)程氏八卦掌
中国武术，奥妙精深，为我国固有的文化和独特的学术。中国武术，源远流长，种类繁多，可惜不能一一保存而发扬光大。「八卦掌」盛行于近代，应从董海川起。八卦转掌是根源，以圈为法走要圆； 圈里为里圈外外，圈为先天八卦盘；练内培本为宗旨，日久年深功要全；调理阴阳合气血，益养身体妙如仙．
提问 编辑摘要
程氏八卦掌清朝咸丰年间，
八卦掌传承表因为尹福对此拳的风格有所改变，因此八卦掌分为两派：尹式和程式。尹式的发力比较明显因此人称“冷掌”。其掌型四指并拢大拇指内扣紧贴于掌心，又名“牛舌掌”。而程式八卦的特点是以身法带动掌法，身随手走，周身一体，发力完整，由内引外，柔中与寓刚，是精神与肢体动作的有机组合体。其掌型是五指自然分拇指撑圆，叫做“龙爪掌”。当人演练起该拳时就好象龙在跳舞，所以程式掌被称为“八卦游身连环掌”或“龙形掌”。后因尹福去世较早所以其徒弟多后随程廷华习练八卦掌。
程氏八卦掌创始人程廷华，字应芳，河北省深县程家村人，生于清道光二十八年（公元1848年）。因其自幼入京学徒，艺成后在北京崇文门外花市上四条开一眼镜铺，以经营眼镜为业，故江湖人称“眼镜程”。“相传，程廷华青年时喜好摔跤，在当时的跤行里还小有名气。由于他与尹福、史计栋二人交往甚密，后经二人引荐，拜在董海川门下，时年二十八岁。”（见李子鸣先生撰《八卦掌名家程廷华二三事》一文）。经数年磨炼，程廷华深得董公八卦转掌之精奥，并广交武林豪杰。董海川去逝后，程廷华在其师所授掌式的基础上，经过整理完善，初步形成了一套具有自己独特风格的程氏游身八卦掌，并广收门徒，使之发扬光大，一生收授弟子甚多。
清光绪二十六年（公元1900年）八月十四日，
程氏八卦掌创始人程廷华程廷华所传掌式为董海川之真传，全名为“无极拳游身八卦连环掌”，亦称程派八卦掌，因其传人主要在北京南城一带活动和传练，故又称北京“南城派八卦掌”。其特点是桩功全面，不但有行桩，还有站桩，其行桩多达二十七个，分八形上中下三盘，二十四个及天、地、人三才三个行桩，八形取狮、蛇、熊、龙、凤、鸡、麟、猴。出掌为龙爪，虎口撑圆，拇指外张，四指内抱，食指上顶。步形讲究曲腿膛泥，换式走摆（掰）扣步，多走双摆双扣，动作舒展，潇洒稳健。掌式运转曲线圆活，螺旋拧翻，八形贯穿，动式主刚辅柔，势尽复始，掌有穿插，善用塌削。练时讲究天时地利，尤其是内功的修练，讲究按时辰方位而作，用时讲究五形生克制化，走化沾打，游身绕进，背身击敌。其大小拳械有百余路。在八卦掌各流派中流传最为广泛。其传人遍及中国各地及海外。
程派八卦掌传人中著名者除孙禄堂合太极、形意、八卦自成一派外，较有影响的传人有刘斌、杨明山、李文彪、程有龙、张永德、姬凤祥、刘振宗、王丹林、冯俊义、张玉奎、郭凤德等。其中尽得程师真传者首推刘斌和杨明山。已故的刘兴汉和王荣堂两位老先生即是程派八掌第三代（八卦掌第四代）传人，刘兴汉先生承习于刘斌，王荣堂先生承习于杨明山。
刘兴汉先生有徒众达五十九人，遍及全国各地及欧美，王荣堂先生亦有徒十四人，这些程派八卦掌第四代（八卦掌第五代）传人亦是传徒及孙辈无数，使程派八卦掌成为八卦掌各流派中承传最广的一支。在刘兴汉先生及其师兄王文奎先生的精心整理和完善下，程派八卦掌的理论、功理功法已经出版发行，使这一流派得到了更好的继承和发展。
程氏八卦掌的基础功法为站架、行桩。
程氏八卦掌对练分揉手、单操、对练三部分。值得明确指出的是，现今广为流传，以进步挑打为起手的六十四手，并非董海川大师传留，而是出自近代武术大师“大枪刘”刘德宽之手，初名“刘氏八法六十四手”，乃刘德宽溶一生武学、集毕生心血于晚年所创编的一个优秀拳套，故而在八卦门各系间均广为流传。除此之外，如六十四招法单操法，三十六天罡手，七十二暗脚等操掌运腿，克敌进击之法，实为程门所独有，非门徒则秘不示人。器械内容以转掌为法则，以突出大幅度走转为特点，包括转刀、转剑、战身枪、春秋刀、方天戟等套路不下十几种，其中以子午鸳鸯钺、鸡爪锐、判官笔等较为独特。
程氏八卦掌出手为龙爪掌，虎口撑圆，拇指外张，四指内抱。运掌操习要求习练者形神兼备，气沉丹田，桩如山岳，精神内敛。身法如龙蛇，以腰为主宰，拧翻走转，屈腿趟泥，摆扣舒展，潇洒稳健，进退反转，善用迂回。指分掌旋，刚柔主辅，掌如穿梭，善用削踏，构成一整套先练腿，次练身，后练掌，以拳脚为主，以器械为辅的完整体系，具有鲜明的特色。
总诀
八卦掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。
走如风，站如钉，扣摆转换步法清。腰为纛，气为旗，眼观六路手足先。
行如龙，坐如虎，动似江河静如山。阴阳手，上下翻，沉肩坠肘气归丹。
抱六合，勿散乱，气遍身躯得自然。扣摆步，仔细盘，转换进退在腰间。
脚打七，手打三，手脚齐进莫迟缓。胯打走，肩打撞，委身挤靠暗顶膝。
高不扼，低不拦，迎风接进最为先。数语妙诀掌中要，不用纯功亦枉然。
锻炼要领
顺项提顶，溜臀收肛，松肩沉肘，实腹畅胸。滚钻争裹，奇正相生，龙形猴相，虎坐鹰翻。
拧旋走转，蹬脚磨胫，曲腿趟泥，足心含空。起平落扣，连环纵横，腰如轴立，手似轮行。
指分掌凹，摆肱平肩，桩如山岳，步似水中。火上水下，水重火轻，意如令旗，又似点灯。
腹乃气根，气似云行，意动生慧，气行百孔。展放收紧，动静圆撑，神气意力，合一集中。
基本桩式口诀
程氏八卦掌两手互捧如抱婴，含胸拔背似捆绳。抽身长手千斤坠，宛若猿猴摘果形。
由静而动周身运，气导血随龙虎奔。腰乃坐纛心为令，扣膝坐步不八丁。
定势半鱼步七星，气沉丹田神贯顶。两臀下垂提谷道，二目注视虎口中。
心虚腹实舌上卷，叩齿呼吸换液津。沉肩坠肘向内合，前手食指与眉平。
转掌要领歌诀
八卦转掌妙无边。行如推磨走当先。步法要稳圈要圆，上下与中分三盘。
三盘旋转气为宗，全身环节要放松。心情意静内子精，内外轴承法自灵。
先由有象求无象，大小小大是真空，转掌就是八卦阵，阴阳变化在其中。
软硬兼施明暗劲，刚柔相济是真功。手脚相随腰主动，全身一致整体形。
怀抱琵琶合前胸，前手外摆似拧绳。后手相随眼平视，上下两手合力撑。
紧背空胸头艮正，溜臀腰直胯要松。缩肾提肛丹田气，掩裆曲膝鸡步行。
起平落扣足含空，曲膝趟泥在水中。进退抽撤连环步，摆扣走转似旋风。
转掌式歌
前手一顶如泰山，心神安静意在前。前方万物手招架，真假虚实在里边。
二指够眼虎口圆，托掐用法在里边。眼瞧虎口在取物，易如反掌不费难。
五指一拧三角形，三角手法艺要通。抓掐扣捋任意用，拈身靠打不放松。
小指外张气能通，气通能使百脉从。百脉相从气力顺，功力日日能上升。
前臂一伸如半月，四十五度角相同。对外动招有实力，对内看招力无穷。
后手就在肘下沉，手沉肘下护胸身。护住胸肋进招式，进招变式不留痕。
前手一顶与眉齐，防压防托法为宜。他若托时沉肩肘，他若压时挑力生。
紧背肱背抱心肺，心里肺外保君臣。君稳臣顺心不乱，气血充实养精神。
空胸气顺泥丸宫，任督津液往下行。三翻九转含胸咽，丸宫之穴津液顷。
步如趟泥鹤步行，又如鸡踏往前行。脚足站稳趾着力，换招换式照法行。
稳如坐轿身不动，抽身换式稳如山。步法快慢全不显，如同太公垂鱼杆。
行如水中漂浮木，走步换招身自如。且忌上下起浮式，前后左右忌摇身。
后手抱力紧相随，手掩心区意前追。掩心护肋多变化，全凭肘下显奇艺。
舌顶上腭多一津，任督二脉津液生。津液满口吞咽下，此乃妙法津中精。
吞咽之法精气功，任督二脉顺法行。齿扣舌卷任督运，津坠气沉奔丸宫。
吐纳之法养性宫，养性养命双呈重。吐浊纳新运内脏，性命阴阳得平衡。
混浊二字要分清，清为静养浊为动。清内脏遂补精髓，浊运身法筋骨破。
三翻九转混沌一，功力不到法不宜。混沌三九轻开窍，万物生克变化济。
头顶百会三丹通，上神中气下为精。精气神法练通顺，力大去病能长生。
提肛收腹保元气，需公不放腹内藏。紧裆合胯护睾肾，此招此式细求寻。
坠肚气沉丹田中，前丹后命是桩功。气沉丹田千斤坠，攻敌防敌在其中。
心室意静气力生，练艺最要心内空。聚精会神意在前，招招势势不放松。
手心空法鹰爪力，五指弯曲用掌取。掌贯十指为筋俞，指甲筋俞是此理。
脚心空法九宫定，转走南北与西东。四面八方齐走遍，跟趾抓地中央空。
掌形圆法万物定，十指十玄鬼神惊。气吞坠丹吸引力，徒手搏鸟妙中藏。
眼目圆法混浊定，求远求近眼要明。远求逐观雌雄变，近求逐观是非清。
背形圆法成一体，手眼身法在一起。还有肩肘腕胯膝，头手足身永不离。
转掌歌
八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏。七星八卦九宫定，两仪三才见柔刚。
混元一气培根本，四正四隅接八方。落步三盘摆扣步，发行四梢变转强。
前掌虚实牛舌样，后手埋伏肘下藏。进步有方退有法，变化后正是阴阳。
曲直横竖斜正面，翻转盘旋腰来张。内讲五行分四梢，外有五行眼法强。
内讲气述分三节，外有手法分阴阳。步法走转分九要，身法意气行细详。
柔身转换不空式，高低远近无限量。腰法要合行四梢，腿法要合定八方。
手法要合多变化，用法要合左右防。膀法要合阴阳变，身法要合扭转强。
胯法要合挨身使，膝法要合进身旁。步法要合进退快，闪转腾挪腰偏强。
头打去意随腰使，起落总须站中央。脚奔中门夺地位，掌行直穿上下忙。
掌打起落若招手，肘打去意占胸腔。背紧胸空缩谷道，肩打胯打并阴阳，
身法全凭盖世气，两手只在胸前藏。提托带领随身劲，搬扣劈进上下忙。
八式八母皆由转，以掌为母悟刀枪。八卦先从转掌起，精研其法乃得真。
头顶肩垂气行下，直到丹田出入匀。臂向要分三节用，身法要打四梢均。
走步圆圈分八字，眼随身手一团神。元气须在肛门提，猿臂熊膀龙虎身。
二人对手腕中求，动手制胜步法分。上下前后左右使，肩肘膝胯里外轮。
腿法出腿不见腿，八卦起首眼为根。前后左右三十六，横腿顺提又切真。
进退钩挂明暗腿，连环阴阳并转身。蹬踢蹁踩屈搓绊，习之纯熟功便深。
武术虽精数凭法，徒费心机枉劳神。学习武艺工夫到，得之艺业不压身。
艺如出众人勇敢，学问高强自超群。莫道求学有止境，不进则退要记真。
技击法诀
程氏八卦掌指前打后，指左打右。逢合必打，逢横必打。
逢直必斜，逢进必退，逢退必进，
走打不定势，艺中是真形。
出手不见手，踢腿不见腿。
出手如钢锉，回手如钩杆。
踢腿不如趟泥，走踢方为高。
脚打走去法，膝打不见形。
肚打上身法，胯打挨身法。
高来则挑穿，低来则搬扣。
手打三来脚打七，前脚走来后脚蹬。
动如雷鸣似闪电，脚踏中门不放松。
以静制动，以逸待劳。
你刚我柔，你柔我刚，刚柔相济，力求主动。
放开胆量即成功，犹疑不定必吃亏。
力大我走，力弱我进。
丹田一声喊，要使对手惊。
技击要领歌诀
出掌一伸手，气把丹田沉，呼吸要自然，矫健如龙游。
走则劲在足，换式腰是手，前掌虚作佯，后手肘下守。
正人先正已，转身先转步，进则前步进，退则后步退。
欲坳我先静，欲屈先伸手，人疾我先往，人来吾便走。
动步窥左右，不忘顾前后，眼明观六路，眼到意即有。
意有而气重，气至力在手，使梢先使根，劲在脚上走。
掌随步伐翻，步按掌动行。脚练十年功，掌取强中手。
战手歌诀
八卦连环分五行，相生相克变无穷，六合归一是根本，阴阳二字要分明。
乾出巽入离与坎，艮往坤来震兑同，八门后正直斜走，横冲直撞任纵横。
掌分九宫步下取，左右转身变化精，出手顺逆随身起，落步开合四梢行。
腿踢对面不见腿，掌击对手莫知情，翻转身形势无定，四门八腿变无穷。
远攻长拳近短打，五行步法显奇能，三十六招走为上，不招不架却使空。
打法须从身上起，手足齐到方为攻，身似强弓手比箭，消息全凭后足蹬。
起时无影落无形，去意好似卷地风，手起万莫使空回，腕落不要枉落空。
侧身两边防左右，高低相随巧妙生，往来横竖依身变，脚打七分手三成。
硬打硬进快招胜，柔者转化占上风，拳出三节要能手，没见形影万莫停。
转身活动势不定，左右横顺任意行，退若狸猫进似虎，脚打踩意不落空。
上步对面人不见，拳出掌去不见形，手脚起落人莫觉，犹如幻影去无踪。
二人比手无虚势，前进后退一寸争，掌打须知出入步，去如流水进如风。
窜纵跳跃无非步，闪展腾挪手法精，寸垫过快剪步稳，七尺打法要分明。
踏偏身探病在腿，前俯后仰亦是空，手脚齐到莫显形，若见形影不为能。
蛰龙未起雷先动，风吹大树百枝倾，内要提防外要稳，虚实见景便生情。
一手分为八手用，紧连不断是真功，千招不如一招妙，万招不如不落空。
两手变成多手用，用招多变方显能，谁人解开无极法，保证到处得成功。
交手诀
八卦奥妙要学真，走穿拧翻人难进。任他巨力来打我，旋转变化到彼身。
未尝动手门前探，引出他手变化先。
程氏八卦掌的功理很多，主要讲究：
程氏八卦掌（一）八要：
1．三形三势：三形即“行走如龙，动转若猴，换势似鹰”。三势即“步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨”。
2．三空三合：三空即：“手心涵空，脚心涵空，胸心涵空”。三合即：“意与气合，气上力合，力与意合”。
3．三圆三顶：三圆即“脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆。”三顶即“舌顶腭，头顶天，掌顶前”。
4．三裹三敏：三裹即“气要裹，肩要裹，两肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。
(二)九论
“九论＂是：论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。
1.论身：头正身直，虚灵顶劲，以腰为轴，跨为先锋。
2.论肩：肩宜松，松则肩穴开，气贯全身。
3.论臂：前臂圆则内劲伸出，似曲非曲，似直非直，曲如弓形其力无穷。
4.论指：食指勾眉，中指上指，无名、小指并拢，大指微扣。
5.论手肘：前手向外推，后手向下坠，前肘对准脚跟，后肘对准后脚尖。
6.论股：前股领路，后股坐劲。
7.论足：里足直出，外足微扣，足扣要小，足摆要大，足如趟泥，平起平走。
8.论谷道：股道上提气通督脉，接至任脉，气如丹田，此所谓提肛实腹。
9.论腿：上腿带动跨部，小腿后膝带动踝部。
歌日：十要九论理要明，生花变化妙无穷。
若能悟出此中妙，周身浑圆任意行。
（三）八卦掌的技法主要讲究：
程氏八卦掌步法1．掌型掌法：
掌型有仰掌、俯掌、竖掌、抱掌、穿掌、劈掌、撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。掌法主要有：推托带领，搬扣劈进。穿闪截拦，沾连粘随。削砸劈挎，缠挑刁钻。撩塌掖撞，片探切翻。
2．步型步法：
步型：掰步、扣步、仆步、半马步等。
步法：起落摆扣，进退跟撤，开掰插闪等等。
3．腿型腿法：
两腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：摆扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齐至，暗腿为主。
4．身型身法：
身形似游龙，腰如轴立，身法讲究拧裹钻翻，圆活不滞，身随步动，掌随身变，步随掌转，上下协调。周身一动无有不动，拧旋走转似流水，上下翻动如骄龙。
程殿华，
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| 随程廷华习练八卦掌的孙禄堂 |
程有龙:
程有龙.字海亭，程廷华之长子 八卦掌字海亭，“虽少年丧父，但力学不辍，后不仅精熟八卦门拳械，兼潜心研习太极拳二十年，三才剑、纯阳剑、六路戟、春秋刀均为同辈间绝唱。”（见刘兴汉先生著《游身八卦连环掌》一书）。其父程廷华去逝时，程有龙年仅二十余岁，程殿华临行前，将其托付给三哥的弟子杨明山，此后不久，程有龙跟随杨明山回到老家楼梓庄，并定居下来。二人先后在村中崇宗寺等地开班收授所学，后有弟子马德山显露头角，后终成大器。（杨明山系马德山的亲娘舅）。
“马德山，字子毫，号如龙，东郊楼梓庄人。生于清光绪十六年（公元1890年），曾一度于北京前板胡同兴龙寺内，办坎离卦健身武学社，新中国成立前夕，回村务农，一九五八年去逝。”（参见赵雪撰《京畿武师马德山》）。其弟子张炳忠现居东坝，大弟子司珍，字尚杰，现已高龄，居楼梓庄，有弟子董俊雄等承其所学。
程有龙，民国十七年十一月，故于天津净业庵中，马德山将其葬于楼梓庄。
程有信，字寿亭，因其身材矮小，故有“矬爷”之名，其父去逝时他不满二十，后经勤习苦练，功力甚深，擅长下盘掌。晚年终于楼梓庄。
程有功，字湘亭，程廷华之侄儿，其武功系程廷华生前所授，曾一度在东北军中执教。
李文彪，字光普，河北省人，程廷华得意门徒之一，功力超群，同道有口皆碑。其弟子骆兴武，号德文，河北束鹿县人（1881—1969），承其艺，又得程有信、程有功二人点拨，武技日增。其子骆大成，弟子刘敬儒二人俱是现今京师武林人物。
张永德，字鑫斋，武林人称“靴子张”，程延华之高足，一生收授弟子不多，且对弟子训条戒律甚严，现居京城八十高龄的周遵佛老先生，系其门徒。杨明山，其弟子王荣堂老先生现今也已是古稀之年，有弟子李增富等承其技业。
