所属分类： 山西山脉 山西风景名胜 潍坊市行政区划

名称：箕子山
英文名：Qizishan
地理位置：位于陵川县城东20公里处的冶头、古郊和侯庄3乡交界地带
海拔:1488米
面积：25平方公里
森林覆盖率：95%以上
气候：气候凉爽宜人，盛夏气温一般不超过24℃

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• 1 景点简介
• 2 内部景观
• 3 历史人物
• 4 民间传说
• 5 相关诗词
• 6 门票及优惠措施
• 7 最佳旅游时间
• 8 饮食住宿
• 9 参考资料

山西省棋子山森林公园是1998年经山西省林业厅晋林复字（1998）第5号文件批准建立的省级森林公园，总面积12666.67公顷，经过多年的科学规划、保护和开发建设，现已成为晋东南大地上一处独具特色的以森林景观、自然景观和人文景观为一体的森林公园和旅游胜地，吸引着越来越多的中外游人来此游览观赏、避暑度假、考察研究。 棋子山森林公园位于晋东南、太行山南端之绝顶的陵川县境内。园内以奇峰、怪石、深洞、峡谷称奇，又以独特的天象、气候等称绝。景色天成，引人入胜，是一颗集众多旅游景观资源于一身的璀璨明珠。

核心景区总面积约100平方公里，区内植被茂密，郁郁葱葱，森林覆被达到95％以上，是“太行第一山林场”所属地。60年代人工营造已胸径盈尺的森林二万多亩，绿海波涛，万壑松风。1997年底，被评为省级森林公园，主要包括棋子山、王莽岭两大景区。棋子山，又称箕子山、谋棋山、谋棋岭，相传商代箕子曾避居于此，故名。位于陵川县城东20余公里，潞城镇、六泉乡、古郊乡交界处，面积约25平方公里。 此地处太行山脉南主峰部位，海拔在1400--1790米之间，北靠太行最高峰“佛山”。该域内30余座山峰连绵错落，跌宕多姿，北、东两面山势峻峭，沟峡深邃，古老的淇水即发源于此。《诗经》“淇奥”篇描写的就是这条流域的山光水色。西、南两面山势稍缓，山脚下村寨隐现，梯田层层。

谋棋岭

在南北走向上最长的一座地质、地貌甚是奇特的谋棋岭，面积约为6万平方米，山体表里皆由一粒粒酷似围棋棋子的卵石构成。天然棋石的外观为扁圆形，有一面凸起或二面凸起，大小厚薄与现代围棋棋子相似，色泽大体为黑、白、黄三种，与西汉班固《弈指》一书中对早期围棋“棋石”颜色的的记述“黑黄阴阳分也”极为一致。相传二千多年前，箕子避居与此时，用它摆布石上，推演天文，占封卜筮，最终演绎成围棋。


箕子洞
在山的西部脚下、苇水村附近，有个石洞，称箕子洞，当地人又称棋盘洞。洞深约10米，高4米左右，洞内岩石上有一处极似围棋棋盘线条的痕迹，并有三五个像围棋子印上去的凹痕。在陵川广为流传的苇水村李家老爹"烂柯"的故事，就发生在这里。苇水村李家祠堂至今仍有李家老爹迷路山中，误入仙人对奕洞，观毕一局，斧柄已朽的塑像。
箕子洞中原来有很大一股泉水，泉水西流一直流到近百华里外的丹河之中。“大跃进”时期人们想把泉源开得大一些，就用炸药炸，一下子连洞口保存的石质古棋盘也给炸没了。现在箕子洞的顶壁上还能隐隐约约看到许多灰白色圆点，形状如围棋一般，或者说更像一幅古代星象图。这可能也与箕子有关，因为人们传说箕子当年就是在这洞中与梅伯或是微子下棋的，然而箕子其人在殷商王朝的专职则是观测天象并授时制历。我国先秦经典文献《韩非子》中曾记述过一个小故事，讲商纣王在朝歌（今河南淇县）宫中整日整夜地寻欢作乐，弄得连时辰也搞不清了，问身边的人，谁也说不明白，只好派人去问箕子。为什么问箕子，因为只有箕子懂阴阳四时之事。《尚书》中有所谓《洪范》篇，说的也是周武王请教箕子时箕子大讲天道五行的事情。1400多年前南北朝时范晔写《后汉书》，将天象观测和阴阳卜筮称作“箕子之术”，还是这个道理。
仙泽洞
在现在的“第一山林场”纪念碑亭北100米处。此洞由于年久的土石淤积只有一人高低，进深3米。洞中现存有一通石碑，为清康熙年间所立，碑文记载，此洞神仙灵验，大旱之年百里之外祈雨者众多，无不应验。传说此洞自古清泉奔涌，从不间断，每逢大旱，这地处山上之洞，反而水流增加，供给方圆几十里百姓饮用，润泽一方园田。
象天枰
位于棋子山山麓，是1998年投资30万元建成的面积400平方米的巨型棋枰。它依山势作倾斜状，踏百级石砌台阶可达，在棋子山葱郁的背景衬托下醒目壮观。“棋圣”聂卫平当时亲临为其揭幕，并与山西省围棋协会副会长陈慧芳女士举行了开局表演。中国棋院院长陈祖德先生也曾光临并在此同山西省围棋协会会长景振东作棋事表演，还特为象天枰题写了“天下第一枰”及“棋水源自棋子山，棋道本来法天然”的题词。

箕子与箕子山

箕子，商朝贵族，末代王帝辛（商纣王）的叔父，原名胥余，因封于箕，爵为子，故称箕子，与比干、微子并称商末三贤。 箕子是殷末周初著名的巫学家及其“占卜”宗师，其专职是占卜阴阳、观测天象、授时制历，并以此指导国家的农事、渔牧或者出征讨伐活动。箕子观测天象的地方据说在他的封地“箕”地（今山西陵川箕子山）。
箕子谙熟占卜和阴阳历法，商纣王曾向他询问时辰，先秦文献《韩非子》载：商纣王在朝歌宫中整日整夜地寻欢作乐，弄得连时辰也搞不清了，就问身边的人，谁也说不明白，只好派人去问懂阴阳四时之事的箕子；周武王也曾向箕子询问天道，箕子向他系统地讲了“五行，五事，八政，五纪，皇极，三德，稽疑，庶征，五福”等共九项，都是人道。《尚书·洪范篇》也记载了周武王向箕子请教时箕子大讲天道五行之事。南北朝时范晔在写《后汉书》时，还将天象观测和阴阳卜筮称作“箕子之术”。纣王当政后，箕子曾官居太师，辅佐朝政。纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子，就叹息道“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！”后来纣王越来越荒淫残暴。比干、箕子、微子、辛甲等大臣纷纷向纣王进谏，纣王执意不听。比干因谏而死，箕子曰“知不用而言愚也；杀身以彰君之恶，不忠也，二者不可，然且为之，不祥莫大焉。”无奈之下，箕子为保全性命就佯狂披发为奴，隐而鼓琴自悲为乐；一说“箕子漆身为厉（麻风）以避杀身之祸”，后来纣王下令将他囚禁起来。周武王灭商之后，命如公将他释放出来，并向他请教治理天下之道，如何才能得到商民的拥护。箕子认为应当施行仁政，用安抚的手段来争取民心。武王好言安慰，请他归顺大周，但是箕子宁死不降，要远走辽东。周武王无奈，并且敬佩箕子的操行，就答应了他的请求，封他为朝鲜侯，并免行君臣之礼。箕子也很感念武王的恩德，临行前写了一篇《洪范》给武王。文章中详细总结了殷商王朝灭亡的经验教训，奉劝武王一定要实行仁政。《洪范》篇实际上是周武王克殷之后，造访箕子时向他询问治国方略的记录，也是箕子写下的治国纲领。在这篇文章中箕子已经提出了“民主”意识、反对专制独裁的思想。
后来箕子自封地朝鲜返回国内去朝拜西周王朝时经过故地朝歌，看到曾经高大威严的王宫成了一片废墟，荒凉败落、长满禾黍，伤感悲痛之余就写了一首《麦秀歌》，以寄托自己的哀思。诗曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮。麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不我好仇。”诗意大致是：“（朝歌田野）麦穗已秀齐，早秋的禾苗也染绿大地，你这个顽劣的小孩呀，不和我友好自顾瞎淘气。（朝歌大地）麦穗已秀齐，早秋的禾苗已染绿大地，你这个可恶的小孩呀，不听我的话落下啥结局！”十分真实、形象地描绘了自己当时的情感，殷朝的旧民听到了纷纷为之泣下。他这首诗为后世屈原、杜甫、李煜、陆游、辛弃疾等众多文人所推崇、效仿。唐代大文学家柳宗元后来专门撰文称颂箕子，尤其对他教化朝鲜、推行道德，做了充分的肯定，表达了自己深深的敬意。
另有一说周武王灭商，命人将箕子从监狱中释放出来后，箕子便沿淇水西上，在今山西陵川县境内的太行山深处隐居，周武王为寻访箕子也到过这里。《陵川县志》与《山西通志》中载：“箕子避地憩山中，及武王访以治道，于此纳履焉”。今陵川境内有箕子山，箕子山上有谋棋岭，山上布满了黑白分明的小石子，圆滑光洁，像围棋子。传说箕子在这里发明了围棋，与仙人对弈，此山故名谋棋山。当地民间现仍保留有远古“占方”棋类，流传着箕子在该地弈棋的远古传说。箕子山上不但有谋棋岭，而且还有箕子洞。据说当年箕子曾在这山洞中与梅伯或是微子下棋。现在箕子洞的顶壁上还能隐隐约约看到许多灰白色圆点，形状如围棋一般，或者说更像一幅古代星象图。箕子山古时有巨石，石上留有巨人足印，据说这足印也是箕子当年所留。
箕子死后葬在了梁国之蒙县，其墓地被后人称为“箕子冢”。朝鲜半岛的人民也纷纷建庙来纪念他，平壤市内至今仍有箕子陵。1996年秋天，韩国宗教界知名人士佛心道文到郑州办事，还专程赶赴淇县箕子庙认祖归宗，献上自己深深的敬意。

“观棋烂柯”的传说

话说箕子山往西5华里古有苇水村，村中先有李姓人家，后来又有郎、牛二姓迁入。李家老祖中曾有哥俩，兄名李斋，弟叫李忏。有年秋天，李忏去村东箕子山砍柴，他顺泉水走着走着突然感觉有点迷迷糊糊，不知不觉就躺在了玉皇庙下一块大石头上。朦胧中他又觉得有两朵莲花在泉水中逆流而上朝箕子洞漂去，两只彩蝶随着莲花上下翻舞。李忏不禁也随莲花而去。到了箕子洞前，彩蝶不见了，低头再看莲花，也已不在洞中。此时却见两位白须长者在洞中下棋，李忏就静静站在旁边观看。不一会儿，其中一位长者说：“时间太长了，别下了吧。”另一位说什么也不答应。于是两人吵了起来，最后把棋盘也掀翻了，棋子儿撒了一地，许多滚到了洞外（据说后来谋棋岭上满山遍野的黑白棋石就是两位白须老者的棋子变的）。吵架的老者发现了李忏，说：“别看了，快回去吧。回去后如果家中没人认识你了，就来东边石门清风围来找我们。”李忏犹疑着去摸腰间的柴斧，谁知斧把儿早已朽成了木渣子。李忏急急回到村中，果然村中早无人认识他了，问人家，人家说知道早些年村中李家曾有过个李忏，但传说出去砍柴多年未归，可能是在外面老死或让虎狼吃了。李忏伤心得很，只好去清风围找那两位老者。可是谁知李忏翻山越岭刚进清风围的庙门，正要回答庙中人的询问，却突然倒地气绝而死。庙里人说这人绝非凡人，于是立即为他塑像立在大殿中。再后来苇水村有人去清风围进香见到了李忏的扁担与塑像，才知李忏已是神仙。据知从此以后苇水村就有了一个风俗，即每隔四年村上就要派八个人（其中李姓四人，郎姓与牛姓各二人）去到清风围祭奠李忏其人，村人都称他为“李家老爹”。这风俗一直坚持到“文化大革命”发生前才当“四旧”破掉。

《箕子山》
武思明（明）
凭灵望远坐箕山，
万壑千峰总似环。
泉石岁华闻罗草，
町畦村落杳尘寰。

门票价格：60元/人

棋子山所在的晋城属暖温带大陆性季风气候，冬长夏短，气候温暖四季分明，雨热同期。年平均气温在年平均气温7.9-11.7℃，年平均降水在650毫米左右。避开漫漫寒冬，与炎炎夏日，每年的春夏之交，是至此旅游的最好时节。此时不仅大地回暖、万物复苏，而且温度适宜，出行方便。

棋子山景区餐饮信息
鑫大新酒家
民族饭店
康乐园饭庄
大亨酒家
棋子山景区住宿信息
棋源山庄和农家乐：棋子山新修建的棋源山庄属四星级酒店,棋源山庄居棋子山景区需10分钟. 节假日容易出现人满,可以考虑棋子山景区的"农家乐",是这住在这里的山里人自己建的。

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http://www.kuailv.com/info/show/30104
http://www.iuchina.cn/cyzn-front/news/news_show/2007-09/7859.html
http://www.sxforest.gov.cn/travel/Detail.asp?ID=419

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