所属分类： 中国大学 同济大学教师

章仁彪院长，教授，博士生导师。1993-1994在德国鲁尔大学做访问学者主修哲学解释学。曾任同济大学法政学院院长，兼任校高教所所长、教育部高校文化素质教指委委员、《2020中国教育发展纲要》起草特邀专家、上海市哲学学会秘书长、常务理事，中国高教评估研究会常务理事等。

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• 1 简介
• 2 主要贡献
• 3 《"后建设"时期中国城市发展的"全球-本土化"战略(上)》概要
• 4 《守护与创新:现代大学永恒的追求》内容摘要
• 5 相关词条
• 6 参考链接

男，教授，1950年11月生于上海，1982年毕业于复旦大学哲学系。1984—1986就读于华东师大哲学系首届助教进修班，1993年至1994年于德国鲁尔大学（波鸿）哲学研究所作访问学者进修哲学解释学。曾任文法学院(法政学院与文法学院前生)院长，校改革与发展研究室主任，兼任上海市哲学学会秘书长、常务理事，中国高教评估研究会、高教期刊研究会常务理事等 。

主要教学及研究领域涉及德国哲学、教育哲学及公共管理学等。主持省部级项目十余项。主编有《哲学导论新编》（同济大学出版社）等。发表论文有《马克思主义伦理学与〈论共产党员的修养〉》、《关于马克思东方社会理论的方法论思考》、《理解和解释：“本文”的创造性解读》、《社会发展的文化价值内涵论纲》、《“全球—本土化”：当代人类实践的哲学视野》、《回归与重建、继承与发展——漫谈21世纪的马克思主义哲学》、《人，诗意地栖居在大地上》、《感悟“911”：生命中不可承受之轻》，《“全球化”与中国工程教育发展战略》、《“交往”：全球化时代大学的第四大功能》、《“大学市场化”辨析》、《中外合作办学之我见》、《素质教育与现代人格的培育》、《科技教育与人文教育的协调发展何以可能？》，《“后建设”时期中国城市发展的“全球-本土化”战略》、《中国城市化：大都市和小城镇的协调发展》、《从“全能政府”到“无为而治”》等80余篇。

分析了20世纪世界城市化的发展状况与中国今后城市化道路的若干选择，提出目前中国城市发展的历史定位为“后建设”时期，并认为应实施“全球-本土化”的城市发展与管理战略，构建精干、高效的现代城市管理模式。最后以上海为例，探讨中国城市如何进军“全球城”，以迎接“城市化世界”的挑战。

“旦复旦兮，日月光华”，“同舟共济，继往开来”。自两年前金秋的复旦百年，梦已成真”，到今年五月的“百年同济，诺言如山”，大学校庆两度成为申城的节日笔者深感：这就是大学的魅力，也是城市的魅力。大学校庆何以会成为大家共同的节日？这是因为大学走出了“象牙塔”，这是因为大学融合于城市中，这是因为高教已进入大众化，这是因为大学回归了社会中心……我却更倾向于大学的丈化和精神角度的解释。“十年树木，百年树人”学府百年，意义何在？我曾把同济百年值得纪念之意义归结为三：一是浓缩了中国现代大学的百年历程：实学救国触贯东西；济世兴郑，育人为本。二是伴随着祖国民族命运的百年跌宕：救亡图存，奋发图强；历尽沦桑，自强不.息。三是见证了人类科学文明的百年进步，科学民主，矢志不渝；交拄世界，造福人类。

百年校庆也应该是总结特色，弘扬传统的重要机遇。同济特色何在？我以为，严谨求实，“学以致用”是其传
统特色之一；“融贯东西”，“学无止境”，可视为其又一显著特色。同济粉神又何谓？我以为正如总理所说，“同济，就是同舟共济，大学，不在高楼大厦，也不在权威张扬，而在于“有自己独特的灵魂”、“独立的思考、自由的表达”，师生共进，教学相长，学术氛围不断完善发扬，“这就是大学的精神，也是同济的精神。同济人回顾历史—百年沦桑、同舟共济百年奋斗、自强不息；展望未来—大学使命、任重道远，继往开来、再创辉煌!所以纪念大学校庆，应该以重温大学精神和大学理想为本。温总理谈“大学之道”、丈理交融，倡“仰望天
空”、独立思考。正是抓住大学之本。承继同济百年文脉，光大同济百年传统，正是为了弘杨人类大学精神。“大学之道”何以为“大，或曰明德新民，止于至善；或曰万物并育，化成天下大学理念何谓?学术自由大学自治，教授治学，教研结合。大学功能何在，坚持育人为本，发挥四大功用：教书育人、研究发现、服务社会、交往沟通。大学责任何在？学术责任与社会责任共担:科技教育与人文教育协调发展。适应社会需求与导引社会发展“一身二任”。

今天，大学校庆越来越热，冷静思考越显重要。现代大学，“象牙塔”不再，问题恰在，“走出之后”，何往何
为？美国著名高等教育学者克拉克·克尔曾经做过一个统计，全欧洲诞生于16世纪前、至今仍然以基本同样的名称、同样的方式、在同样的地方、从事着同样的事业的人类组织机构大约还剩下75个，其中61个是大学！百年大学只是大学千年历史的十分之一但在中国的确可以称为历史悠久的大学了。中国大学的第二个百年应该怎样承担起历史的职责呢？

大学历经千年文明沦桑，同步百年科技腾飞。但同时，人类智慧面临着的新的挑战空前尖锐:高科技与低
情感的交错并没有随着20世纪的过去而解决、高效率与高风险的并存却随着21世纪的到来而愈显紧迫。正
如当代最杰出的物理学家霍金教授曾经在互联网上提出的“世纪之问”：“在一个政治、社会、环境都很混乱的
世界，人类如何走过下一个1帕年？”文明何为？人类何往？大学既然是人类智慧最伟大的结晶，就应该勇敢地
承担起自己的责任。温家宝总理在同济大学祝愿的结语中，再次提到被称为世界大学之母的博洛尼亚大学，这
所千年大学对断壁残垣的古迹与文化的保护“更重要是保护了一种特神、一种美德”。今天，“走出象牙塔”后
的现代大学要坚持文化传承和科技创新的统一，坚持适应需求和导引变革的统一，坚持全球意识与民族认同
的统一，坚持学术自由与社会贵任的统一—这已成为同济大学的百年承诺。这也就是要坚持“大学之道”的
守护与创新的统一。正如原同济大学校长、新任国家科技部部长万钢教授办公室里的那盏煤油灯所寓意的:人
类正在努力走向“氢动力”时代，然而“煤油灯”的传统仍然是激励我们今天不断奋斗的浦鸽分中能源！
霍金自己试图给出答案：人类得以延续将取决于在宁宙中找到“新家”的能力。因为目前毁灭地球的危机
正在不断积聚。霍金说，“如果人类能在未来10年避免自相残杀，就可发展出无需地球供应的太空定居点。”
人类真要逃离地球家园才能获救？科学家的担忧绝非把人忧天，哲学家的希望同样晚味而难解：“只还有
一个上帝能救渡大家！”(海德格尔)谁是此上帝？也许，只能期望人类自己的良知！因为，“从来就没有什么救
世主，也不靠神仙室帝;要创造人类的幸福，全靠我们自己！”

走出象牙塔“后”的大学独立自由的“象牙塔”精神不可丢!与祖国民族共命运，同济大学——也是中国大学——的第一个百年已经脚绪实地地交出了一份令人满意的答卷，同济大学—同样是中国大学—的第二个百年，何以能“仰望天空，与世界人类共命运？”“趁着为时不晚！”
(作者系同济大学文法学院院长教授)

万钢	李国豪
裴钢	李国机
周敏凯	李永盛

 

 

[1]  新浪网  http://news.sina.com.cn/c/2007-11-19/133214339570.shtml

[2]  上海新闻  http://sh.eastday.com/qtmt/20070414/u1a284478.html

[3]  北京师范大学  http://news.bnuep.com/displaynews.asp?NewsID=3660

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