白节

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白节:蒙古族一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节,亦称“白月”,传说与奶食洁白有关,含有祝福

白节白节
吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天,家家都吃手把肉,也要包饺子、烙饼,初一的早晨,晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。蒙古族崇尚白色,称春节为白节。始于元代。白月元旦(农历正月初一),大法及臣民穿吉服白袍。所属各部、州群、属国、邻国均向大汗敬献白马、白驼或白象及金银珠宝等。民间也互赠白色礼物。佛教传入后又敬献洁白的哈达等。待续至今,节日间,人们互相拜年,敬酒,聚餐、纵情歌舞、赛马,娱乐。祝贺全年纳福、吉祥如意。

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白节 简介

       

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查干萨日,在蒙古语中,意思是白节的意思。是蒙古族的“春节”。

蒙古族自古以来,以白色为纯洁吉祥之色,他们最崇尚的是白色,故称春节为白节。与国内其它民族一样,生活在中国境内的蒙古族也十分注重过春节。但由于生产生活条件和客观环境的不同,蒙古族过春节,草原游牧文化特色十分浓厚。

白节(白月,查干萨日)是蒙古族一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与汉族春节时间大致相符。除夕那天,家家都吃手把肉,也要包饺子、烙饼,初一的早晨,晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。

白节 起源

       

农历正月在蒙语中称为“查干萨日”(意为白月)。蒙古族崇尚白色,称岁首正月为“白月”,故称正月初一春节为

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“白节”。它又称席尼吉勒,意为新年、春节。

白月是蒙古族一年一度最为隆重而盛大的节日。这一习俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位时,就非常重视过白节。意大利旅行家马可•波罗在他的游记中,对此作了非常详细的描绘。

《马可波罗行纪》所载:“其新年确始于阳历二月,届时大汗及其一切臣属复举行一种节庆……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍,至使男女老少衣皆白色,盖其似以白衣为吉服,所以元旦服之,俾此新年全年获福。……臣民互相馈赠白色之物,互相抱吻,大事庆祝,俾使全年纳福。”佛教传入后又敬献洁白的哈达。

白节 习俗

       

现在蒙古族人也把白节作为最隆重的节日。腊月三十日晚上,全家即穿上节日盛装,欢聚一堂,拜贺新年,彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛,然后晚辈向家长献哈达敬酒礼拜。初一凌晨,全家老少以及族人走到蒙古

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包外,在长者的主持下举行向长生天祈祷仪式。据说这是蒙古族信萨满教遗留下来的传统。然后家族亲友开始互相拜年,直到正月十五或月底才结束。
 
除节日间人们互相拜年,敬酒,聚餐、纵情歌舞、赛马,娱乐以祝贺全年纳福、吉祥如意外,佛教传入后敬献洁白的哈达,待续至今。

整个白月期间,草原上的男女青年纷纷骑上骏马,带上崭新的哈达和美酒等,三五成群,挨家挨户给各浩特(定居点)的亲友、家长拜年。不过现在,草原上看到的更多的是骑摩托车或开吉普车的男女青年。拜年的路途,是青年男女赛马、追逐、嬉戏的绝好机会。身临其境的人无不感到马背民族不拘一格的生活情趣粗犷豪迈

古代习俗

白月元旦(农历正月初一),大法臣民穿吉服白袍。所属各部、州群、属国、邻国均向大汗献白马白驼白象金银珠宝等。民间也互赠白色礼物。佛教传入后又敬献洁白的哈达等。待续至今,节日间,人们互相拜年,敬酒,聚餐、纵情歌舞、赛马,娱乐。祝贺全年纳福、吉祥如意。

白节 “白月”祈求上苍降福

       

蒙古族人称大年初一为“查干萨日”,汉语意为“白日”,而正月就是白月。蒙古族人崇尚白色,认为白色象征

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着纯洁和吉祥。

蒙古族人在白月时要把蒙古包顶换成白色,如果此时再下一场大雪的话,这个白月就显得更加吉祥,寓意来年五谷丰登

回到乌市,记者请教了在民间艺术家联合会工作的蒙古族老师玛德丽娃才知道,白月的第一天是新疆蒙古族群众最重要的节日。

在这一天,全家要在门外向日出的方向磕头拜天,人们身着节日盛装,手提银壶奶茶,揣着美食,来到敖包前将供品掷进点燃的火堆里,然后叩头祈求风调雨顺。

之后开始家庭内部拜年,先是晚辈向长者问安跪拜,然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时,晚辈要衣帽端正,手捧哈达。

在家庭拜年结束之后几天里,才是牧民之间的互拜。每到一家,要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时,牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。

白节 蒙古族过“白节”

       

当春节临近,生活在大草原上的蒙古族群众也开始忙碌起来,所不同的是,蒙古族人民把这个一年中最重要的节

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日称作“白节”,这是为什么呢?

农历正月在蒙语中称为“查干萨日”(意为白月)。蒙古民族最崇尚的是白色,以白色为纯洁、吉祥之色,故称春节为白节。过白节是从古代沿袭下来的习俗,这一习俗可以追溯到元朝初年,元世祖忽必烈在位时,就非常重视过白节,这在《马可波罗游记》中也有很详细的描绘。

现代蒙古人也把白节作为最隆重的节日。腊月三十晚上,全家老少穿上节日盛装,欢聚一堂,拜贺新年,彻夜不眠。通常全家老少先是烧香拜佛,然后晚辈向长辈依次献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨,家族亲友开始互相拜年,直到“白月”十五或月底才结束。整个白月期间,草原上的男女青年纷纷骑上骏马,带上崭新的哈达和美酒等,三五成群,挨家挨户给各浩特(定居点)的亲友、家长拜年。

白节白节

“白节”,蒙语称“查干萨日”,又称“席尼吉勒”,意为新年、春节。蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色,故称春节为白节,称农历正月为“白月”。白节首日即农历正月初一,过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时,就非常重视过白节。据《马可波罗》所载:“其新年确始于阳历二月,届时大汗及其一切臣属复举行一种节庆……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍,致使男女老少衣皆白色,盖其似以白衣为吉服,所以元旦服之,俾此新年全年获福。……臣民互相馈赠白色之物,互相抱吻,大事庆祝,俾使全年纳福。”现在蒙古族亦把白节作为最隆重的节日。腊月三十日晚上,全家即穿上节日盛装,欢聚一堂,迎贺新年,彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛,然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨,家族亲友开始互相拜年,直到正月十五或月底才结束。

白节 三天不熄的圣火

       

大年三十的巴仑台,远远地看到对面的山上有羊群涌动陡峭的山崖因为这星星点点的白色,线条也变得柔和起

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来。

白色在蒙古人眼中是吉祥的颜色。此刻,一个象征着吉祥的白色春节正降临在这个深山中的小村庄。

春节,也是蒙古族同胞的传统节日。生活在草原上的蒙古族人民非常重视这个节日,称之为“白节”。

我的朋友额尔德木图在巴仑台镇政府工作,他用并不流利的汉语说,他家和许多蒙古族家庭一样,从腊月十五就开始忙碌,还要购置奶桶、毡子、锅盆等用具。在腊月二十三这天,全家人会聚在一起饮食娱乐、送火神。

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过去蒙古族人要在春节举行祭火活动,燃烧的火焰象征着新年幸运吉祥。每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚户”(贫户)一般在腊月二十三日祭火,而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火。

户主带领家人穿好礼服跪在正门处的垫子上,把用油网包好的羊胸骨奉献给火神。有的地方圣火点燃后三天不熄,三天中不许迁场,不许在圣火上烤脚。

额尔德木图说,现在祭火活动已很少举行了,但是在草原旅游点喜庆的日子,人们还是会点一堆篝火助兴

白节 参考资料:

       

http://www.wiki.cn/wiki/%E7%99%BD%E8%8A%82
http://baike.baidu.com/view/175024.htm
http://zhidao.baidu.com/question/19074906.html
http://www.liyixy.com/onews.asp?id=17034
http://www.cnr.cn/folk/meng/fengsu/200207260162.html

 

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