目连
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| 目连 释迦牟尼的十大弟子之一，梵文 Mahamaudgalyagana 的音译。或为摩诃目犍连,目犍连、大目犍连。号称「神通第一」。古印度摩揭陀国土舍城人。从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子。以神通第一着称。后被反佛教的婆罗门打死。在佛教雕像中，常侍立在释尊左边。相传其神通广大，以「天眼通」看到他的母亲在地狱受苦,在七月十五按佛陀的意思设盂兰盒供奉十方僧众,在他们的帮助下,入地狱救母,由此,佛教有「中元节」。 目连救母的由来： 傅相一家三代，都是佛徒。傅相死后，他的妻子刘青提（又叫刘四娘）破戒杀牲，大开五荤。刘氏死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。其子傅罗卜（即目连）出家为僧，虔心修炼，终成正果，进入天堂，得知母亲正在地狱受罪。
为了寻找母亲，目连走遍地狱，看到地狱的各种惨状，更加想要救母亲出地狱。最后他来到阿鼻地狱，终于找到母亲。但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成了火。
目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。
佛教目连于七月十五日，建盂兰盆大会，借十方僧众之力，让他母亲吃饱。于是就有了七月十五这个供十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连的母亲一吃饱就转入人世，变成一条黑狗跑了，目连又育了七天七夜的经，才使他母亲脱离狗身，进入了天堂。
目连为救母亲，极尽地狱、饿鬼、畜生三道之苦，孝子之心感动天人，这个故事以盂兰盆节、鬼节、亡人节、中元节等名目流传至今。
唐朝的《目连救母变文》，已经有十分生动的故事情节和场景描写，后来更有多剧种《目连救母》的单本剧和折子戏演出，且深受民间观众的喜爱。
这样一个佛教故事，能从西晋流传到现在，而且是口口相传，关键在于，故事劝人向善，劝子行孝，更有“天下无不是者父母”的隐喻。刘氏虽“破戒杀牲，大开五荤”，其子目连仍要全力以赴，救她出地狱，可见佛光普照。
讲唱佛经故事的变文在唐朝风行一时，后人据此改编的各剧种戏剧更是寓教于乐，为老百姓喜闻乐见。
我们每年农历七月十五祭祖，为亡人扎纸船，上供果，烧纸钱衣物，就是沿袭这个佛典，代代相传而来...... |
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