竹板
竹板由两块长16-19厘米、宽7-8厘米、厚1厘米的瓦形竹板组成,上端用绳串连,下端可以自由开合。演奏时,一手夹击发音,声音响亮、圆厚。由5块或7块小竹板组成的节板,民间又叫“碎子”,上端用绳串连,板与板之间串夹两个铜钱或钢片,下端可自由开合。演奏时,一手夹击发音。此外还有一种由两根长约65厘米的竹片构成的简板,用左手夹击发音,常与渔鼓一起为“道清”伴奏。
竹板适用于各种曲艺说唱的节拍伴奏。因伴奏的曲种不同,板的数量也有2块、5块和7块之分。竹板使用毛竹制作,以选择不带竹节、无劈裂和无虫蛀的竹材为佳。
竹板形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以度日。河北来京行艺的鼓书艺人刘丹池为谋生计,与其师张连奎放弃弦索,改用竹板伴奏演唱。刘丹池下传弟子分成两个支脉,一脉以金永贵为代表,下排万、福、来、临、贺、国、顺、玉、海、潮各字辈传人;又以一脉以王永祥为代表,下排春、德、庆、田、祥、常、如、胜、茂、宣各字辈传人。清末民初是竹板书在北京的兴盛时期,出现了许多代表艺人,佘来荣、贾宝山是其中的佼佼者。他们在东安市场、朝阳门外、门头沟、天桥等地演出,极受听众欢迎。
佘来荣英年早逝,未有传人。贾宝山收徒三人:张顺明及关顺贵(兼唱西河大鼓)、关顺鹏兄弟。关氏兄弟拜师不久,贾宝山遂去世,便由大师兄张顺明代师传艺。但关氏兄弟只学了竹板书的中、短篇,不能适应演出长篇的需要。民国十七年(1928)关顺贵、关顺鹏又拜鼓书艺人田玉福为师,学习了《战国春秋》 、《跨海征东》 、《薛家将》等长篇大书,开始在天桥等地打板演唱。
二十世纪三十年代以来至中华人民共和国成立之后,北京唱竹板较有影响的演员数关顺鹏和女演员宋相臣等。关顺鹏善于运用“京音”演唱,世称“北京竹板书”;宋相臣袭用河北乡音演唱,世称“河北竹板书”。经过几代艺人的不断努力,使竹板书的艺术水平大大提高,他们继承了河北竹板书唱腔朴实无华、乡土气息浓厚的艺术特色,并吸收了各种大鼓、小曲、梆子、评戏等姊妹艺术,丰富了竹板书唱腔的音乐,形成独特风格。二十世纪七十年代末期,竹板在北京已罕见演出。
一、开场板
“开场板”使用于快板书演唱的开端,起到很好的“拢神”效果(凝聚观察的注意力),更是快板书表演的一大特色。在前两节的竹板操作基础上,
“开场板”更重于左右两手,节子与大板的互相搭配,难度也更大。“开场板”是由各种不同的板式所组成的,组合则因人而异,可以任意拆组。由于“快板书”演唱的派别不一样,“开场板”的演奏也不同,这里综合几位快板书名家的打法,分类解说,参照如下:
1、基础板:
是开场板的主要板式,也是各种花点儿,转换的扭带。起着运接的作用,是最基础的点儿,由始至终全用此点儿贯穿。起板时,节子甩动两下发出“嗒、嗒”的两声响,规定出节奏,然后大板与节子配合。
节子:│嗒0│嗒0│嗒嘀喀│嗒嘀│嗒嘀│嗒0│
大板:│00│00│特0│呱0│呱0│呱0│
2、鸳鸯点儿:
大板采用“下点上敲”的板式。下点时,姆指穿入两块竹板之间,撑住线绳处。以右手虎口夹住底板,向左敲打前板,发出“台、台”像小锣一般的声音。然后扬起前板,连续板落,发出“呱”的声音。由于细声粗声结为一体,故称之为“鸳鸯点儿”。
节子:│嗒嘀喀│嗒嘀│嗒嘀│嗒0│
大板:│台台│0台│0台│台0│
节子:│嗒嘀喀│嗒嘀│嗒嘀│嗒0│
大板:│特 0│0呱│00│呱0│
3、马蹄点儿:
节子:│嗒嘀喀│嗒嘀喀│嗒嘀喀│嗒嘀喀│
大板:│勃0│得0│勃0│得0│
4、剃头:
演奏此板式时,节子不再抖动。用姆指将节子的腰部捏住,靠虎口的张合,以中指、无名指、小指,托动底板,撞击前四块板,发出“夹”的声音。
右手大板扬起,上端相迭,用虎口握住两板迭接处,两板平行成一字。转动手腕,以大板前板的前缘,往节子底板的顶端敲击,发出“啪”的声音。
然后再以大板前板的前缘,搭在节子底板的顶端,顺势拉下,在节子的前四块板上端,轻轻括出较长的〝聒~〞的声音。
节子:│夹0│夹0│夹0│夹0│
大板:│0啪│0聒~│0啪│0聒~│
5、滚板:
衔接在“剃头”板式之后专用的板点。由于大板的动作,呈现划弧一般的滚动,所以称为“滚板”,共有三个碰击点。当“剃头”板式收尾时,也就是“聒”的声音一完,左手腕向上翻转,以节子下端,撞击大板前板的凸面中段,发出“翻”的声音。接着,节子不动,右手腕向上翻转,手往上抬,令大板底板凸面下端,撞击节子下端,发出:“挑”的声音。随即,在节子发出两拍“夹、夹”的声音中间,右手掌心向上,反握大板,以底板下端,向左横向撞击节子第一块板的中段处,发出“撞”的声音。
节子:│夹0│夹0│夹0│夹0│夹0│
大板:│0啪│0聒~│翻挑│0撞│00│
6、莲花板:
用运腕力,将节子快速抖动,发出“嘟~”的声音;延长两拍后,用大板将节子的节奏切住,这就是莲花板的打法。由于“嘟~”的声音达续两拍,比起其它板式的节奏花样要特殊,因此称为〝莲花板〞。
节子:│嘟....│....0│嘟....│....0│夹0│嘟....│....0│
大板:│00│呱0│00│呱呱│0呱│00│呱0│
7、连板:
大板高高扬起,达续敲出,节子根据大板的拍节,配合节奏。此板式在“对口快板”或“数来宝”中经常使用。
节子:│嗒嘀喀│嗒嘀喀│嗒嘀喀│嗒0│
大板:│呱0│呱0│呱0│呱0│
8、收尾板:
开场板即将结束时使用,速度缓缓减慢,为起唱做好准备。
节子:│嗒嘀喀│嗒嘀│嗒嘀│嗒0│
大板:│特0│0呱│00│呱0│
节子:│嗒嘀喀│嗒嘀│嗒0│
大板:│特0│0呱│00│
节子:│嗒0│嗒嘀喀│嗒嘀│嗒嘀│嗒0│
大板:│特0│特0│0呱│00│呱0│
节子:│嗒嘀喀│嗒嘀│嗒0│
大板:│00│00│呱0│
二、演唱板
演唱时,为配合各种句式,所采用的“板点”,用来烘托情节,这里称为“演唱板”。演唱板主要誁“节子”的运用:
1、基本点儿:
是叙述句子时用的板式,也是全段基础。使用时,将节子立起,侧面朝外,腕子左右扭动,先用底板将前四块板推起,发出嘀的声音,待回来时撞击底板,又发出嘀的音,当弟二次推起时,姆指横在节子的腰部踫出嗒的音,姆指又借样回撞击底板,又发出嗒的音,如此反复,要求速度均匀,较慢。
嘀× 嘀嗒× 嘀× 嘀嗒×
姆指将节子的顶端按住,用腕将节子托起时,姆指下按,撞击底板机,发出嗒的单点机声音,此节奏适用于垛板为1/4节拍,速度较快。
嗒×××××××
3、双点儿:
腕子左右扭动将节子推动,姆指将节子的腰部挡回,撞击节子的底板机,推起时发出嘀的声音,挡回时发出嗒的声音,如同钟表的摇声、产生了双点节奏,适用于俏口的句式:
嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒
4、垫点儿:
用于句子的结尾处。在演唱肘惟恐节子音量压演唱嗓音,因此,节子的音量要适当,当句子结束时,再加大节子的音量由于上述要求,才产生了垫点儿,但速度和演唱时一样,发出嘀嗒的声向,大致分为三种。
(1)句尾垫点儿:
○满山.的森林密屋屋,○嘀嗒嗒○
(2)无板垫点儿:
句子演唱时无拍节,和说话样,使用垫点时再加节奏。象山东快书的句式演唱相仿,唱完一句后加铜板的过门儿。
二武松一听火往上撞。○嘀嗒嗒○
(3)达花垫点儿:
句尾加垫点,发出嘟的长音,或句中加垫点机。
○一轮红日东方起,
看日出,(嘟.....嗒○)您奔东岳蹬泰山。
5、颠点儿:
将节子平端,放在腰的位置,姆指按住节子的顶端,腕子上下颠动,发出来嗒的单点声向,节奏1/4节拍,一字为一板,板起家出,字停板上的板式。
嗒××××××
6、火车点儿:
嗒×× 嗒×× 嗒×× 嗒××
7、晃 板:
无有节奏,姆指放在节子腰部腕子急速抖动,达续发出哗──的声音,表现紧张的情节适用于此点儿。
8、拈 花:
将节子平端,用腕颠起发出嘀的声音,姆指放在节子的腰部,当颠起后踫出姆指发出嗒的音,随即挡回撞击底板机。姆指与拈花相似。胳膞可伸、可缩、可前、可后、可长、可短、可上、可下,此节奏适用于配合各种人物的动作,表现快活。
嘀嗒嘀 嗒× 嘀嗒嘀 嗒×
9、凤点头:
姆指将节子的顶端按住,拳至与耳相齐,肘腕大幅度甩下,至左半姆相齐,发出嘀的音,然后,肘腕臂拈又拳至耳齐,发出嗒的音,如此反复,由于节子上下舞动如鸡啄碎米,因此称为凤点头,此点机适用于贯口或结尾时使用。
嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒 嘀嗒
10、混合点儿:
前边所述各种板式的结合。单点儿、双点儿、晃板,等达环套用,可根据情节变化,起承结合,配合不同的板点机,也许一句当中前半句是火车点儿,后半句就改为风点头。总之,变换频繁,适用于一些高难度的情节及人物处理,混合点的创造在人物多变,情节复染的处理上,给快板书演唱表演,解决了很大的困难。
为了给下一步竹板击节的各种板式创造条件,必须加强“臂”、“肘”、“腕”,三方面的基本功训练,下面将五功三技的基本练习方法介绍如下:
1、节子的基本功分为五种,即:“搧”、“撩”、“颠”、“摇”、“抖”。
(1)搧功:将节子立直,“食指”横穿底板前隙,“姆指”自然扬起,“中指”、“无名指”、“小指”,贴在底板的后侧,随即〝腕子〞摇动,用底板撞击前四块板,发出〝嘀〞的声音,此动作就像搧扇子时手腕摇动一样。搧功要求动作自然,每半拍一个声音,速度平稳均匀。
(2)撩功:以“搧功”为基础,速度加快一倍,用底板将上块板“撩”起,发出“嘀”的声音,用此功增强腕力。
(3)颠功:将节子横握,姆指按在节子的顶端,肘、腕往上推动,使节子颠起,也发出单点“嘀”的声音,速度与撩功相同。
(4)摇功:将节子立起,侧面朝外,姆指放在弟一块板的腰部,腕子左右摇晃,用底板撞击前四块板,发出“嘀”的声音。当前四块托起的时候,再被姆指弹回,又发出“嗒”的声响,如此反复,前半拍为“嗒”,后半拍为“嘀”,速度均匀不要快。
(5)抖功:在〝摇功〞的基础上,腕子急速抖动,继续发出“哗....”的声音,速度要均匀,切忌忽快忽慢。
2、大板的基本功练习分为三种,即:握、挑、扬。
(1)握法:右手姆指为一方,其它四指为一方,将底板握住,侧面朝外,持板位置在拴绳处的下端,掌心与底板凹槽约有半个鸡蛋的空隙,手掌与竹板接触之处尽量密合,要能形成一个共鸣箱。肘和腕子向前推动,撞击前板,发出“呱”的声音。腕力似搧扇,速度较慢且均匀,手握竹板要松弛。
(2)挑法:将姆指穿入拴绳处,用虎口轻轻夹住底板,另四指松开,协从姆指的动作,手腕转动,底板与前板的下端撞击,发出“台”的声音,类似戏剧乐器“小锣”的声响。
另外还有一种综合〝挑法〞和〝扬法〞的操作。在上述“挑法”的基础,手腕转动更为用力,以底板下端与撞击前板,发出“特”的声音后,顺势将前板扬起。再将前板往下砸,发出“呱”的声音,反复进行。
单项练习熟练之后,进入合成阶段。可按数来宝,三、三、七的板式,基本点儿合成,口诀为:一二三、三二一、一二三四五六七,心念手打:(每小节为一拍)
口诀:│一二│三0│三二│一0│
节子:│嗒嘀│嗒0│嗒嘀│嗒0│
大板:│特0│呱0│呱0│呱0│
口诀:│一二│三四│五六│七0│
节子:│嗒嘀│嗒嘀│嗒嘀│嗒0│
大板:│特0│呱0│呱0│呱0│
练习要求:
(1)位置:敲打节奏时,“节子”与“大板”侧面朝外持板姿式,“低”不能超过腹部。在练习的时候,动作要求伸展,里外前后,左右上下,运动自如,为表演打下良好的基础,“立搧”、“平撩”,可进可退,防止一种姿式的倾向。
(2)节奏:以钟表速度做为节拍的标准,“时钟”、“手表”行走的速度有快慢之别,在练习时可采用各种速度,练习节奏的准确性。
(3)音量:要有“强”、“弱”的控制,要掌握节子方面的五指功能。其功能为:姆指为挡,食指为挑,中指为托,无名指为贴,小指为协。五指间互相配合,控制音量。
竹板书形成于清嘉庆年间,是在莲花落基础上衍化出来的一个曲种,流行于河北和京津地区。清末民初是竹板书在北京发展的兴盛时期。当时北京出现了许多竹板书艺人,他们在东安市场、天桥等地演出,上座率很高,极受听众喜爱。北京的竹板书又分为“京腔竹板书”代表人物有关顺贵、关顺鹏兄弟;“河北竹板书”,代表人物是宋湘臣。关、宋两派竹板书各具特色,“关派”演唱的特点改河北乡音为京韵京音,同时吸收了大鼓、小曲、戏曲等姊妹艺术的音乐曲调,演唱长篇故事大书,表演稳健、含蓄;“宋派”注意刻画人物形象与情感,活泼大方,在语言音韵上却仍沿旧习,使用河北乡音;宋湘臣表演风格与关顺鹏表演技巧形成鲜明的对比,被公认为天桥演唱竹板书的两大门派。
竹板书具有浓郁的“宋派”竹板书特点,表演的同时在身段上又有所发展创新,在人物刻画上注重形象和情感的结合,唱腔仍沿用河北腔调,表演诙谐幽默。他是目前能演唱其曲调的年轻曲艺演员。初听“竹板书”并未留下印象,只是对郭德纲和他的德云社一群年轻人酷爱传统的曲艺艺术,并且身体力行的传承、演艺这种几乎失传的曲艺艺术深感疑惑。
2006年初在中国文化热浪日渐高涨的情况下,文化的多元化、文化消费形式的求新猎奇,使得众多“纲丝”们不断地追捧新的明星大腕。可是“超女热”刚过,中国非物质文化遗产保护工作再次掀起了新一轮的文化热浪。郭德纲作为一名年轻的曲艺演员,在他事业蒸蒸日上的时候,每场演出中仍然不忘演艺传承传统的民间曲艺“竹板书”,至今他还能完整的演出宋派“竹板书”的代表曲目《耗子告猫》 、 《古城会》 、 《华容道》和“什不闲.莲花落”代表曲目《王二姐思夫》 、 《十里亭》 、 《丁香割肉》等,使众多“纲丝”们在欣赏相声的同时,更加领略到传统民间文化的独特魅力。
重温“竹板书”,改革开放20多年来,中国经济快速发展、综合国力不断增强,富裕起来的百姓不再满足于物质生活本身,而是要寻求精神生活的充实与满足。对民族文化和京味文化的保护和传承越来越被社会和人们所关注。
竹板和节板有时合用,有时单用,它们是快板、山东快板、天津快板、四川金钱板等曲艺音乐的主要伴奏乐器。常由表演者自打自唱,起制造气氛和烘托情绪的作用。
| 铁琴 | 马布双管 | 竹筒 | 达布尔 |
| 奚琴 | 竹叶笛 | 短号 | 排钟 |
| 腰铃 | 傣玎 | 卡龙 | 光拢基诺 |
1、http://www.fcgov.cn/html/200706/18/104255931.htm
2、http://www.cyueqi.com/news_info.php?news_id=1267
3、http://www.bjxw.gov.cn/XWIndex/XWxxxsh.ycs?GUID=379341
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