)穷二代
穷二代，是相对于富二代的叫法，是指在中国改革开放环境下社会经济发展而带来的社会分层，在改革开放中的普通工人、农民以及未能享受政策带来的财富的人依然贫穷，将这类人称之为“穷一代”，而他们的子女由于基础环境差，同时得到教育少仍然未能摆脱贫穷，称之为“穷二代”。
提问 编辑摘要
穷二代穷二代，是相对富二代的叫法，是指在中国改革开放环境下社会经济发展而带来的社会分层，在改革开放中的普通工人、农民以及未能享受政策带来的财富的人依然贫穷，将这类人称之为“穷一代”，而他们的子女由于基础环境差，同时得到教育少仍然未能摆脱贫穷，称之为“穷二代”。改革开放造就了中国第一代富人，但普遍受教育程度不高，所以，他们的孩子从父辈手里接过“财富衣钵”之后，变成了教育程度虽变得很高但个人素质却普遍比较低的“富二代”。而那些在改革开放中没有致富的产业工人或者农民，他们的子女如今有很多仍属于弱势群体，他们广泛地存在于城市和农村之中，被称为是“穷二代”。可见，“富二代”和“穷二代”的称谓只不过是财富和贫穷被世袭的代名词。
伴随着民间财富的高速增长，“穷二代”背负了物资方面和精神方面的太多压力，即便辛苦读到大学毕业，在就业、创业时也会有很多有形和无形的困难，需要付出更大的代价。贫穷的世袭是可怕的，而世袭产生的根源则是教育资源分配的不公平。
教育缺失
穷二代数量惊人的农村“穷二代“正在拷问贫困山区教育缺失。自然条件恶劣、教育支出费用高，西部地区的一些贫困农民无力供养自己的子女上学，一些贫困乡村出现了新的文盲群体，这种发生在贫困地区的“贫困的持续性“现象被学术界称为“穷二代“现象。青海省化隆回族自治县初麻乡下恰藏村至今没有一个初中生。乡武装部长钟志平不甘心乡亲们就这样一代一代贫穷下去，挨家挨户来这里劝说让孩子们入学，磨破了嘴皮，结果却是孩子能上小学的已是寥寥无几，初中学生仍无“零“的突破。
父辈这一代穷，供不起下一代读书，下一代长大后还和上一辈一样没文化没素质，这就形成了恶性循环，如今光靠政府扶贫，农民自己没有愿望没有素质也不行。贫困山村诞生大量文盲的现状仍在继续。曾经在宁夏挂职过2年的中国社科院博士林燕平，经常在宁夏南部贫困山区搞调查，所见所闻令她震惊不已。林燕平在宁夏固原市张易镇黎套村及周边几个村搞调查时，曾经一户一户地做过调查，结果发现，仅仅在她调查的两个自然村中，6－14岁的儿童中就有42人没上学和中途退学。
贫穷文化
美国著名社会学家和人类学家奥斯卡·刘易斯曾经提出了著名的“贫困文化”的恶性循环理论。他认为，长期处于贫困的人们形成了一整套特定的生活模式、行为准则和价值观念，这种文化的主要特点是屈从感、不愿为未来做计划、不能控制欲望的满足和对权威的怀疑。他认为，一旦这种“亚文化”形成，就会影响到整个贫困区域的人，并能一代一代地传递下去。在这种“亚文化”的保护下，贫困被维持，并且还会导致新的贫困。贫穷虽然是因为自然条件引起的，但贫困的循环却是来自精神上的贫困，而精神贫困的根源却是教育的落后和缺乏。
农村留守儿童现象的产生来自于家庭和社会两个方面。一方面，家庭的贫困，使孩子的父母不得不走出农村到城市务工；另一方面，中国长期的城乡二元制以及社会对“农民工”不公平的待遇，使广大农民没有办法及能力带着孩子一起走进城市。具体情况如下：
1.农民工在城市从事的一般都是劳动强度大、工作时间长的工作，他们在工作之余根本就没有时间和精力照顾自己的孩子。
2.农民工的工资和福利水平无法与城市工人相比，差距很大。以他们的工资收入水平很难支撑一个家庭在城市的生活。
3.由于户籍的限制，农民工的子女在城市的学校上学基本上是不可能的，即使有学校接收，其父母也很难承受高额的费用。而城市中那些面向农民工子女的学校基本上都是民间兴办的，其教学质量不仅无法和城市学校相比，也无法和农村学校相比。
中国留守儿童约5800万人
目前，中国进城务工的农村劳动力约1.3亿人。根据2005年中国1％人口抽样调查的抽样数据推断，中国农村留守儿童约5800万人，其中14周岁以下的农村留守儿童约4000多万人。和2000年相比，2005年的农村留守儿童规模增长十分迅速。在全部农村儿童中，留守儿童的比例达28.29%，平均每四个农村儿童中就有一个多留守儿童。
报告显示，在全部农村留守儿童中，学龄前（0―5周岁）、小学学龄（6―11周岁）、初中学龄（12―14周岁）和大龄（15―17周岁）4个年龄组占总体的比例分别为27.05％、34.85％、20.84％和17.27%。其中义务教育阶段的农村留守儿童约3000多万。在全部农村留守儿童中，男孩占53.71%，女孩占46.29%，男女性别比为114:75。
据介绍，中国农村留守儿童的分布十分集中，而且多数居住在中南各省。四川、安徽、河南、广东、湖南和江西6省的农村留守儿童在中国农村留守儿童总量中所占比例超过半数，达到52%。
“穷二代”与鲁迅“国学”
“农民工二代”简称“穷二代”《参考消息》11日一篇报道的题目就是《农民工二代犯罪率攀升令人忧》。报道说，据广州大学人权研究中心的一项调查显示，广州监狱中近80%的年轻囚犯都曾在成长阶段被进城务工的父母留在农村。关于农民工二代的犯罪原因，调查报告称：从农村到城市的巨大落差和社会歧视，是年轻务工人员出现高犯罪率的部分原因。很多受访者表示，犯罪是为了发泄不满。当他们的父母在城市遭遇不公平待遇时，他们更容易爆发，比如不公平的薪酬待遇、缺少社会福利、劳动权利缺失等。
中科院王春光早在10年前就指出，这个群体的多数人缺乏归属感。说白了，“缺乏归属感”就是“被抛弃感”。被谁抛弃？医疗、劳动保护等社会福利缺失，被社会繁荣所抛弃；欠薪，被老板抛弃；投诉无门，被政府部门抛弃；爬上高楼抗议，被称为“跳楼秀”，被世态炎凉抛弃。他们的孩子与城市孩子同校，引起城里人抗议——下一代继续被抛弃。听一位老师说过，一位博士家长，要求学校把高学历家庭的孩子与农民工孩子分开编班，怕自己的孩子“受影响”。
每次听到这样的事情，总觉得读书人说鲁迅难懂是一件奇怪的事情。当成年的闰土遇到童年的玩伴“我”，恭敬地喊出“老爷”，鲁迅为人与人的隔阂而沉痛；看到“我”的侄子宏儿与闰土的儿子水生玩在一起，鲁迅以为希望尚存。鲁迅一生，与对人的奴役为敌；或者说，人与人的隔阂，人对人的压迫，是鲁迅一生的敌人。但是，离《故乡》成稿已经89年，鲁迅去世也已73年，鲁迅的敌人，似乎更恣肆、更无所不在了。
一位当红国学讲师教人用孔子、庄子滋养心灵，“用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难”，“在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。”不知道她会不会对农民工二代也这么说。不过，她或他们的“国学”课原本就不是给农民工二代准备的，对他们改变命运也不会有作用，他们更适合受邀去给富二代培训班上课。鲁迅才是农民工的“国学”——如果“国学”这个词的使用权还没有被买断。
穷人的孩子在人们的印象中是勤劳、刻苦、善良和正直的，但现实却颠覆了人们的想法。2009年3月31日，新疆沙湾县在乌鲁木齐读大二的农民儿子、18岁的木拉提江（化名）自导自演绑架案，欲敲诈父母20万元被抓。可能是考虑到他的前途，此案免于起诉。木拉提江是农民的儿子，他的父母节衣缩食、省吃俭用供他上大学，他不但不感恩，却在假期利用父母给的钱四处游玩，直至用十分拙劣的手段敲诈父母，触犯了刑律。发生这种事，主要原因是某些“穷二代”心比天高但命比纸薄。他们渴望过衣食无忧的生活，但却不肯为自己的理想付出艰苦的劳动。对父母的艰辛视而不见，把父母的付出看成理所应该，不肯为家庭生活水平的提高做出贡献，却总是把父母看成自己的提款机。只是认为父母有培养自己的义务，却认识不到自己应该为父母为家庭承担一定的责任。
其次是父母对他过于放纵，有求必应，要多少钱就给多少钱。一个农民家庭，能够按时提供儿子的学费和生活费已经很不容易了，岂能再为儿子假期旅游的费用买单？正是因为父母对他缺乏约束力，才使他越来越无视父母的难处，私欲膨胀得越来越大。而社会上一些人的浮躁与贪婪更对“穷二代”产生不良的影响，喧嚣代替了沉默，狂躁取代了思考，漠视驱逐了感恩。 这件事情虽然只是例个案，但“穷二代”所可能引发的祸端，将远大于“富二代”斗富给社会造成的威胁。毕竟富人只是我们这个社会中的少数人，穷人才是人群中的大多数。
穷二代的问题应该是全社会都来关注的一个问题，这个问题不解决，直接影响整个社会的进步和经济的整体发展。
攀比心理与节制心理
“富二代”与“穷二代”最大的区别就是攀比心理和节制心理。一旦“富二代”摆脱了攀比心理而拥有了节制心理，他们就有能力接过父辈的旗帜。而一旦“穷二代”丢掉了节制心理，而盲目追求“攀比心理”，他们也就与堕落不远了。
现实矛盾
富二代引发的社会问题很多文章在估量中国社会由贫富差距造成的社会矛盾，基本观点是认为中国社会的财富高度集中，穷人太穷太多，并且对少数富人和大批穷人在同一个社会里能否长期地和谐相处表示忧虑。阶层的差距产生生活的隔离和心理的不平衡以及情绪的对立，以至形成了一个世人深信不疑的说法：“仇富心理”。另一方面，也有人认为，可能还存在一种“仇穷心理”。于是，每当有某种极端事件出现，人们就归结到这种社会心理。事实似乎也确实如此，现在“富二代”似乎更愿意在“富二代”的圈子里待，“富二代”与“穷二代”似乎越走越远。
化解措施
社会应强调贫富阶层之间的沟通与相互理解，贫富不是孩子所能选择的，但追求富裕生活是应该鼓励和支持的。现在最首要的问题是消除歧视和不公正，使“第二代穷人”感到公正是可以追求的，感到生活有奔头，感到他们有希望摆脱贫困。政府应该在增加中等收入者的数量、减少“穷二代”数量上下工夫，否则“穷二代”与“穷二代”结婚生子也许会产生“穷三代”。减少“穷二代”是在优化我们的社会结构，政府在重视基础设施建设的同时，也应大幅度提高对“穷二代”的关注度和帮扶力度。另外，这也不仅仅是政府的事，全社会都应帮助“穷二代”早日富裕起来。
长久以来，以城市为主的“富二代”拥有较多的教育资源，“穷二代”却因为种种原因不能享受自己受教育的权利。对“穷二代”进行教育投资，就是投资中国的未来。解决“穷二代”的问题是一个战略问题。投资“富二代”只是投资一棵苗子，而投资“穷二代”则是投资很多种子，会给国家发展提供更多的动力，毕竟目前还没富裕起来的占大多数。解决“穷二代”的问题，有利于国家稳定、持续发展。要穷二代转身需要各方面的一起努力。
其一，要改善信息的不对称性。在竞争激烈的今天，信息的不对称性无疑是众多“千里马”被埋没和众多“伯乐”感到迷茫的重要原因。为此用人单位需要完善信息发布的过程，尽可能使信息发布形式多样化。有些企业习惯于只在网络上发布用人信息，但对于很多“穷二代”尤其是那些处于偏僻乡村的孩子来讲，电脑还是一种奢侈品。就此，想办法使信息更加公开化，“企业招人难，毕业生就业难”的问题应该会得到一定的改善。
其二，社会要为有才者提供平等的竞争机会。任何一个社会里，都有贫富差距的存在，平等不在于财富数量的平等。但作为社会制度，却要严格保证契约权利上的机会平等。拼爹游戏的可怕，不在于爹不行，而在于连机会都没有。在一些招聘场上，因权和钱将“贫二代”拒之门外的现象已不少见。而且，这种不平等，在我们今天的社会中，正在形成它的“马太效应”，这是一个危险的信号。平等，作为人类普遍存在的最基本的价值诉求，它的缺失势必导致社会矛盾的激化。托克维尔在他所在的那个时代就作出过警告，我们不妨听听：“追求平等的激情是一个不可抗拒的力量。凡是想与它抗衡的人和权力，都必将被它摧毁……”好在，我们看到，从上到下，打击以权谋私、权钱交易的呼声和行动愈来愈有力。
其三，“穷二代”还需要在学习过程中不断完善自己，真正使自己能够胜任社会的挑战，这也是“穷二代”不能走向富裕的重要主观原因。在现在的企业招聘中，不乏手持会计证却看不懂会计报表、手持四六级证书却无法进行简单的英语会话者。因此，“穷二代”要扎实学习理论知识，让自己成长为一个具备生存能力、应变能力、创造能力的真正意义上的人才。
标准
一、在各种拼爹游戏中失败。尤其是消费和就业方面劣势更加明显。
二、感到当农民工和大学生区别不大，于是勇敢地放弃高考。
三、别人说：家里钱不是问题；你说：问题是家里没钱。
四、寒暑假，经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费。
五、有当城管的冲动，好罩着天天被驱逐的父母。
六、经常有扼住命运喉咙的冲动，但每次喉咙都被命运扼住。
七、如果读过《红楼梦》，最受触动的应该是晴雯的判词：心比天高，命比纸薄。
八、对“宁当富人三奶，不嫁穷人”说法强烈认同。
九、从不思考永远有多远这样的蠢问题，却经常为明天发愁。
十、经常看《读者》之类的“心灵鸡汤”，但好多姐妹为生活所迫成了“鸡”。
十一、在城市经常被取笑甚至欺负。熟悉各种人的白眼。
十二、从迷恋个人奋斗到觉得奋斗根本改变不了命运。
十三、最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴，经常仰望天空看飞机却没坐过。
十四、熟悉人民币分币的购买力。
教育只是一个借口，产生穷二代的真正原为是社会分配制度的不完善，或者说是社会基础制度的存在缺陷，谁都知道，工人阶级和农民阶级是新中国和中国共产党赖以生存的基础，可以说没有工人和农民就没有中国共产党，但有讽刺意味的是，正是这些基础却变成了穷一代和穷二代的主力军。
其次，富二代们利用父辈遗留下来的政治，经济优势，正逐步的形成一个庞大的网络，逐渐堵塞穷人网上走的道路，教育资源分配不均衡的背后，是政治资源，经济资源分配不均衡，富二代们可以享受优质的教育，在学成之时更可以利用手中充足的政治资源，经济资源一步登天，就算不能，也足够其消耗许久。而穷二代先天性就难以接收到优质的教育，即使接收到优质的教育，出来之时，由于政治，经济资源的分配不均，造成其起点低，少有人能通过不懈的奋斗达到富二代们所处的起点，更别说超越了。这就造成整个平民阶级上升渠道的堵塞。光是教育资源分配不均，并不可怕，可怕的是政治，经济资源分配不均。可笑的是，这种本应是资本主义社会存在的现象，居然在一个社会主义国家普遍存在。小平同志曾这样说过：“如果我们出现严重的贫富分化，我们的改革就失败了。如果我们产生新兴的资产阶级，那我们就真的走上邪路了。”如今日益严重的贫富分化，资产阶级大家族的逐步形成，应当引起人们的高度警惕，而非简单的以穷二代，富二代来划分群体。
