)皇甫端
皇甫端
皇甫端排名：坐第57把交椅
籍贯：幽州（今北京市大兴县）
绰号：紫髯伯
星号：地兽星
上山前身份及职业：东昌府兽医
上山原因：经张清介绍上梁山
梁山职务：马房总管兼兽医
武器：镇马鞭
必杀技：飞马阵
主要事迹：善能相马，通晓各种牲口寒暑病症，下药用针，无不痊愈。上梁山后，为梁山军建立马队立下功劳
结局：征辽后，被朝廷留用，封为御马监太使
紫髯，其实不是指紫色的胡须，而同“髭髯”。髭是嘴上的胡子，髯是两颊的胡子。“髭髯”就是络腮胡、大胡子。而在我们的印象之中，先生、夫子都是留着长长的胡子的，孔夫子如是，孟子也如是。称之皇甫端为“紫髯伯”，实际是一种敬称。
皇甫端只见张清在宋公明面前举荐东昌府一个兽医：『覆姓皇甫，名端。此人善能相马，知得头口寒暑病证，下药用针，无不痊可，真有伯乐之才。原是幽州人氏；为他碧眼黄须，貌若番人，以此人称为「紫髯伯」。梁山泊亦有用他处。可唤此人带引妻小一同上山。』宋江闻言，大喜：『若是皇甫端宜去相聚，大称心怀。』
张清见宋江相爱甚厚，随即便去，唤到兽医皇甫端来拜见宋江并众头领。宋江看他一表非俗，碧眼重瞳，髯过腹，夸奖不已。
皇甫端见了宋江如此义气，心中甚喜，愿从大义。宋江大喜。
抚慰已了，传下号令，诸多头领，收拾车仗粮食金银，一齐进发；把这两府钱粮运回山寨。前後诸军都起。於路无话。早回到梁山泊忠义堂上。宋江叫放出龚旺、丁得孙来亦用好言抚慰。二人叩头拜降。又添了皇甫端在山寨，专工医兽；董平、张清亦为山寨头领。宋江欢喜，忙叫排宴庆贺。都在忠义堂上各依次序而坐。宋江看了众多头领，却好一百单八员。宋江开言说道：『我等弟兄自从上山相聚，但到处，并无失，皆是上天护佑，非人之能。今来扶我为尊，皆托众弟兄英勇。我今有句言语，烦你众弟兄共听。』吴用便道：『愿请兄长约束。』宋江对著众头领开口，说这个主意下来。正是，有分教：三十六天罡符定数，七十二地煞合玄机。
皇甫端
皇甫端农村里面，老辈子对手艺人极为看重。哪朝哪代都饿不死手艺人，这是他们经常挂在口边的一句话。手艺人收徒弟也要求严格，而且有一套规范的拜师程序，且有“一日为师,终身为父”这口口相传的格言。时代变了，观念也变了，现在的年轻人，已很少有人耐得清苦去拜师学徒,大多急功近利的到沿海城市打工赚钱，其致富速度远比学手艺为快，以致于许多手艺行当如今已难以找到传人了。兽医这一行,愿干的就更小，农家养的猪牛鸡狗,病了就任其病去,死了就任其死去,既使有人学兽医,其日子也决不如皇甫端的好过,恐怕连保证基本生活费也成问题。
皇甫端当年相马医兽能发家致富，因为那时候马是主要的作战工具,，“吃国家粮”的，与贱民们比较起来,其地位要高得多，在这种社会条件下，兽医理所当然是个热门。如果皇甫端的后代继续相马医兽，在如今这已不用马作战斗工具的年代里，如果还按照过去的路子走，日子必然不会好过的，皇甫端的后代们若能够放弃医大马而改医叭儿狗波斯猫之类的小宠物，在宠物比贱民生活水准要高得多的今天，其日子必定红火无疑。
看来，任何手艺都有一个适应社会的问题，都有一个转变观念的问题。社会变了,手艺人的观念应相应地变过来,要是死守着一个饭碗兜子不变，就有可能陷入困境。
皇甫端回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。
鄂公屋骓人尽夸，郭公騄駬来渥洼。
吐藩枣骝号神驳，北地又羡拳毛騧。
驣骧騋驼皆经见，衔橛背鞍亦多变。
天闲十二旧驰名，手到病除能应验。
古人已往名部利，只今又见皇甫端。
解治四百零八病，双瞳炯炯珠走盘。
天集忠良真有意，张清鹗荐诚良计。
梁山泊内添一人，名号紫髯伯乐裔。
相传皇甫端一天出游，走到太行山，看见有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着,皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，皇甫端遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激皇甫端了解并且体贴它啊。
皇甫端（漫画）
皇甫端（泥塑陶瓷）
皇甫端（剪纸）
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