素对胡斐一见钟情，遂携药北上为苗大侠医眼，回到苗家正逢田归农带众人偷袭苗，胡斐勇退田等人，程灵素即为苗大侠治眼。苗人凤承认胡一刀系己所伤。胡斐心中矛盾，未吐露身世，由于苗人凤之侠义与眼伤，终离苗而去。
胡斐与程二人继续追赶凤天南来到京城，几经周折后找到凤并与之交手。袁紫衣再现，掩护使其逃脱。
紫衣终透内情，言凤乃其父，当年将其母强奸生有紫衣，后又逼其母致死，故紫衣为报父女之情当救其三次，今后定当杀之。
田归农为将宝藏归为己有，挑唆福康安召开天下掌门人大会，以期寻找宝藏线索，同时令天下英雄自相残杀。而胡斐在西岳华山推选掌门之处争得掌门之位，带程化妆前往。
袁亦来京城，与胡、程二人配合，大闹掌门人大会，并趁乱打死了凤天南。
胡斐与袁、程从掌门人大会逃出。袁方道明自己原为尼姑，虽深爱胡斐却不能留下。药王庙外，胡斐巧遇红花会众人。后又遭程之师叔等埋伏，欲挟程交出《药王神篇》，胡斐为救程灵素而中剧毒，程灵素为救胡斐而丧生。
胡斐来到父母坟前，将程姑娘的骨灰埋在这里。见到了前来找他的袁紫衣，打退了围杀他的田归农。田以告之其父身死真相为由求饶一命，捏造一番，诬陷苗人凤为下毒之人，胡斐欲找平阿四一问究竟。
胡斐找到平之时，平已死在田刀下。现场痕迹为苗人凤所为，胡斐誓找苗人凤报仇。
田归农于掌门人大会后返家，却遭天龙门内讧，终于死在对苗人凤的恐惧之下，天龙门大乱。
各路武林高手受邀前往玉笔峰会胡斐，因据闻胡斐将在此与苗人凤决一死战。玉笔峰上众人重新争夺当年闯王之遗物，也同时是江湖上传闻的宝藏之线索所在。
胡斐如约至玉笔峰，峰上诸人因各怀鬼胎，惧怕胡斐，俱避内室。苗若兰镇定而出，接待胡斐，往日情愫涌上心头，二人顿生爱恋。因庄主不在，胡斐暂避峰下。
众武林人揭出宝藏指南，而另一线索就在苗若兰身上。众人欲于峰后寻巨宝藏处。行前将苗若兰点穴并脱去其衣裤。胡斐再至峰上，遭遇只着内衣之若兰。
苗人凤中奸人之计，胡斐勇出杀敌救苗。但当苗又见胡斐所出之床上尚有只着内衣的女儿时，认为胡斐乃奸恶小人，追击胡斐。
胡抱若兰逃下峰去，巧见寻宝诸人于藏宝洞因贪婪彼此厮杀，遂将诸人关闭石门之内，使其永不见天日。
而此时苗人凤赶到约胡斐相斗，胡面对恋人之父，这一刀他是进是退？
《飞狐外传》中的故事
辽东大侠胡一刀死后，以子胡斐按家传拳谱与刀谱习得上乘武功，在山东武定商家堡，遇胡一刀所杀八卦刀商剑鸣之妻，遂与商老太及商剑鸣之师兄弟王剑英、王剑杰交手，大逞雄威。
此时巧遇红花会三当家千手如来赵半山，并承其助，胡斐的成功亦得赵欣赏。不意，赵、胡等人均遭商老太暗算，被困于她家铁厅之中，商老太以火烧厅，欲烤死赵、胡等人。胡斐冒险自狗洞爬出，大战商老太等人，终于解救出铁厅中人，并与赵半山结义。
胡斐到广东佛山镇，遇当地恶霸、五虎派掌门人凤天南欲霸占钟阿四处菜田，诬其子偷吃凤天南家鹅，逼钟妻于祖庙北帝前将其子剖腹以证明清白，钟妻为此疯癫。
胡斐怒而大闹佛山镇，逼出凤氏父子，亦在祖庙北帝前欲杀其父子为钟家报仇，却遭袁紫衣阻拦，又中调虎离山之计，遂使凤氏父子又杀钟阿四全家后逃走。
胡斐在追赶凤天南的路上，又遇武艺高强的少女袁紫衣。袁骑赵半山的白马，又知胡斐底细，与其若即若离，又常骚扰，又似含情，胡斐已情系紫衣。
一风雨之夜，胡斐与袁紫衣夜宿于一古庙，巧遇凤天南一行。胡斐欲杀之，紫衣力劝，不从，又被紫衣干扰，致凤贼逃脱。
《雪山飞狐》剧照中的胡斐与苗若兰程灵素对胡斐一见钟情，遂携药北上为苗大侠医眼，回到苗家正逢田归农带众强人偷袭苗大侠，胡斐勇退田归农等人，程灵素即为苗大侠治眼。饭后，苗人凤让胡斐看了家中所供胡一刀夫妇牌位，承认胡一刀系己所伤。
胡斐带程灵素沉痛而去。二人继续追赶凤天南，路上竟连遇陌生人的迎接，称有朋友送胡斐大宅院。二人只得化妆而行。
二人于一客店忽逢当年商家堡所遇飞马镖局马行空镖头之女马春花夫妇护镖，恰遭众多豪强围劫。胡斐因当年被商老太吊打时曾承马春花求情，欲报当年之恩而与古怪的豪强盗党交手。后得知，马姑娘当年与福康安公子有私情，现在的孪生二子即当时所为。福公子现已成大帅，权重当朝却膝下无子。
古怪的豪强盗党即受福大帅之遣而来接马姑娘与一双儿子，并打死马姑娘的丈夫。胡斐见马春花仍念福公子旧情，遂与程灵素撤手赶路。
二人来到京城，巧遇助马春花时所识福大帅手下侍卫，他们钦佩胡斐武功，故在聚英楼请二人吃饭，席间聚赌，胡斐竟赢下宣武门内一座豪华宅院，顿觉蹊跷。在新宅宴请侍卫们时，才知此为凤天南之贿，当即与之交手。此时袁紫衣及时出现掩护，使其逃脱。
紫衣终透内情，言凤乃其父，当年将其母强奸生有紫衣，后又逼其母致死，故紫衣为报父女之情当救其三次，今后定当杀之。
当夜马春花自帅府派人请胡斐相见，向胡斐致谢，不巧遇福康安。福康安生疑，设计捕杀胡斐，幸脱。在府中闻老夫人害马春花之计，相救时马春花己将毒汤喝下。
胡斐冒死救出马春花，令程灵素救治。为救治，三人避至西岳华山派推选掌门之处。救治马春花需找一保持十二时辰安静不动之所，胡斐上台争得掌门人之位，遂找到了安静之所。由于马春花急于见到二子，情绪不稳，即有生命之危，胡斐又冒死进府抢出二子。
福康安为拢络江湖武人并使其互相残杀不致危及朝廷，举办天下掌门人大会，胡斐以西岳华山派掌门人身份，带程灵素化妆前往。
袁紫衣亦来京城，一路上抢来九个半掌门人之位，以九个半派总掌门身份来到大会，与胡、程二人巧妙配合，大闹天下掌门人大会，揭露福康安与朝廷的阴谋，打碎了钦赐玉杯，并趁乱打死了凤天南。
之后，胡斐巧遇红花会众英雄来京，见到了赵半山打败大内十八侍卫。团聚后却与程灵素遭歹人暗算，胡斐为救程灵素而中剧毒，程灵素为救胡斐而丧生。
胡斐十分悲痛，来到沧州父母的坟前，将程姑娘的骨灰埋在这里。在此见到了前来找她的袁紫衣，打退了围杀他的田归农。袁紫衣原叫圆性，自小已入佛门，虽然深爱胡斐却不能留下，她双手合什轻念偈语，怅然而去
程灵素，人如其名，聪明灵秀。也许灵素若一生未遇见胡斐，生活会很平静。但错就错在灵素爱上了胡斐，而胡斐已先入为主地有了袁紫衣的影子。从此，她卷进了一场没有结果的战争。
《雪山飞狐》剧照中的程灵素程灵素，冰雪聪明之人，可再聪明之人，遇到了爱字，也会糊涂。她和胡斐同行，见了玉凤后，自知胡斐已有心上之人，但她还要时时旁敲侧击，看看胡斐对那人心意究竟如何。那日从苗人凤家出来后，她佯作玉凤失落，一试便知胡斐实是把那玉凤看得好重。她只能长叹一口气，为什么叹气？是无奈还是伤心？那日随后，灵素便说要分开，依她之意，实是种无奈的提言，也可试试胡斐对自己的心。结果胡斐却不愿知所措，说送她一程，耽搁了她的心意。再后，程灵素在爱中越陷越深，一个聪明绝顶之人竟变成了痴人。自己爱的人不爱自己，相信大多数女孩此时都会觉得自卑自怜的。程灵素别的都是顶尖的，可能唯有容貌，一直是她的小小为憾之处。在这个时候，更觉得这是一大缺陷；而为什么爱人不爱自己，恐怕这是一个大原因了。因而她再也无法控制住自己的悲伤，说出了她小时的难过，又大哭了一场。痴人如此！至此，她仍强烈希望得到胡斐的爱，在胡斐说出求她一件事，不知是否高攀得起时，她耳根都红了，这时她想什么？毋须多言。但随后胡斐说出结拜兄妹来，她一下子脸色苍白，然后行为突带狂态。那一日，她没再和胡斐说第二句话。
那日以后，灵素对胡斐的爱便转为深沉含蓄的爱了。如果说前面象火一样熊熊的烧，现在则象万川归海一样，慢慢慢慢的积攒起来了。她已经知道，或是自己让自己知道，胡斐实是爱袁紫衣的，不爱自己。但灵素又不愿离开胡斐，或者说，无法离开。她只能默默地爱着胡斐，退居到袁紫衣的影子后面。但毕竟少女心性，时时忍不住点两句胡斐。最典型的无疑在胡斐夺华拳门掌门时，灵素心想，“难道我不提，他便有一时一刻不记得了吗！”，足见一斑。在灵素心中，只怕盼着从洞庭到北京的路永远走不完。但天下的路再长，也有走完的一天。那日进了京城，灵素的泪便无控地滴在了路上的尘土里，胡斐见了，还是不愿懂。
京城里的程灵素，是一个爱到极点、痴到极点的程灵素。她希望胡斐能娶袁紫衣，只因为她以为这样胡斐便可快快乐乐地过一生。那日在宣武区的那所宅子，她在袁紫衣追问下忍不住眼泪夺眶而出，吐露真情“我怎能真的伤了你，你是他心上之人，他日日夜夜想的都是你，”此处动人。
灵素对胡斐的爱，已不能单单用爱之一字来形容。那是刻骨铭心的相思和分隔天涯的相思，不叫相思，咫尺之隔的相思，才最令人憔悴！那是生死不渝的爱恋，那日二人在石屋中救助马春花，程灵素问胡斐，如果我和马姑娘你只能救一个，救谁？胡斐答道，救马姑娘，我与你同死。但在灵素心中，却是希望他能好好活下去的，为此即使自己死后仍承受千万般折磨，也心甘情愿！那是纯净升华的情义，爱是自私的，但爱到此处自私极处便是公了。她愿胡斐能娶袁紫衣，那怕自己在后半生中苦熬相思。这种爱，惊天地而泣鬼神，非至情至性之人不能为也！
灵素之爱，在灵素死时尽露无遗。她捧着胡斐连中三大剧毒的手，心若刀割。难道只让大哥再活九年？只电光火石般一闪，灵素已知自己心意。她用口吸出胡斐伤口的毒血，此时的灵素，心一定是乱的，但乱极便变成空了。当她看见流出的血色作鲜红时，终于吁出了一口气，站起身来，柔情无限地望着胡斐说“大哥，他不知我会待你这样┅”┅身子晃了几晃，便倒下了——她柔情无限地望着胡斐，她在想什么呵？再过一会儿，就是一会儿，也许就是下一秒，就今生今世不能再见他了。此时的灵素，心早已碎了，但她却无从感觉，因为，她要用她剩下的全部生命，就这样痴痴地望着她一生的爱人。痴人如此，灵素是绝顶人物，
金庸先生说：“或许，她知道胡斐不爱自己，干脆用情郎的毒血毒死了自己，不愧是毒手药王的弟子，一了百了。”我不能赞成，因为我想胡斐对她的心意，也是一种爱，是日久的爱。对于胡斐，灵素死后，或许爱情选择问题简单了，但为何圆性走后他不去追呢？我想，是因为灵素带走了他心中爱的根本。
《雪山飞狐》剧照中美丽的程灵素《雪山飞狐》里的胡斐，与《飞狐外传》的胡斐很不相同，简直像两个完全没有关联的人。《雪山飞狐》的胡斐传奇气味浓厚，沉郁内向，懂得琴、曲，闻弦歌而知雅意；《飞狐外传》的胡斐是个机灵而有侠义心肠的乡下小子，小时比长大之后出色得多。金庸说他无意使两部小说里的胡斐统一贯彻起来，事实上，这两部小说当是两个独立故事看，较为自然合理。
《飞狐外传》从胡斐童年说到他长大、他第一段爱情的结束，采用了相当松散的结构。胡斐特别的地方是他没有师父，武功主要是从祖传的拳谱及刀谱，自学而成，除此之外，他只得过赵半山的指点，但是这当众上的一课，却使胡斐终身受用。
在商家堡的童年胡斐，是个十分聪明机智的孩子，他不但勇敢而富于侠义精神，而且年纪这么小已是个性独立而倔强，不怕痛、不怕死。他别开生面的散尿救人方法，活脱脱是个顽童模样，赵半山对他既爱且敬，一老一少竟然结义成兄弟，主要就是因为小胡斐智勇双全。
他爱抱不平的性格年长后丝毫不变，但江湖经验不足，因预料不到人心险恶而受害，也是没有因为年纪长大而改善，他在佛山镇为钟阿四一家打不平，就是棋差一着，不但没能使凤天南服诛，反而累钟阿四一家惨死。
其实，从刘鹤真夫妇暗算苗人凤、福康安的母亲毒杀马春花、他自己被福康安暗算、后来石万嗔以三大剧毒对付程灵素，种种阴谋，他没有一次料到，就是因为他自己心地太良善，料不到别人会那么歹毒阴恶。不过，除此之外，他踏足的世界实在太险诈了：用毒的世界、官场的勾心斗角。
程灵素越显得妙算神机，胡斐就越显得像个呆小子。加上袁紫衣的奇异行动，在《飞狐外传》的下半部，胡斐变成差不多完全被动，小孩子时代的机灵不再发挥得出来。但是，胡斐的好心地，始终令读者对他喜爱。
胡斐此人，实是金庸先生笔下极为特殊的一个人物。他性格豪爽，那是真的豪爽，又极重情义，这便注定了在飞狐外传中，胡斐的侠义孤独的一生。文中最后胡斐与圆性（袁紫衣）在父母坟前分手，胡斐只能眼睁睁地看她离去。这种事情只有胡斐做得出来，若是杨过，恐怕早已追了出去。但在胡斐心里，既然圆性在佛法和他之间已作出了选择，哪怕是并不如何坚定的选择，那也是一种选择。
胡斐性格处处为人着想，在他心中或许以为不能勉强圆性，尤其当她念完偈飘然远去时，胡斐一面见佳人远顾，一面心伤义妹，想必情之一字，是胡斐一生再也无力抵抗的了。
但此处并非最伤心处。胡斐的大伤心无疑是在程灵素为他而死的时候。自识灵素以来，他虽一直心里有着袁紫衣的影子，但也时时感觉到灵素对他的一片心意。数万里二人的风尘仆仆，无数次二人的出生入死。在那间石屋中，他曾说过∶“救马姑娘，我于你同死。”的话，二人的情谊，已不是简单的结拜兄妹之情了。也许胡斐本人也不知道，他对程灵素的那份情感，是否掺杂了几分爱在里面。胡斐只有在灵素死时才感到那份最刻骨铭心的伤痛。他一生孤苦，从未得享天伦之乐。也许，他早已在心里将程灵素当成了他最亲的亲人、母亲、姐妹┅┅当灵素吸出他伤口的毒血时，当灵素说出：“我师父说这无药可治，因为他以为天下没有一个医生，会不要自己性命来救活病人，大哥，他不知道我会对你这样……”，当灵素深情无限，又伤心无限地看着他，当灵素终于摔倒在他身旁，当灵素的呼吸一点点缓下去，当灵素纤弱的身体一点点冷下去，当她终于不能再望见他时，胡斐的心一定碎了又碎。
胡斐是了不得的英雄好汉，可惜他太重情义。以后的日子里，程灵素和袁紫衣必定驻扎在他的心里，再也无法忘记，因而一生孤独。雪山飞狐里的胡斐，不是胡斐。
《雪山飞狐》剧照中的胡斐与苗若兰但《雪山飞狐》中的胡斐确实给人留下的印象不深，至少让人看不出他有什么特出之处。所以，金庸后来又写了一部《飞狐外传》来交待胡斐的成长过程，以补前之不足，这个目的应该说差不多达到了。所以，本文对于胡斐的分析主要以《飞狐外传》作材料。
如果就侠的多样性这一角度说，则《飞狐外传》不仅是补《雪山飞狐》中的胡斐，更是对于整个武侠文学世界中侠形象的一个补充。在此前的武侠文学创作中，还不曾出现过像《飞狐外传》中的胡斐那样平实而又多侧面，坚忍中有刚强，刚强中又透露柔情，侠气中又富有人间烟火气的侠客形象。如果说萧峰大气，郭靖憨气，狄云土气，杨过傲气，段誉虚竹痴气，韦小宝流气，陈家洛陈近南文气，令狐冲逸气，张无忌面（面瓜）气，石破天傻气，袁承志苗人凤硬气，而胡斐则是牛（脾）气――一条道走到黑（乃父胡一刀是豪气大气，胡一刀更接近萧峰）。
与金庸的其他长篇武侠小说不同，《飞狐外传》的场景不大，线索也不复杂，人物涉及的也比较少，故事也是单线发展的。主要框架就是胡斐为了替钟阿四一家报仇的过程；背景则是清廷与红花会的斗争。中间虽然也穿插了胡斐寻找杀父仇人、胡斐和程灵素、袁紫衣的情感纠葛，以及福康安与马春花之间的孽情，但总体来讲，情节发展是相当清晰单一的。不像《天龙八部》《笑傲江湖》等小说那样错综复杂、波谲云诡。从这个意义上讲，《飞狐外传》就像一个精致的小品。在这样简单明了的结构中，胡斐的性格特点也是一目了然的。与其他侠客形象相比，胡斐的性格是平面的，不是立体的。金庸在《飞狐外传》后记中说：
我想给胡斐增加一些要求，要他“不为美色所动，不为哀恳所动，不为面子所动。”
但金庸所要刻意增加的这些东西基本上是在一个平面上展开的，即为钟阿四一家报仇这一平面上展开的。胡斐所遇到的价值判断和道德难题远远不及萧峰在胡汉恩仇间痛苦抉择那样令人无所适从，也远远不如令狐冲在正邪两股势力之间必须要有所平衡那样复杂，而杨过在传统价值观和个人性情取向的矛盾也要比胡斐所面临的形势更难于解决，甚至，韦小宝尽管出身不好，品格低劣，不知廉耻为何物，但他在相对开明的皇帝和恩重如山的陈近南之间也绝难有所偏倚。因此，上述几个人物形象就显得极为立体独特。相对来讲，胡斐只是在一个相当简单的价值平面上进行选择，所以他的性格上的所谓多样性，也就平面化了。金庸说胡斐没有能写得有深度（《飞狐外传后记》），大概也是基于这一点说的吧。其实，如果论生动和立体，《飞狐外传》中有两个人物写的是相当成功的，一是商老太，一是苗人凤。
但是胡斐又确实与金庸的其他侠客形象不同，这个不同，我认为，是他对于社会弱势群体的关怀。考察金庸其他武侠小说中主要的人物形象，发现他们尽管整体上称得上侠客，但却很少有为了某一处于社会底层的受害人或为了某一社会弱势群体而行侠仗义的经历（如《水浒传》中之鲁智深），这一点很可怪。如果不能为了弱势群体伸张正义，那还算侠客么？胡斐之外的那些侠客的所谓侠行义举多是为了家仇或国恨（石破天和韦小宝连这一点都没有）而施行的，但胡斐却不是。所以，如果从传统的对于侠客的定义出发，胡斐才真正称得上侠客。我认为，这也是他不同于金庸其他武侠小说中主要人物形象的地方。
而且胡斐的这种对于弱势群体的关怀似乎没有什么神圣抽象的理念作支撑，他只是出于朴素而伟大的同情，他在追杀恶人凤天南的过程中之所以百折不回，之所以拒绝了种种诱惑和求恳，也是仅仅出于这种伟大而朴素的同情。这是他的难能可贵之处。这一点就可以看出他与陈近南、陈家洛、郭靖等人的不同了。
当然，胡斐的世界里也有难题，那就是他的爱情。他爱的人，他不能爱；爱他的人，他不爱。这显出了他的寻常小儿女的一面。他遇到的感情上的难题――文学作品中的此种爱情模式我称之为“三角不爱难题”――现实世界中每天都在千千万万地上演着，胡斐解决不了，金庸也解决不了，所以最终的结局只能是两个人淡出，三个人受伤，一个人绝望。这也是本书最能感动读者的地方。而《雪山飞狐》中胡斐与苗若兰的爱情则显得突兀，让人措手不及。
1.《飞狐外传》后记，吴霭仪
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