神兽纹玉樽

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1991年湖南省安乡县南禅湾出土。此樽器身呈筒形,深腹,下部有三个兽形足支撑,腹壁的装饰分为两层,均刻有浅浮雕的神人及神兽形纹饰,线条流畅自如,优美飘逸,具有强烈的动感。

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神兽纹玉樽 文物简介

       
神兽纹玉樽神兽纹玉樽  
玉受沁呈粉白。直筒状器身上纹饰被三道凹带分成上下两组。上组有一对铺首衔环,其余则雕有螭虎、龙、仙人乘云等纹。下组纹饰又分以仙人和、龙和相对争斗三部。器底以三熊足支撑。器表纹饰变化繁缛,造型生动。1991年湖南安乡黄山头林场南禅湾西晋刘弘墓出土。现藏安乡县文物管理所。

神兽纹玉樽 基本资料

       
制造年代: 东汉
材料:
规格:通高10.5厘米
类别:汉代的玉器

神兽纹玉樽 外观描述

       

长生乞盼

东汉开始,道教盛行,人们崇尚神仙道术,祈求长生不老,一些玉器也以此为背景创作而成。

瑞兽流云

此樽玉质受沁呈粉白色。直筒形,器身纹饰被三道凹带分成上下两部分,上部设一对铺首衔环作器耳,其余浮雕螭、虎、龙、仙人乘云等纹饰。下部纹饰分为三组,分别以仙人与龙、虎与螭、龙与熊相对争斗为题材。器底以三熊足支撑。器表纹样繁密,神人情态怡然,瑞兽的形态变化多端,或引颈昂首,或怒目对峙,翻转起伏,其间以流云作衬托,气势生动。

以酒通天

樽是盛酒器具,酒是通天之物,畅饮之后暂忘世事,不顾荣辱,确也是仙人的境界,以樽壁上神仙羽人的导引,唤出美酒,与知己同饮千杯,同醉今朝,也算是一种解脱吧。该器制作纯熟浑厚,毫无磨砺刻琢之痕,精致尊贵,是东汉玉雕工艺的代表之作。

神兽纹玉樽 出土历史

       

此樽器身呈筒形,深腹,下部有三个兽形足支撑,腹壁的装饰分为两层,均刻有浅浮雕的神人及神兽形纹饰,线条流畅自如,优美飘逸,具有强烈的动感。樽,是我国古代用于温酒的一种酒具,最早为青铜制造。1962年在山西右玉西汉墓中出土的两件青铜器,其器形便与玉樽相近,而铭文则有“温酒樽”字样,后来才出现了玉樽,直至三国时期才又出现了瓷樽。可见,玉樽的出现,实际上也是仿造青铜器式样的结果。玉樽主要制作于两汉时期,后世则以瓷樽为主,宋代的汝窑定窑龙泉窑均有烧造,宋代以后樽逐渐为酒注、酒壶所代替,退出了实用器物之列,因此传世的樽形器并不多见,玉樽就更是极为稀有了。

神兽纹玉樽 相关介绍

       

,是我国古代用于温酒的一种酒具,最早为青铜制造。1962年在山西右玉西汉墓中出土的两件青铜器,其器型便与这件玉樽相近,而铭文则有“温酒樽”字样,后来才出现了玉樽,直至三国时期才又出现了瓷樽。可见,玉樽的出现,实际上也是仿造青铜器式样的结果。玉樽主要制作于两汉时期,后世则以瓷樽为主,宋代的汝窑、定窑、龙泉窑均有烧造,宋代以后樽逐渐为酒注、酒壶所代替,退出了实用器物之列,因此传世的樽形器并不多见,玉樽就更是极为稀有了。

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