程恩富
2004年5月在胡锦涛总书记主持的中共中央政治局集体学习会上讲课,2002年2月在江泽民总书记主持的理论座谈会上汇报改革思路。先后赴美、英、德等国进行学术交流,在日本、越南、俄罗斯和香港学界颇有影响。提出社会主义三阶段论、新的活劳动价值论、新经济人论、公平效率交互同向论、一府两系的国资管理论、三控型民族企业集团论、大文化经济学论、知识产权优势论、当代经济基本矛盾论等,形成了系统独特的现代马克思主义经济学方法、理论和政策思路,被中日等权威报刊认为是“我国第四代经济学家的代表之一”、“中国最有创见的经济学家之一” 。
全国马列主义经济学说史学会、中国《资本论》研究会、中华外国经济学说研究会、全国经济规律系统研究会4个全国性学会的常务副会长或副会长;国家马克思主义理论研究和建设工程理论专家,国家社科基金评委;俄罗斯彼得堡大学、北京师范大学等10多所高校的荣誉或客座教授。
从事中外马克思主义经济学的教学和研究。在海内外报刊发表400多篇文章。独著和合编20多本书,其中独著《西方产权理论评析》、《社会主义三阶段论》等;主编《国家主导型市场经济论》、《文化经济学》、《中俄经济学家论中俄经济改革》、《当代中国经济理论探索》、《中国海派经济论坛》、《经济学方法论》、《现代政治经济学》、《11位知名教授批评张五常》、《马克思主义经济思想史》(五卷本)等。30多次获全国和上海各种优秀论著奖,领衔政治经济学课程被评为国家精品课程。
主要从事中国经济改革和发展、政治经济学、西方经济理论、文化经济学、消费经济学的教学和研究。曾在《中国社会科学》、《人民日报》、《经济学动态》、《香港大公报》等海内外报刊发表370多篇文章。独著和合编26本书,其中:独著《社会主义三阶段论》、《消费理论古今谈》等;主编《国家主导型市场经济论》、《文化经济学》、《现代政治经济学》、《中俄经济学家论中俄经济改革》、《当代中国经济理论探索》、《经济学方法论》、《现代政治经济学案例》等。先后35次荣获全国和上海的各种优秀论著奖及数次市级教学成果奖。论著和演讲上百次被各种媒体报道,《人民日报》、日本共同社、《韩国日报》、《香港大公报》、中央教育电视台、江苏有线电视台、上海电视台等发表过记者和主持人专访,《高校理论战线》、《生产力研究》、《学术月刊》、《当代经济研究》、《经济经纬》等介绍其经济思想。
先后赴美国、英国、德国、日本、俄罗斯、韩国、港台进行学术交流,出席国际研讨会,《中国当代教育名人大辞典》、《当代著名社会科学家(CSD网站)、《中国社会科学家大辞典》(英文版)、《国际名人录》(美国ABI)等国内外主要辞典均列名介绍。(《生产力研究》、《经济经纬》)、“我国第四代经济学人的代表之一”(《当代经济研究》)以及“改革以来新一代的中青年经济学家”(《中国社会科学》)。
程恩富于上世纪80年代创立的“海派经济学”,其含义,一是起源于上海;二是创新的马克思主义经济学;三是海纳百川、走向世界,一路走向壮大。
2004年5月,在胡锦涛总书记主持的中共中央政治局第13次集体学习会上,讲解“繁荣和发展我国哲学社会科学”,近年来声誉日隆。作为研究经济学的学者,中国经济改革中出现的许多问题,让他感到忧虑和不安。在忧国、忧民、忧天下,对一个有良知的学者来说,不能对问题视而不见,也不能沉默是金。他为民执言,有许多不得不说的话!
他说:新开放观最有利于民富国强,不正确的政绩观要不得。社会转型期出现的许多问题,若不及时加以纠正,将会酿成新的更大的社会问题,这显然与党中央提出的“构建社会主义和谐社会”是格格不入的。全民创造的财富不能让少数人占有。企业改制,则成了社会热点问题。程教授说,MBO作为一种美国企业界较为流行和欧盟等国并不盛行的做法,“移植”到我国国企改革中又出现“变形”、“变味”,只会损害广大群众的利益,成为少数人谋私的手段。要反对利益集团的狭隘性。
程恩富认为,媒体,特别是国有媒体,不能谁给钱,就为谁说话,希望多发披露不良学风和行为的文章,站在人民大众的立场进行分析,促进社会进步与和谐。
但不能否认的事实是,经济学家(也可以说经济学者)与资本的关系越来越密切,违背学术道德和社会公德,替企业,特别是私有企业及其集团,说假话、做假帐、教唆干无诚信的事,直至宣扬“吐痰独吞论”、“私产必有诚信论”、“反腐不要过分论”、“厚黑发财论”、“原罪合理论”等,这是必须谴责的。经济学家,他们追求目标是以真理为重,以社会责任为重。有良知的经济学家理应站在劳动人民及其国家的立场上,来为企业和社会出谋划策,应当是国家和人民的“忠臣”,而非“奸臣”、“昏臣”和“庸臣”。以人为本,实质就是以人民为本,以人民的利益为本,这与为人民服务是相通的。
经济学所研究的材料具有特殊性,它直接涉及到不同社会群体、集团、阶层、阶级和国家的权益。人民经济学家就是要站在代表广大劳动人民这个特定利益集团的根本立场上,去反对各个利益集团的狭隘利益。
在2004年9月关于国企改革的争论高潮时,程恩富为首的十位经济学家联合发表了《关于郎咸平教授质疑流行产权理论和侵吞国有资产问题的学术声明》。 这份学术声明代表了广大人民群众的根本利益和普遍意见。2004年9月16日首次发表在上海《社会科学报》,后来国家发改委的《中国改革报》在10月底进行了全文报道。各大网站、不少中央部门的内参等均转载或上报。
程教授说:本杰明·富兰克林也强调“私有财产是社会创造,从属于社会的需要。”既然西方国家都可以出于公共利益的需要,通过立法规制和行政规制来规制私人财产,社会主义国家怎么可能反过来将私有财产及其权利加以神圣化和绝对化?倘若欲用“私有财产神圣不可侵犯”,来为某些“黑金”、“原罪”等非法私有财产辩护,提出要“善待”这些人及其行为,那就更错了。
程教授是国内第一位系统地对张五常的错误观点进行批判的学者,引起学术界、国家有关领导部门和社会公众的广泛关注。他1994年出版《西方产权理论评析》,2004年在香港出版《十问张五常》一书。
胡锦涛总书记对程恩富教授说:“我们党有一些老的理论家,现在需要培养像你们这样比较年轻一点的理论家。你们可以大有作为。”
程教授指出,某些党校的教授也赞成西方经济学的自私经济人假设,他们讲课和写论著,只能加重人们的思想混乱。问题就在于,干部和学科带头人中有越来越多的人不坚持马克思主义了。
程恩富强调:我们需要海纳百川、推陈出新、探求真理,思想应当解放而不僵化,学风应当严谨而不风化。这就是新一代马克思主义经济学家面临的新挑战、新任务,也是学界须共同确立的学术与思想风貌。陈岱孙教授为程教授《西方产权理论评析》一书题词时写道:“弘扬马列,锐意求新,借鉴西学,体察国情。”这正是程恩富教授治学的真实写照。反潮流的思想通常在当时受人讽刺、批判与打击,同“红得发紫”而又陈旧的流行学术与思想形成鲜明的对照。程教授说:马克思就是人民经济学家的典范,我们都须学习他。
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