)穆罕默德·阿布杜
埃及 伊斯兰教 神学家、宗教与社会改革家。出生于下埃及的农民家庭，受过正统的宗教教育。1866年到开罗，人爱资哈尔大学学习和任教直至1880年。1871年结识近代泛伊斯兰主义创始人加马鲁丁·阿富汗尼，受其思想影响，研究了中世纪哲学及当时东西方政治等问题。1882年因参与阿拉比·巴夏(约1839～1911)领导的起义，事败后亡命国外。1884年到巴黎协助阿富汗尼创立"坚柄"协会，并创办同名刊物。后在贝鲁特从事教育和伊斯兰教、阿拉伯文研究。1888年重返埃及，在爱资哈尔大学任教。1895年起兼任大学教务委员会委员。1889年被住命为埃及大穆夫提(伊斯兰教法诠释官)，直至1905年去世。主要哲学著作有《伊斯兰教哲学》。
阿布杜的哲学观点与宗教观念紧密相联。他认为自然界是一种实在，事物皆有因果联系和发展变化，但宇宙万物的创造者，存在的最终原因是真主。他主张人有意志自由，但又承认真主在总体原则上安排了世上万物的进程;提倡运用理智,认为人的理性可以认识事物和现象的次要性质，但不能认识事物和现象的本质。阿布杜一方面主张宗教与科学合作，用伊斯兰教基本原则去融合当时西方先进的科学文化，对宗教教育与阿拉伯文进行必要的改革；另一方面,又提倡伊斯兰教反璞归真,在智力和政治上同时复兴，用建立在宗教基础上的道德体系去教育 人民，并号召人民要有事业上的进取精神。在政治上，力图改革伊斯兰教以适应现代生活的要求。阿布杜对推动埃及伊斯兰教的改革运动和促进本国文化教育事业的发展，起过积极作用。
