白雀庵
庙内供奉的是千手观音(“千手千眼”菩萨),为兴林国国王妙庄严的三女儿妙善,人称“三皇姑”。南北朝时,草莽皇帝妙庄严在今天邢台的南和县一带建立兴林国,妙善曾在白雀庵为尼,因父王得怪病——人面疮,需用亲生女儿的手和眼作药引子,三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王本想把三皇姑封为全手全眼菩萨,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,真龙天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,三皇姑果然又生出许多只手和眼来,即为如今的“千手千眼”菩萨。 庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会,香客遍及河北、山西、河南等省,会期长达15天左右。
白雀庵始建于南北朝北周时期,庵院座北朝南,占地百余亩。在南北朝时期,这里是一片带状森林,沟渠如织,水明草秀,白雀成群。由江苏镇江德真法师参学至此,感叹这里“不是江南,却胜似江南”。于是发愿在此建一处庵院,普渡众生,以解除众生凡尘苦难,此之谓白雀庵启建之始也。此后庵院女众僧人达五百余人,香客如流,参众如云。后观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府(今邢台)白佛店出家修行。又为父舍目疗疾,慈心至极,而道业成就,感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。由此,“白雀庵观音菩萨女众道场”的世名由此而生。此后,历代朝政崇敬备至,先后于元至正元年,明正德十五年,清康熙五十年,乾隆四十年,嘉庆三年(以上碑文,现白雀庵犹存)都对此庵进行了扩建,至民国六年,白雀庵毁于战乱,仅存殿堂两间,但香火仍然有续,尼和尚觉林法师惨淡经营,维系三宝,续佛慧命。时至1988年党的宗教政策落实以后,白雀庵经河北省人民政府、河北省佛教协会批准开放为“河北省南和县白雀庵女众道场”,其也是河北省最早开放的佛教场所之一。住持释能文法师收徒百余名,携其弟子应缘募化,恢复重建,先后在旧址重建了大悲庵(1988年)、地藏殿(1989年)、大雄宝殿(1998年)等。其影响力涉及到周边多个省市,是河北省最大的二僧(女众)道场,被誉为“华北第一庵”。住持释能文法师于2002年农历三月初八圆满示寂后,由中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧老和尚亲自住持荼毗仪式,得舍利数枚。后白雀庵住持由其弟子释悟贵法师接任,又建起了天王殿(2001年),东西寮房,磐若殿(2002年)等殿堂。
现在白雀庵常住僧人30余名,每年举行两次大型法事活动(四月初四、九月五)。从2004年开始,每年还定期举办佛教文化书法笔画会。2005年8月23日,白雀庵成功举办了“邢台市佛教界纪念抗日战争胜利60周年座谈会”。多年来,白雀庵在各级党委、政府以及市县两级佛协的指导和帮助下,加强制度建设和僧团建设,建立健全了寺院组织,制定完善了各项规章制度,对寺院进行科学化、规范化管理。白雀庵非常重视僧众素质的提高和人才培养,经常组织寺院教职人员参加省、市佛协举办的教务管理和政策法规培训,每年都会推荐年轻僧才到佛学院继续学习深造。近年来,白雀庵在寺院建筑建设方面进行了大量投资,维修了古建筑,扩建了殿堂,为佛事活动的开展提供了较好的条件。现任主持悟贵法师悲愿宏深,为满能文老和尚心愿,正在筹建白雀庵观音殿的重建工作。建筑面积千余平方米,能够同时容纳千余人进行佛事活动,建成后将成为河北省最大的观音殿堂,预计总造价3000余万元。该殿位于白雀庵西院,采用明代建筑风格。建成后的观音殿与四周建筑相互辉映,庄严瑰丽,将为千年古刹再添异彩。相信在大德居士和社会贤达的热情帮助下,白雀庵观音殿堂不久将宏伟出世,使这座观音菩萨的殊胜道场得以吉祥圆满。
相传白雀庵建于南北朝北周时期,庵院坐北朝南,庙内供奉“千手千眼”菩萨,为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善,人称“三皇姑”。妙善喜欢修行,曾出家在白雀庵为尼,因妙庄王逼迫其还俗,而火烧白雀庵,致使数百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎远走苍岩山修行,后因父王得怪病——人面疮,需用亲生女儿的手和眼作药引子,三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后,想把三皇姑封为全手全眼菩萨,为其建造庙宇,更塑金身,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,真龙天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,传达圣旨给修筑者,于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼,手里又长眼,即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会,香客遍及河北、山西、河南等省,会期长达15天左右。1988年9月,河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期,就变得人人皆知,《搜神记》二十卷,视观音为神。略记曰:“妙庄王有三女,长妙音,次妙缘,三妙善,妙善即观音大士。王令赘婿不从,逐之御花园,居之白雀寺,苦以搬运,极所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毁于焰,大士无恙如初。命暂之,刀三折;命缢以白练,忽黑风遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂历地府,过奈河桥,救诸苦难。还魂再至尸多林,遇一耆硕,指香山修行。后,庄王病急,剜目断臂救之,尔时道成。空中现千手眼,故曰:南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”
白雀庵位于南和县治东北二十余里白佛村。此庵始建周末,在晋南北朝隋唐已成佛教圣地。周朝末年东途兴林国国王妙庄严三女儿妙善步入佛门修身之地,庵堂规模之大拥有尼姑五百余名,占地二十余亩,四个大殿,东西配殿和七十二间观花楼,计房屋一百九十三间,历代多有修缮,但随着历史的变迁,庵堂历遏破坏多不复存。在宗教政策逐步落实和旅游业迅速发展的形势下于一九八六年在白雀庵旧址重建庵堂,历时五年之久,计大殿四座,僧舍十余间,配房二十余间,驻庵僧尼二十余名。一九八八年六月经河北省佛教协会研究批示,准为河北省二僧道场,至此香客之多,涉三省二十七个县市乡民,络绎虔诚朝拜。谨呈题铭于上。公元一九九一年四月四日立
白雀庵主持释悟贵
立碑处大殿上的对联是仰看慧目丽中天同开觉路,普渡苍生于苦海共济慈航。
庵内有赵朴初题“大雄宝殿”四字。
庙内有两块石碑记录着两位居士的捐款:一是山西太原市和梅琴居士代功资助大雄宝殿塑佛像叁万元整,一九九八年四月十二日。一是山西省太原市韩密枝居士为建设大雄宝殿资助壹万元整,特立碑留念,一九九八元月十五日。
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