绛珠草
是曹雪芹原创的,《红楼梦》一部书都充斥着红色,绛珠也就是红色的珠子,暗示着血泪,寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局,这是作者"字字看来皆是血"的写照.
查阅史料,看到清代高士奇中记载:徐一夔云:"棕毛殿前有野果,名红姑娘,外垂绛囊,中含赤子如珠,甜酸可食,盈盈供砌,与翠草同芳."今京师人家多种之,红姑娘之名不改也.
又词一首,咏红姑娘,此词前有题注,云:元棕榈殿有草名红姑娘,一名洛神珠,灯笼草,即酸浆草也.
再往前推,至:上元二年楚州刺史崔诜献定国宝石十三枚,七曰红谟(革末)呵(革曷),大如巨粟,红如樱桃.
据说这是关于红姑娘的最早记述.大约可证,红姑娘最早未产在燕京或东北地区,而是从楚州或更远的南方地区带过来的吧.
楚州,约是现在的江苏省淮安市(我对地理不是很清楚,)据说林如海的家就在苏州,与淮安同属江苏地界.
绛珠草的生长地,离赤瑕宫不远,大约与古志上所记相仿.
曹氏在京中久居,又遍览古书古志,应当对这些记载不算生疏吧.用这种古时从南方运来,又在北方悄然变为野草四处生长的野果做为绛珠草的原型,应该还是可以解通的.
另外,姑娘儿又名洛神珠,正暗合了黛玉投水自尽的结局,也当为绛珠的另一路解释.
【只因西方灵河岸边。三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华,又加雨露滋润。脱却草胎本质。修成个女儿身,只因未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。恰近日神瑛侍者凡心偶zhi,意欲下凡。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无水还他,但把我一生所有的眼泪唤给他。” 】
另一种更深的解释,绛珠草是黛玉的前世,应该是上面长着小小的红色圆形果实的草,据考证人参就是长着珊瑚珠一样果实的草本植物,和绛珠草最像。
另一种更深的解释,绛珠草是黛玉的前世,应该是上面长着小小的红色圆形果实的草,据考证人参就是长着珊瑚珠一样果实的草本植物,和绛珠草最像.
作为名贵药材早已驰名中外,长期采挖,当今野生人参已近绝迹。把它列为国家级保护植物实为当然。
人参为多年生草本。根粗壮肥厚,纺锤形。有较短地下根茎。地上茎直立,不分枝,茎顶集生叶数枚。叶具长柄,掌状复叶,小叶3-5枚,中间小叶最长,侧小叶较小。小叶披针状卵形,叶缘具细锯齿。
伞形花序生茎顶,花小,淡黄绿色。花后结二枚核果,扁球形,成熟时红色。 因药用的需要而被广为栽培,产量
相当高。保护对象主要指原野生植株。据历史记载山西省有人参,现已绝迹,山区尚留有“人参垄”的地名。现有的野生人参产地仅有东北长白山,以及与之相近的张广才岭、完达山等地,发现野人参的报导日渐减少。当今在分布地区应严禁采挖野生人参,令其自然恢复。
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